حَديث الأشجـار

"وَلَهُ إلى الإِقدام سُرعةُ هاربٍ فَكأنَّما هوَ بِالتقدُّم يَسلم …" https://2u.pw/Z2M8paSh

. . «هناك مقولة متداولة بين العرفاء، وهي أن العالم إنسانٌ كبير، والإنسان بدوره عالمٌ صغيرٌ. ولكن هناك عبارة عرفانية أكثر دقةً تُفيد عكس هذا القول، وفحواها أن العالم إنسانٌ صغير، والإنسان عالمٌ كبير؛ وقد تكرر مضمون هذه العبارة في مواطن شتّى. ومن الجدير بالذكر هنا أنّ إخوان الصفا هم من جملة المسلمين الذين تبنّوا هذه المقولة واعتمدوا عليها بشكلٍ أساسي، ثم سرت بعدهم إلى الأجيال اللاحقة كنظريةٍ وانتشرت على نطاقٍ أوسع. إخوان الصفا اعتمدوا عليها إلى حدٍّ كبير في رسائلهم، كما أنّ كثيرًا من تعاليمهم نشأت على أساسها؛ لذلك قيل أنّ تعليمات الفيثاغوريين قد انعكست في تعاليم إخوان الصفا. على خلاف ما هو متعارف، فإن تعاليم "أفلاطون" لم تتطرق إلى مسألة السير والسلوك وتهذيب النفس وما شاكل ذلك من مسائل، وما نلحظه من هذه الأمور هو في الوقع منبثق من تعاليم "فيثاغورس" وليس "أفلاطون"، إذ تضمنت مفاهيم حول تهذيب النفس الذي يُعد ضربًا من ضروب العرفان. قلنا إنّ شخصية "فيثاغورس" كانت ذات أبعاد عديدة، فأحد أبعادها يدلّ على أنه عالم رياضيات، والبُعد الآخر يحكي عن كونه فيلسوفًا فضلًا عن البُعد الروحي والفكري الذي يجعله كأنه نبيٌّ وعارف، فقد كانت بعض تعاليمه تنطبق مع تعاليم الأنبياء بحيث اعتقد بالمَعاد والقيامة وعالم الخلود وضرورة تهذيب النفس، كما إنه انتهج سلوك الزهد وكان يعتقد بنمطٍ من الحياة المشتركة الزاهدة، ثم شيئًا فشيئًا أصبح له اتباع تحولوا فيما بعد إلى أمة إن لم نبالغ في ذلك. كان يعتقد بإن الإنسان الذي يُهذب نفسه ويزكيها، بإمكانه معرفة سرّ العالم الذي هو عبارة عن عددٍ ومقدار. كما يعتقد "فيثاغورس" بأن النفس تُعد جزءًا من التأليفات العددية والألحان، لذلك تتلذّذ من استماع الألحان الموسيقية وتتأثر بها بوصفها هي حقيقة اللحن والموسيقى، إذ يقول: «النفس الإنسانية تأليفاتٌ عددية أو لحنية، ولهذا ناسبت النفس مناسبات الألحان والتذّت بسماعها وتواجدت باستماعها وجاشت..» مرتضى مطهري - الفلسفة الغربية

«أن الإنسان بحكم الفطرة واقعٌ في مقابلة العالم كلّه، وهو عالمٌ صغيرٌ؛ والعالم إنسانٌ كبيرٌ، ولذلك صار حظّه من النفس والعقل أوفر، فمن أحسن تقويم نفسه وتهذيب أخلاقه وتزكية أحواله، أمكنه أن يصل إلى معرفة العالم وكيفية تأليفه، ومن ضيّع نفسه ولم يقم بمصالحها من التهذيب والتقويم خرج من عداد العدد والمعدود، وانحلّ عن رباط القدر والمقدور، وصارَ ضياعًا هملًا». - فيثاغورس

"الحبّ بوصفه جَدلًا : الحبّ من الأشياء التى تُنتج الجدل على المستوى الشخصي. هو نظام شعوري يجعل الآخر حاضرًا ضمن الذات ومشروعها، كجزء من ثنائية الأنا والآخر القديمة والأصيلة. إذا حدثت هذه الإزاحة الشخصية لحضور الذات من أجل حضور الآخر، يمكن على المستوى الأكبر أن يتحول هذا الحبّ إلى تفاعل مستمر، ويمكنه أن ينتقل لنظم تفكير أكبر، يستند على القبول والتفهم، والسماح بوجود مكان داخلي في التفكير لهذا الآخر بشكل عام. من هنا صعوبة الحبّ أيضًا، لأنه يقتص من "أحاديتك" أو "أناك" المستيقظة دومًا للدفاع عن نفسها، ويدخلها في صيرورة متغيرة غير مأمونة العواقب. ربما هذه المخاطرة، أو التجربة الجذرية، هي التى ستنتج القبول للفكرة الأخرى واستمرار جدلها داخلك رمزيًا وماديًا. ليس هناك حبّ دون تخلٍّ، وأي ذات هي مشروع للزيادة والنقصان". - علاء خالد https://2u.pw/Z7Uy01kx

نهاياتٌ واقفة سأفتقدُك للأبد هذا ما تُخبرني به الأيامُ النائمة في رأسي ليس هناك من يوقظنا من غفلتنا الصغيرةِ هذه هذا الرسوخُ الذي لا ينتهي والنهايات الواقفة على أصابع الخوف والتفكّر لا تُريد لأي شيء أن يبدأَ أيضًا هذا الرسوخ لعنتنا الفارقة طريقتنا المثلى في الغرق في الادعاء في الاندثار سأفتقدكِ وأنتِ تمرين أمامي لترفعي كأس الماء عن الطاولة أو لتشاهدي بفرحٍ غامر إحدى حلقات مسلسل زوجات يائسات سأفتقدكِ حتى وأنتِ تجلسين بجانبي تُفتتين الدقائق وتُطعمينها للمجهول هذا الفمُ المفتوح على العالم هذا السؤال العاقل الذي جُنَّ الكثيرون لأجله متى يفهم الحاضرُ أن الفرصَ هي ما نُسمّيه المصادفة وأن ما نرسمهُ لغدٍ ليس إلا محاولة في تهميش الوجوه الكئيبة سأفتقدكِ وأنتِ تشتمين التلفاز بحرارة سأفتقد اللذة في عجالتكِ الدائمة في مَحو الأشياء وخَجلكِ المتكرر من الخطأ ما أُدونه اليوم لا يمكن أن يكون حكرًا لنا سأرميه مع الأجيال ولن أنتظر أكثر من ثمرةٍ صغيرة تطيحُ بنا من جديد. - مهند الخيگاني

«إن قُلت لم أقل لكَ إلّا ما تَكره، وليس لكَ عندي إلّا ما تُحب». *جواب علي ابن أبي طالب (ع) لعثمان ابن عفان حين عاتبه الأخير على صمته.. - من كتاب (الكامل) لـ المبرّد

. . ولمّا وجدتُ المدينةَ بلا قلب رحلتُ إلى أطرافها، أقمتُ حجرًا أسود على باب داري، لأتذكرَ دائمًا أنّ الظلام عَتبةُ الضوء.. - منى السعودي