hanif

Пишет имам ибн аль-Каййим: إذا حملتَ على القلب هموم الدنيا وأثقالها، وتهاونتَ بأوراده التي هي قوته وحياته= كنت كالمسافر الذي يحمل دابته فوق طاقتها، ولا يوفيها علفها، فما أسرع ما تقف به «Когда человек нагружает свое сердце различными мирскими заботами и тяготами, и при этом небрежно относится к своим вирдам, которые являются его духовной пищей и тем что поддерживает в нем духовную жизнь, то он походит на путника, который нагружает свое верховое животное тем, что ему непосильно и не дает ему достаточного количества корма: как же скоро такое животное остановится и не сможет продолжать путь!» https://t.me/al_mudawwanah

Наблюдаю печальную картину, что многие мусульманки борются за никаб/хиджаб в рамках той же либеральной риторики, что и феминистки - за неношение этих никабов/хиджабов. То есть эти сёстры воспринимают никаб/хиджаб в первую очередь как право женщины носить то, что она хочет, а не как право Властелина на Своих рабов и соблюдение Его Воли. К размышлению.

Одной из часто встречающихся проблем сегодня является распространение хадисов отдельно от фикха. И да, я о достоверных хадисах. Например, мы видим, как людям рассказывают хадис о том, что у пьющего алкоголь 40 дней не принимается намаз. Что слышат люди? Отнюдь не: «Оказывается, распивать алкоголь такой большой грех, что даже намаз не принимается. Постараюсь оставить этот грех и совершать больше намазов». Нет-нет, они слышат: «Ну чё, не принимается же намаз, зачем мне его читать?» И таких примеров много, поэтому распространение переводов сборников хадисов вроде «Сахих аль-Бухари» и так далее без соответсвующих комментариев — не совсем хорошая затея. https://t.me/hvnif

Отказ от чего-то ради Аллаха. Трудно отказаться от привычного или изменить свом привычки лишь тому, кто делает это не ради Аллаха. Что же касается того, кто оставляет всё это ради Аллаха с искренностью, с чистым сердцем, то он не обнаруживает никакой трудности в отказе от этих вещей. Лишь в первое мгновение он ощущает трудность. Это необходимо для того, чтобы испытать его: правдив он в отказе от этого или лжёт? Если человек проявляет терпение и преодолевает эту первую кратковременную трудность, то на смену ей приходит наслаждение. Ибн Сирин сказал: «Я слышал, как Шурайх поклялся Аллахом, что ни один человек, отказавшийся от чего-то ради Аллаха, не томится по тому, что оставил». И слова «Тому, кто отказался от чего-то ради Аллаха, Он непременно возместит чем-то лучшим» — истина. И возмещение может быть самым разным. Лучшее же возмещение — ощущение близости к Аллаху, любовь к Нему, спокойствие в сердце, причиной которого является Он, сила сердца, его активность, радость и довольство Всевышним Господом. Из «Фаваид» имама Шамсуддина ад-Димашки. https://t.me/hvnif

Ценный совет от ученого и мыслителя: «Молодежь умы, занимайтесь спортом, потому что это придает силы. Сила – это украшение мужчин: сила тела, ума и веры. Спорт – это широкие ворота для ухода от похотей, и это лучшее, что можно делать после выполнения обязанностей перед Аллахом и обязанностей перед умом в учебе. Если спорт не содержит запретных вещей, то это лучшее занятие для молодежи». Мухаммад Ваиль аль-Ханбали добавляет: «Это совет и фото Шейха Али аль-Тантави (да простит его Аллах), который занимался спортом и обогатил исламскую и арабскую библиотеку десятками произведений и статей. Не позволяйте сатане заставить вас отказаться от занятий спортом, используя оправдание нехватки времени или занятости первостепенными делами. Я видел, что большинство людей достигают большего успеха благодаря своей энергии и активности. Кто хочет, тот может. Мусульманин не знает отчаяния!». https://t.me/hvnif

Пишет шейх Али ат-Тантави, говоря об энергии, накопленной внутри молодого человека, которого западная культура склоняет к запретным видам утоления своей страсти: «Кроме того, эту энергию можно направить в физическое развитие и занятие спортом, ибо, поверь мне, сын мой, никого человек не любит так сильно, как самого себя, и когда он стоит напротив зеркала и видит в его отражении округлые плечи, мощную грудь и руки своего спортивного и правильно сложенного тела, оно дороже ему тела любой женщины на свете, и он не готов пожертвовать им, лишившись своих сил и вновь превратившись в кожу да кости, ради пары чёрных или голубых глаз какой-нибудь девицы!» «О мой сын!», Али ат-Тантави

Сказал Аль-Харис аль-Мухасиби, да помилует его Аллах: و خيار هذه الامة الذين لا تشغلهم اخرتهم عن دنياهم ، و لا دنياهم عن اخرتهم Лучшие этой общины это те, кого ахират не отвлекает от мирского, и мирское не отвлекает от ахирата 📖 Табакату Шафииятиль Кубра 2/282 https://t.me/kaidylhatir

Говорит Хафиз ибн Раджаб, да помилует его Всевышний Аллах: • مَن فاته في هذا العام القيام بعرفة فليقم لله بحقهِ الذي عَرَفَه، • ومَن عجز عن المَبِيت بمزدلفة فليُبيِّت عزمه على طاعة الله وقد قرَّبه وأزلفه، • ومَن لم يقدر على نحر هَدْيِهِ بمنى فليذبح هواه هنا وقد بلغ المنى، • ومَن لم يَصِلْ إلى البيت لأنه منه بعيد فليقصد رب البيت فإنه أقرب إليه من حبل الوريد . لطائف المعارف لابن رجب ( ٣٨٥ ) «Кто в этом году пропустил стояние на горе 'Арафа, пусть стоит перед Аллахом таким же образом, которое ему известно (о достоинстве дня 'Арафа). Кто не в состоянии ночевать в Муздалифе, пусть проводит ночь, вознамерившись на поклонение Аллаху, это так же приблизит его к Нему. Кто не может принести в жертву животное в Мина, пусть "принесёт в жертву" свои страсти, и награда за это достигнет награды за пребывание в Мина. Кто не смог прийти к Каабе, потому что она далеко от неё, пусть обратится к Господу Каабы, поистине, Он ближе, чем яремная вена!» Лятаиф аль-Ма'ариф. https://t.me/hvnif

Ибн аль-Мубарак (да помилует его Аллах) рассказывает: «Я пришёл к Суфьяну ас-Саури вечером дня 'Арафа и застал его стоящим на коленях и из глаз у него текли слёзы. Я заплакал, а он повернулся ко мне и спросил: - У тебя есть какое-то дело ко мне? Тогда я спросил его: - У кого самое худшее положение в этот день? - У того, кто думает, что Аллах не простит его, – ответил Суфьян ас-Саури, да помилует его Аллах». Ибн Аби ад-Дунья. https://t.me/hvnif

Ибн аль-Мубарак (да помилует его Аллах) рассказывает: «Я пришёл к Суфьяну ас-Саври вечером дня 'Арафа и застал его стоящим на коленях и из глаз у него текли слёзы. Я заплакал, а он повернулся ко мне и спросил: - У тебя есть какое-то дело ко мне? Тогда я спросил его: - У кого самое худшее положение в этот день? - Тот, кто думает, что Аллах не простит их, – ответил Суфьян ас-Саври, да помилует его Аллах». Ибн Аби ад-Дунья. https://t.me/hvnif