نَائِل.
خذ منّي ذاكرتي وسأعطيك تذكرة مجانيّة في مهرجان الخُزامى.
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram نَائِل.
El canal نَائِل. (@piip511) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 13 399 suscriptores, ocupando la posición 1 960 en la categoría Motivación y presupuesto y el puesto 9 168 en la región Irak.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 13 399 suscriptores.
Según los últimos datos del 10 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -305, y en las últimas 24 horas de -9, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 3.29%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 1.50% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 441 visualizaciones. En el primer día suele acumular 201 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como قَلب, شَيء, لَيل, آن, اِمرَأَة.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“خذ منّي ذاكرتي وسأعطيك تذكرة مجانيّة في مهرجان الخُزامى.”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 11 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Motivación y presupuesto.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 11 junio | 0 | |||
| 10 junio | 0 | |||
| 09 junio | 0 | |||
| 08 junio | 0 | |||
| 07 junio | 0 | |||
| 06 junio | 0 | |||
| 05 junio | 0 | |||
| 04 junio | 0 | |||
| 03 junio | 0 | |||
| 02 junio | 0 | |||
| 01 junio | 0 |
| 2 | انتِ
مزيجُ حكاية وخُرافةٍ
تمشين على ساقَين
من وجعٍ وموسيقى
ومن ماءٍ ونار!* | 1 |
| 3 | _أنا لستُ فلّاحًا
ولكنْ دعيني أجرّبُ
غرسَ يدكِ في قلبي
هل سيُزهرُ هذا العُمر ؟* | 19 |
| 4 | آه لو تأتين!
كما يجيء الشِّعر حين يكون الحديث عنكِ..* | 23 |
| 5 | _إبتلعتُ فقدًا كثيرًا في طفولتي
لا زلت أدفع ثمنه
لهيباً في معدتي
إلى الآن.* | 29 |
| 6 | “كنت أودّ لو عشتَ معك، في مدينة صغيرة،ساعات مغيبها أبدية،أجراسها أبدية. وفي بيتٌ ريفيّ صغير،الرنين الناعم،لرقّاص ساعة قديمة،يسقط كقطرات من الزمن. وأحياناً، في المساء، ناي، ينبعث من العليّة، وعند النافذة، عازف الناي بنفسه، وأزهار توليب ضخمة في النوافذ " | 31 |
| 7 | Sin texto... | 32 |
| 8 | ولكن، هل من حدٍّ، أو نقيض، بين الصمت والكلام؟ ألا يكون الكلام في الغالب أخرس والصمتُ في الغالب مطلوق اللسان؟ أليس السكوت لغة داخلية ضاجَّة والقولُ أصواتًا ضاجَّة أيضًا؟ أين الحدود إذن؟
وإنْ لا حدود، إنْ هباءٌ واحد يجمع الصامتين والمتكلمين، ما معنى أن نختار الصمت وأن نختار الكلام؟ ما الفارق إن تكلَّمنا أو صمتنا؟
غير أنَّ الصمت يخفّف الثقل؟
الذين يصمتون يرتفعون عن الأرض قليلاً، لا تعود أقدامهم وأجسادهم ملتصقة بها. الذين يصمتون ينسحبون من جمهرة الأرض كي يحتفوا بذاتهم. كأنَّ الاحتفاء بالذات لا يتمُّ إلا بالعزلة. كأنَّ الاحتفاء بالحياة لا يكون إلا بالصمت. | 33 |
| 9 | _قد كان وجهُك
شبّاكاً، ألفُّ بهِ قلبي
وعشْبََ مواويلي
ونافذتي
وكانَ وجهي في كفّيك
سُنبلةً من النُعاسِ
وكنت الماءَ
في شفتي..* | 179 |
| 10 | _أما أنتِ، فأحفظ لك ذكرى ناعمة، ركن عتيق غامر بالحنين وشهيّ، أعود إليه لأستريح في ظله عن شمس الأيام القاسية.* | 197 |
| 11 | "هذي الهواجسُ لم تكن مرسومةً في مُقلتيكِ
فلقد رأيتكِ في الضّحى ورأيتهُ في وجنتيكِ" | 195 |
| 12 | Sin texto... | 194 |
| 13 | "تحيط به الرغبة
في أن يغادر بيته ومدينته
وذاكرته وحياته وجلده" | 192 |
| 14 | _لا املكُ شيئاً
أعلّقُ عليه ملابسي
سوى مسمار صدأ
ولأنّي لا املك ثياباً غير التي ارتديها
كنت اخجلُ من المسمارِ
فأسدُّ جوعهُ كلّ ليلةٍ
بتعليق قلبي * | 163 |
| 15 | Sin texto... | 143 |
| 16 | \في الصباح، الخادمة الصغيرة السنّ، تكنس عتبة الشمس، تصنع القهوة للعصافير، وتمسح زجاج العيون الـتي لم تستيقظ بعد.* | 133 |
| 17 | "لا أستطيع أن أقِف مُحايدًا
أَنا دائمًا مُنحاز
مُنحاز للأدب
للقَصائد
للأَغاني الطويلة
للجَمال
ولوجهك تحديدًا." | 130 |
| 18 | فَتِّشْ بين الأغراض أيها الندم. لن تعثر إلا على ليل يبكي وقمر يئنُّ وعاصفة تتألم. فَتِّشْ جيدًا في الخزانة… لقتيلات وسط الملابس حبيباتي، وجرائمي مبعثرةٌ وراء الباب: أنا من ذبح الوردة الجورية، أنا من شنق الأغاني وأطفأ الشمس بسطل ماء. السكين خبأته في بيت شعر قديم، وجلست أُدَخِّنُ سيجارًا في الشرفة كي أنسى أنني بلا رأس. ذبحت كثيرًا من الكلمات في الطريق إلى عينيكِ، وحين لمحتُ الدم يقطرُ، ارتعشت مثل طفل يرى البحر أول مرة. هَجَمَتْ عليّ الحوريات وفاضتِ المدينة بالشهيق والأغاني. أخاف أن أبقى مُعَلَّقًا في طبيعةٍ ميِّتَةٍ على الجدار. سأهرع إلى الغابة بلا ملابس كي أستعيد براءتي. الثلج يسقط في الغرفة والحزن ينام وحيدًا خلف الباب. أيها الندم فَتِّشْ… مَنْ قَتَلَني؟* | 137 |
| 19 | "تاهت طريقكَ؟
التفت
فأنا الرجوع
وأنا بكاؤكَ
حين تخذلك الدموع
وأنا سماؤك
حين تطلعُ حالمًا
وأنا سريرك
حين يتعبك الطلوع
وأنا ظلامك
حين يغريك الدجى
وسطوعك العالي إذا شئت السطوع
أو شئت كن طيرًا..
أنا كلُّ المدى
أو شئت كن قلبًا..
أنا كلُّ الضلوع." | 186 |
| 20 | Sin texto... | 190 |
¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
