Новые Скифы

Из Иркутска задали вопрос: "А зачем переносить столицу?". Решил напомнить свою достаточно развёрнутую статью с ответом на этот вопрос https://urtmag.ru/public/819/

⚡️Канал "Огонь Жизни" 🔥 и Интеллектуальный клуб "МАКАРОВ", представляют новую серию программ под названием "ЗОЛОТО СКИФОВ" в Золотом Телёнке. ⚜️ В этой программе Руслан Макаров и Павел Зарифуллин приоткрывают тему. использования культурного наследия скифов и, в первую очередь, их золотых артефактов, как основы для финансовых. инструментов в самые разные времена. 💡 Подробнее 👈🎥

Историк и этнограф Александр Никитин рассказал об уникальных находках вокруг музейного комплекса 📍"Костёнки" под Воронежем. 🔎От эпохи охотников на мамонтов до прихода кочевников хазар и монголов и появления первых славянских городищ 🎥 подробнее

⚱️Скифские артефакты, как свидетельства одной из самых могущественных культур древности, несут в себе неоценимую ценность как для археологии, так и для наследия всех потомков скифов. 🧿Неизменно окутанные множеством тайн и загадок, они служат ключом к пониманию развития древних цивилизаций и влияния скифской культуры на другие народы и последующие поколения. 🛡️Артефакты скифов — это не просто вещественные доказательства быта, ремесла и военного искусства народов. Это символы величия, которые веками хранились под защитой земли в могильниках и курганах. Найденные золотые украшения, оружие, утварь, керамика и предметы культового назначения невероятно сложного и изысканного исполнения открывают перед нами целые страницы из истории повседневной жизни, религиозных верований и торжеств скифов. 🔗Эти артефакты важны потомкам скифов по множеству причин. Для многих современных народов, чья история пересекается с историей скифов, эти предметы являются частью культурной идентичности, напоминая о великом прошлом и укрепляя чувство связи между поколениями. 📜Артефакты исследуются для восстановления хронологии древних событий, понимания социально-экономических связей и торговых путей, продвигая скифов в контексте мировой истории на новый уровень познаний. ⚔️Мастерство скифских ремесленников, отражённое в уникальных артефактах, демонстрирует продвинутые техники работы с металлом, кожей, деревом и костью, что может вдохновлять современных мастеров и дизайнеров. 🪄Артефакты часто связаны с погребальными ритуалами и верованиями скифов, раскрывая перед исследователями мир скифского эзотеризма и шаманизма. 🌁Открытия артефактов символизируют мост между прошлым и настоящим, интегрируя искусство и культурные достижения древних скифов в современное культурное пространство.

Скифская магия Ооржака ✨🎶 На творческом вечере Павла Зарифуллина состоялась шаманская музыкальная медитация исцеления от коллектива музыкального этно-проекта «YH XYH» («Голос Солнца») ☀️ Певец и шаман с мировым именем Николай Ооржак пропел, продышал, проклокотал древними техниками горлового пения Хоомей, простучал на шаманском бубне песни-молитвы очищения, перерождения и наполнения природными стихиями. 🎤🌬️ Музыкант с мировым именем, лидер интуитивного направления в музыке и театре, Ян Бедерман воссоздал победный клич мамонта и звуки природы. 🦣🍃 Перкуссионист Сергей Небольсин отбивал ритм сердца. ❤️ Сергей Летов дополнял пространство мягким и теплым этно-фри-джазовым саксофоном.🎷 🎬О том, как это было, смотрите на нашем ютуб-канале 👈 🎥Подробнее о творческом вечере Павла Зарифуллина в материале на нашем сайте 👈 🫂«Новые скифы» Вконтакте

В дремучих лесах, где туман обвивает вершины древних деревьев, и на открытых просторах степей, сгущающихся алым закатом, пульсирует вековая магия скифов. Загадочные народы, чьи корни уходят в глубь веков, оставили нам мифы и легенды. 🌠 Магия скифов – это гимн природе, в котором слышатся голоса предков. Это духовные практики шаманов, которые, словно паутина, связывают реальный и потусторонний миры, предлагая глубокое понимание универсальной энергии, текущей сквозь всё живое.✨ Скифские чародеи были хранителями мудрости, извлекавшей силу из стихий земли и неба.🌬️🌌 Артефакты, найденные в курганах, свидетельствуют о сложности их символизма, о магических ритуалах, тесно связанных с жизнью и смертью, с честью и битвами.🛡️ Сказание о скифах недосказанно, как эхо старинной баллады. Оно пронизано волшебством неуловимых образов – золотых грифонов, раскинувших крылья на ветру, и могучих воинов, что переговариваются с оленями, барсами и волками. Их магия – это песня степей и лесов, она жива, как шелест листвы и шорох травы под ногами, она дышит историей и связью времён.💫

Так звучал язык скифов проживавших в Северном Причерноморье. Большое количество скифских слов мы находим в славянских языках, особенно в религиозной и мифологической лексике – Бог, бес, Сварог, Симаргл, Хорс, Стрибог, Дажбог. Также интересно, что в скифском существовал характерный фрикативный звук “г”, что сейчас выделяет украинский, белорусский языки и южнорусские уговоры. То есть то самое гэканье пришло от скифов.

Не Ильиным единым... Ажиотаж вокруг Ильина связан еще и с тем, что некоторая часть россиян – все таки времена уже не советские, живем мы в другом обществе! – не разделяют и не будут разделять ценности социализма, «красного проекта», восходящего к Октябрьской революции и большевикам. Так уже сложилось в 90-е. Те же события 90-х показали, что возврат к ситуации до 1991 года, в то советское общество, которое существовало до перестройки, невозможен. Это, впрочем, не значит, что мы, социалисты, не должны бороться за социальное государство и социальную справедливость, но и победи мы – это будет другой социализм, ведь в одну реку дважды не входят. Давайте будем реалистами и признаем это. В России и сейчас, и в обозримом будущем есть и будет часть граждан (думаю, как минимум, процентов 20), которые искали и будут искать себе кумиров в среде белой эмиграции, благо, там было множество самых разных мыслителей и идеологов! И вот меня давно уже мучает вопрос: почему же им предлагают Ильина? Все постсоветские десятилетия острейшим образом стоит вопрос консолидации сообщества, которое мы называем «российской гражданской нацией», до сих пор расколотой, не «закрывшей гештальт» войны между «красными» и «белыми». Хотя тех «красных» и «белых» давно уже нет, уровень эмоций в Интернет-сражениях таков, будто это Корнилов с Буденным до сих пор бьются – живые и здоровые ... И вот в этом плане Ильин фигура очень конфликтная и неудобная, и для общества в целом и даже для власть имущих (о чем я писал в заметке «Рубят сук на котором сидят»). Дело ведь не только в симпатиях Ильина к Муссолини и Гитлеру. Дело в том, что Ильин был из «непримиримых» белоэмигрантов. Он ненавидел своих противников (к которым он относил не только большевиков, но вообще большинство советских людей). Он не готов был простить никого. Он требовал в постсоветской России отстранить от политики всех, кто хоть как-то был причастен к Советской власти. В эмиграции было много других, более подходящих фигур для гражданского консенсуса. Те же «пореволюционники» - сменовеховцы, евразийцы, особенно, левые (которых я изучаю много лет), младороссы. третьероссы, новоградцы, национал-максималисты. Они не были коммунистами, они были за религиозные и патриотические ценности, но при этом они признавали определенную социальную правду революции, призывали после падения большевиков в России не рушить снова все «до основанья» (как требовали правые радикалы вроде Ильина), сохранить лучшие достижения и институции Советской власти (например, Советы, федеративное устройство).. И практически все они были убежденные оборонцы, поддерживали СССР в годы войны, участвовали в Сопротивлении. Вот сегодня читал про Юрия Ширинского-Шихматова. Князь, белогвардеец, но в эмиграции стал пореволюционником, создал и проповедовал идеологию национал-максимализма, был патриотом СССР, хотя и критиковал Сталина. На свои скудные сбережения (он работал таксистом в Париже) выпускал журнал с провиденциальным я бы сказал названием – «Завтра». Был в Сопротивлении, немцы его арестовали в 1940, отправили в Освенцим. Там он вступился за еврея, которого избивал охранник и на прекрасном немецком объяснил охраннику, что он думает о нем, о нацизме и о Гитлере. Его застрелили на месте. Нет у нас центра имени Юрия Ширинского-Шихматова... Да что уж там! Дугин себя именует евразийцем, создал несколько центров, но ни один из них не носит имя Савицкого или Трубецкого – основателей евразийства и антифашистов... Зато центр имени Ильина, который ненавидел и хаял евразийство, «главный неоевразиец» возглавил и не поморщился... Есть, правда, центр им. Л.Н. Гумилева – советского евразийца и ветерана ВОВ. Но центр этот создан благодаря энтузиазму Павла Зарифуллина, государство, насколько я знаю, не помогает ему... Такие вот печальные дела...

С праздником Весны и Труда!🎈 Сейчас праздник весны и труда отмечают около 140 стран. В этот день организуются ярмарки, люди мирно шествуют и участвуют в праздничных мероприятиях. 💬«Труд был сакрализован в Советском Союзе. Люди связывали со своим трудом достижение конкретных результатов» - считает историк, религиовед, культуролог Роман Багдасаров. Эксперт рассказал о концепте труда в разные эпохи, любви к труду в СССР и его объединяющем начале 🎥 подробнее

С Первомаем, товарищи скифы!