es
Feedback
روح وريــحـان ❤✨

روح وريــحـان ❤✨

Ir al canal en Telegram

‏﴿فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ﴾

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram روح وريــحـان ❤✨

El canal روح وريــحـان ❤✨ (@asbrto) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 20 636 suscriptores, ocupando la posición 3 752 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 3 414 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 20 636 suscriptores.

Según los últimos datos del 16 septiembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -416, y en las últimas 24 horas de -10, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 4.47%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 1.33% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 923 visualizaciones. En el primer día suele acumular 274 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como سَلَام, سَيِّد, صَلَاة, شَيخ, إِمَام.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
‏﴿فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ﴾

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 17 septiembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

20 636
Suscriptores
-1024 horas
-1167 días
-41630 días
Archivo de publicaciones
مسألة ٢٣٦ هل يجوز الجَّهر بالصلاة الاخفاتية لتعليم الصبيان ونحوه؟
Anonymous voting

يُرْوَى عَنْ الْإِمَامِ عَلِيٍّ السَّجَّاد (ع): اِفْعَلِ الخَيْرَ إِلَى كُلِّ مَنْ طَلَبَهُ مِنْكَ، فَإِنْ كَانَ أَهْلُهُ فَقَدْ أَصَبْتَ مَوْضِعَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِأَهْلٍ كُنْتَ أَنْتَ أَهْلَهُ. تحف العقول عن آل الرّسول (ص) - ص٢٨٢

يُرْوَى عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ الْإِمَامِ عَلِيٍّ (ع): مُعَلِّمُ نَفْسِهِ وَمُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالإِجْلَالِ مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ وَمُؤَدِّبِهِمْ. نهج البلاغة - ج٤ ص١٦

(صلّ اللّهمّ على الدليل إليك في الليل الأليل) الصلاة من الله الرحمة، ومن الملك الاستغفار، ومن البشر الدعاء. الدليل: الهادي والمرشد، والمراد به رسول الله(صلى الله عليه وآله ). الأليل: الليل المظلم الحالك، البالغ من الظلمة. المعنى: يا إلهي! يا من حفظتني وأيقظتني من غفلتي، ومننت عليَّ بفضلك وكرمك، وكان إحسانك نازلا إليَّ صلِّ وبارك وارحم وتحنن وأكرم الذي كان دليلا عليك، ومرشداً إلى طاعتك، وهادياً الخلق إلى عبادتك في الأوقات المظلمة بالجهل والظلم والعادات السيئة... «وهذه صفات للحبيب المصطفى( سلم)».

عندما يتعرض المرء للتمزق الداخلي بفعل كارثة أو مأساة فلا شيء أفضل من الالتجاء إلى الصلاة . . فالرب هو الرفيق ، وهو الطبيب ، وهو الحبيب . وإليه يطمئن القلب، وترتاح الروح ، ويستكين الضمير أية الله السيد هادي المدرسي

( وأيقظني إلى ما منحني به من مِنَنهِ وإحسانه ) : أيقظني :نبّهني من النوم. منحني :أعطاني ووهبني المعنى: إلهي! يامن أيقظتني ونبّهتني من نوم الغافلين، ونبهتني إلى ما أعطيتني من أعمال الصالحين التي توصلني إلى درجة المتّقين، الذين أنعمت عليهم من الأنبياء والمرسلين والشهداء والصدّيقين، وذلك بفضلك وجودك وكرمك وإحسانك ورحمتك يا أرحم الراحمين

(يامن أرقدني في مهاد أمنه وأمانه) : المهد للطفل جمعها مهاد الفراش أو السرير والأمن: طمأنينة النفس، وزوال الخوف المعنى: إلهي! يا من خلقتني وخلقت جميع الناس نحن في رعايتك وحفظك وأمانك سواء في حالة النوم والرقاد، أو في حالة اليقظة والانتباه

عن الإمام الباقر عليه السلام : ( ما عُبِد اللهُ بشئٍ أحبَّ إلى اللهِ من إدخالِ السّرورِ على المؤمنِ ).  📖
ميزان الحكمة - الريشهري - ج ١ -

انّ الجلوس مع اهل القلوب الطاهرة ، يطُهر القلب ، ويُعين كثيراً على الطاعة الباطنة والظَاهرة ، حتى لو بَقيَ الإنسان ساكتاً ، بل حتى لو تكلم في مباحات الدنيا ، فضلاً عن التكلم بذكر الله وذكر نعمه وآياته ، الذي هو أفضلها
السيد الشهيد محمد الصدر

(وعَلِمَ بما كان قبل أن يكون) : إنّ الموجودات كلّها لها وجودان: وجود صور أزليّة في علم الله تعالى، ووجود آخر هو ما أخرجه سبحانه إلى عالم الشهادة العينية تدريجياً على حسب الإستعدادات والمقتضيات والظروف. المعنى: إنّ علم الله تعالى علم إحاطة في كلّ شيء، وقبل كلّ شيء، وبعد وجود كلّ شيء، ولا يغيب عنه أيّ شيء...

مسألة ٢٧٥ ما حكم من صلى الظهرين ظناً منه أن الوقت داخل وبعد ذلك وجد العكس؟
Anonymous voting

بقدر ما تقرأ من القرآن تصل إلى الكمال لذالك القرآن فيه آيات من الحقائق فيها درجات ذاتك وبقدر ما تقرأ من القرآن  تتكامل درجه درجه .. #آية_الله_الشيخ_حسن_زاده_آملي

السيد عزيز الله إمامت الكاشاني : 🔹 قد تطرأ في حياتنا أحياناً مشكلات تُشبه العُقد المئوس منها، وتبدو حُلوُلها مستحيلة 🔸 غير أن التوسل بالأئمة الأطهار عليهم السلام والتوكل على الله تعالى يُمكّننا من حلّ هذه العُقد وتفكيكها ..

(وشعشع ضياء الشمس بنور تاججه) شعشع: امتزج، اختلط، انمزج. التأجج: إحراق النار واشتعالها وارتفاع لهبها الحارق. فالمعنى: أنّ الله قد مزج ضوء الشمس الساطع مع النور الملتهب من النار الحارقة وكون تلك الشمس التي هي كتلة من النور والضوء والحرارة. _(يامن دلّ على ذاته بذاته وتنزّه عن مجانسة مخلوقاته) دل: الدلالة والإرشاد إلى أمر ما. التنزه: الابتعاد عن كل نقص وعيب. يمكن أن نفسر: (أن الله (عز وجل) قد دل على وجوده وعلى ذاته في كل ما خلقه وذلك ردًا على كل ملحد ومتجبّر يشكك في الله وأيضًا تنزه الله (جل وعلا) عن كل مخلوقاته فله العزة والعظمة).

إن الإنسان المؤمن عندما يمشي في الشارع مثلاً ينبغي ان يكون كله لله: بان يكون لسانه لاهجاً بذكر الله بل وفكره أيضاً منصرفاً لله سبحانه وتعالى فهو يرى آيات الله تعالى حيثما نظر وسار وفي أي شيء فكر وتدبر سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ  ان المؤمن حقاً هو الذي مسيره ومصيره، مخرجه ومدخله ومنصرفه كلها تكون إلهية ربانية سماوية السيد مرتضى  الشيرازي

(وسرّح قِطع الليل المظلم بغياهب تلجلُجه) التسريح: الإرسال. قال عزّ وجلّ: (أو تسريح بإحسان). البقرة/229. قطع الليل: أي حركة الليل: درجة درجة، وقطعة قطعة. الغياهب: الظلمة الشديدة. التلجلج: التردد، مثل لقمة الطعام تتلجلج في الفم، وتتردد للمضغ. وقد قيل: «ألحق أبلج، والباطل تلجلج» ولجّة البحر تردد أمواجه. المعنى: يا إلهي! يا من أرسل الليل المظلم الشديد الظلمة، متحركاً متردداً ذهاباً وإياباً...

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ فَٱسۡعَوۡاْ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَذَرُواْ ٱلۡبَيۡعَۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ . #جمعة_مباركة ❤️ اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ...

"ما فَتَحَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلى أَحَدٍ بابَ مَسْأَلَةٍ فَخَزَنَ عَنْهُ بابَ الإجابَةِ، وَلا فَتَحَ الرَّجُلَ بابَ عَمَلٍ فَخَزَنَ عَنْهُ بابَ القَبولِ، وَلا فَتَحَ لِعَبْدٍ بابَ شُكْرٍ فَخَزَنَ عَنْهُ بابَ المَزيد"
الحَسَنُ المُجتبى عليهِ السّلام | بِحارُ الأَنْوار، ج ٧٥

( اللّهمّ يَامَن دَلَعَ لِسانَ الصباح بنطق تبلّجه) دلع: أخرج وأظهر. لسان الصباح: شروق الشمس ووضوح النهار. النطق: هو ضد الصمت. التبلج: الإضاءة والإشراق. المعنى: يا إلهي! يامن أخرجت ضوء الصباح، وأظهرت إشراقة النهار وضوءه...

•| التَّفَقُّهُ فِي الدِّينِ
رُوِيَ عَنِ الإِمَامِ الصَّادِقِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) أَنَّهُ قَالَ: «تَفَقَّهُوا فِي دِينِ اللهِ، وَلَا تَكُونُوا أَعْرَابًا، فَإِنَّهُ مَنْ لَمْ يَتَفَقَّهْ فِي دِينِ اللهِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَمْ يُزَكِّ لَهُ عَمَلًا».
الْمَحَاسِنُ، ج ١، ص ٢٢٨.