طَبِيب اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ.
Ir al canal en Telegram
تَبْسيطُ قَوَاعِدِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّة. - مجموعة القواعد : @KEN_LIGHT1 مجموعة الأدب:- https://t.me/Ot_ue
Mostrar más3 248
Suscriptores
-324 horas
-307 días
-16830 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
septiembre '26
septiembre '26
+38
en 0 canales
agosto '26
+112
en 0 canales
Get PRO
julio '26
+130
en 4 canales
Get PRO
junio '26
+96
en 2 canales
Get PRO
mayo '26
+138
en 3 canales
Get PRO
abril '26
+92
en 2 canales
Get PRO
marzo '26
+189
en 6 canales
Get PRO
febrero '26
+135
en 2 canales
Get PRO
enero '26
+116
en 0 canales
Get PRO
diciembre '25
+142
en 2 canales
Get PRO
noviembre '25
+325
en 2 canales
Get PRO
octubre '25
+337
en 4 canales
Get PRO
septiembre '25
+162
en 4 canales
Get PRO
agosto '25
+370
en 7 canales
Get PRO
julio '25
+91
en 1 canales
Get PRO
junio '25
+142
en 3 canales
Get PRO
mayo '25
+160
en 2 canales
Get PRO
abril '25
+129
en 3 canales
Get PRO
marzo '25
+176
en 1 canales
Get PRO
febrero '25
+139
en 0 canales
Get PRO
enero '25
+205
en 0 canales
Get PRO
diciembre '24
+310
en 1 canales
Get PRO
noviembre '24
+330
en 3 canales
Get PRO
octubre '24
+371
en 2 canales
Get PRO
septiembre '24
+210
en 2 canales
Get PRO
agosto '24
+404
en 3 canales
Get PRO
julio '24
+305
en 2 canales
Get PRO
junio '24
+387
en 7 canales
Get PRO
mayo '24
+515
en 5 canales
Get PRO
abril '24
+535
en 6 canales
Get PRO
marzo '24
+506
en 4 canales
Get PRO
febrero '24
+425
en 2 canales
Get PRO
enero '24
+519
en 4 canales
Get PRO
diciembre '23
+448
en 2 canales
Get PRO
noviembre '23
+387
en 5 canales
Get PRO
octubre '23
+483
en 5 canales
Get PRO
septiembre '23
+1 246
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 19 septiembre | +4 | |||
| 18 septiembre | +4 | |||
| 17 septiembre | +3 | |||
| 16 septiembre | +2 | |||
| 15 septiembre | +2 | |||
| 14 septiembre | +1 | |||
| 13 septiembre | +2 | |||
| 12 septiembre | 0 | |||
| 11 septiembre | +3 | |||
| 10 septiembre | +2 | |||
| 09 septiembre | 0 | |||
| 08 septiembre | +2 | |||
| 07 septiembre | +2 | |||
| 06 septiembre | +2 | |||
| 05 septiembre | 0 | |||
| 04 septiembre | +3 | |||
| 03 septiembre | +3 | |||
| 02 septiembre | +2 | |||
| 01 septiembre | +1 |
Publicaciones del Canal
Repost from محمد سلام - أحياء
يا اللّٰه السَلام عليكُم
https://t.me/biomshlogy_3
هذا رابط دورة الأحياء لدفعة 2027 ، المعلومات والتفاصيل كلها تنزل داخل هذا الرابط
وفقكم اللّٰه جميعًا ، عِلمًا الدورة تشمل المنهجين عربي وأنگليزي
| 2 | طبعًا مُشارڪاتڪم قليلة هالمرّة. | 102 |
| 3 |  +5Sin texto... | 102 |
| 4 | 1 : زائدة كافة
2 : زائدة كافة
3 : موصولة
4: موصولة
5: زائدة كافة
6 : موصولة
7 : زائدة كافة
8 : زائدة كافة
9 : مصدرية ظرفية
10: زائدة كافة | 98 |
| 5 | . | 96 |
| 6 | قَالَ الشَّاعِرُ:
فَإِن كانَ شَيطانٌ لَهُ يَستَفِزُّهُ
فَأَيّهُما عِندَ القِياسِ تَلومُ
س/ مَا اعْرَابُ اسْمِ الِاسْتِفْهَامِ مُعَلِّلًا
@R_ansbot | 118 |
| 7 | نوع كم : خبريه
اعرابها....اسم خبري مبني على السكون في محل رفع مبتدأ تلاه فعل متعد استوفى مفعوله | 120 |
| 8 | قَالَ الشَّاعِرُ:
كَم عَنيدٍ أَبدى لَنا زُخرُفَ القَولِ
وَأَخفى في القَلبِ قَدحَ الزَنادِ
س/ مَا نَوْعُ كَمْ وَمَا اعْرَابُهَا مُعَلَّلًا
@R_ansbot | 118 |
| 9 | لغير العاقل
مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمه ، تلاه فعل لازم | 119 |
| 10 | قَالَ الشَّاعر:
تُعاتِبُ سُعدى أَن تنقَّل دارَها
وَأَيّة شَمسٍ يَستَقرُّ قَرارُها
س/ ما دلالة «أيّ» وما اعرابها معللا
@R_ansbot | 116 |
| 11 | للآن بس تلاثة مشارڪين؟؟ | 169 |
| 12 | 😵💫أستقبل الإجـابات للـ5:00 مَسَـاءً.
لَا بأس الحلّ بِالـورقـة أو الڪيبورد.
وطبعًا عليهَا شهَـادات تقـدير.
لَا تَنسوا أسمائڪُم
تُرسَل الإِجـابات الىٰ البـوت :
@harutystar5_bot | 185 |
| 13 | قَـالَ تَعـالىٰ :
_{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ}.
_{إِنَّمَـا يَخشىٰ ٱلْلّٰـهَ مِـنْ عِبَادِهِ العُلَمَـاءُ}
_{إِنَّمَـا تُوعَدُونَ لَوَاقِـعٌ}.
_{إِنَّمَـا صَنَعُوا ڪَيدُ سَاحِرٍ}.
_{إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ}
_{إِنَّ مَـا تُوعَدُونَ لَآتٍ}.
_{إِنَّمَـا المُؤمِنُونَ إِخوَةٌ}.
قَـالَ الشَّـاعِرُ :
_إنَّمَـا الأمُمُ الأخلاقُ مَـا بَقِيَتْ
فإنْ هُمْ ذَهَبَتْ أخلاقهُمْ ذَهَبُـوا.
قَـالَ رَسُـولُ اللّٰـهِ ﷺ :
_{إنَّمَـا بُعثتُ لأتمِمَ مَڪَارمَ الأخلاقِ}.
¶مَـا نَو؏ُ "مَـا" الوَارِدة فِي ڪُلِّ مَوضِـع؟
@harutystar5_bot | 183 |
| 14 | الامتحان القادم يوم الثلاثاء | 216 |
| 15 | بالنسبة لهذه النقطة تابعوا شرح الاستاذ ياسين الطائي
https://youtu.be/fNDX_3_tH1Y?si=-DBTgBxVCp7L6MAq | 211 |
| 16 | تصحيح، لصفة العاقل | 209 |
| 17 | 🔈مُلاحَظاتٌ مُهِمَّةٌ:
🕊️تُعْرَبُ كَمْ وَأَيَّ الاسْتِفْهامِيَّتَانِ مَفْعُولًا مُطْلَقًا نَائِبًا عَنِ المَصْدَرِ، إِذَا تَلَاهُمَا مَصْدَرٌ مِنْ لَفْظِ الفِعْلِ وَهُنَا تَكُونُ دَلَالَتُهُمَا لِلحَدَثِ.
🟡مِثَال: أَيَّ حُبٍّ يُحِبُّكَ النَّاسُ؟
🖇️لَاحِظْ كَلِمَةَ حُبٍّ مَصْدَرٌ مُشْتَقٌّ مِنَ الفِعْلِ يُحِبُّ.
💕المَفْعُولُ المُطْلَقُ هُوَ لَفْظٌ مُشْتَقٌّ مِنْ نَفْسِ لَفْظِ الفِعْلِ
🟡إِذَا كَانَتْ أَيَّ مَفْعُولًا مُطْلَقًا فَسَتُبْدَلُهَا بِـ كَمْ وَالعَكْسُ صَحِيحٌ.
🟡مِثَالٌ: ✒️قَالَ الشَّاعِرُ:
💾أَمَامَكَ فَانْظُرْ أَيَّ نَهْجَيْكَ تَنْهَجُ
طَرِيقَانِ شَتَّى مُسْتَقِيمٌ وَأَعْوَجُ
💾فَكَمْ سَعْيًا سَعَيْتَ وَأَنْتَ كُفْءٌ
وَقَدْ كُنْتَ المُكَلَّفَ بِالسَّدَادِ
📎مَا دَلَالَةُ اسْمَيِ الاسْتِفْهَامِ؟ وَمَا إِعْرَابُهُمَا؟ وَمَا السَّبَبُ؟
📍ج/دَلَالَتُهُمَا: لِلحَدَثِ
أَيَّ:-اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مُعْرَبٌ مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
السَّبَبُ/تَلَاهُ مَصْدَرٌ مُشْتَقٌّ مِنْ لَفْظِ الفِعْلِ الَّذِي بَعْدَهُ.
كَمْ:-اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ، لِأَنَّ تَمْيِيزَهَا مَصْدَرٌ مُشْتَقٌّ مِنْ لَفْظِ الفِعْلِ الَّذِي بَعْدَهَا.
🕊️إذَا جَاءَ تَمْيِيزُ كَمْ لَفْظَةَ مَرَّةٍ فَإِنَّ كَمْ تُعْرَبُ مَفْعُولًا مُطْلَقًا.
3️⃣قَدْ يُحْذَفُ تَمْيِيزُ كَمْ الاسْتِفْهَامِيَّةِ إِذَا دَلَّ عَلَيْهِ دَلِيلٌ وَيُقَدَّرُ حَسَبَ المَعْنَى وَيَجِبُ تَقْدِيرُهُ لِمَعْرِفَةِ إِعْرَابِ كَمْ.
🟡سُؤَالٌ مِنَ التَّمَارِينِ:
نَقُولُ: (كَمْ دَارَتْ سَفِينَةُ الفَضَاءِ حَوْلَ الأَرْضِ؟)
📎تَصْلُحُ كَمْ الاسْتِفْهَامِيَّةُ لِمَوْضِعَيْنِ إِعْرَابِيَّيْنِ، قَدِّرْ تَمْيِيزَهَا فِي كُلِّ مَوْضِعٍ، ثُمَّ أَعْرِبْهَا.
📍ج/ كَمْ دَوْرَةً دَارَتْ سَفِينَةُ الفَضَاءِ حَوْلَ الأَرْضِ؟،
💕كَمْ: اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ.
💕كَمْ زَمَنًا دَارَتْ سَفِينَةُ الفَضَاءِ حَوْلَ الأَرْضِ؟،
كَمْ: اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ فِيهِ (ظَرْفُ زَمَانٍ).
4️⃣إِذَا جَاءَ بَعْدَ كَمْ الخَبَرِيَّةِ فِعْلٌ، وَلَمْ يَكُنْ تَمْيِيزُهَا المَجْرُورُ بِـ(مِنْ) مُتَأَخِّرًا، فَهِيَ تُعْرَبُ:
فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ، عَلَى تَقْدِيرِ: (كَمْ مَرَّةٍ) وَيَجُوزُ إِعْرَابُهَا حَسَبَ الفِعْلِ الَّذِي بَعْدَهَا.
مِثَالٌ: ✒️قَالَ الشَّاعِرُ:
💾كَمْ رَاحَ مِنْكَ حَبِيبٌ كُنْتَ تَعْشَقُهُ
وَأَيْنَ مِنْكَ دِيَارٌ كُنْتَ تَغْشَاهَا
💾كَمْ تَضَاحَكْتَ عِنْدَمَا كُنْتُ أَبْكِي
وَتَمَنَّيْتَ أَنْ يَطُولَ عَذَابِي
📎مَا نَوْعُ كَمْ وَمَا إِعْرَابُهَا؟ وَمَا السَّبَبُ؟
📍ج/نَوْعُهَا: خَبَرِيَّةٌ،
كَمْ: اسْمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ مُطْلَقٍ.
السَّبَبُ: لِأَنَّ تَقْدِيرَ الكَلَامِ (كَمْ مَرَّةٍ رَاحَ مِنْكَ حَبِيبٌ...) (كَمْ مَرَّةٍ تَضَاحَكْتَ...)
وَيَتَقَبَّلُ: كَمْ: اسْمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٍ،
السَّبَبُ: تَلَاهُ فِعْلٌ لَازِمٌ (تَضَاحَكْتَ - رَاحَ).
5️⃣وُرِدَتْ كَمْ الاسْتِفْهَامِيَّةُ فِي القُرْآنِ الكَرِيمِ فِي ثَلَاثِ آيَاتٍ شَرِيفَةٍ وَهِيَ:
🟡قَالَ تَعَالَى:
📎كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ📎
🖇️هُنَا تَمْيِيزُ كَمْ مُتَأَخِّرٌ، تَقْدِيرُ الكَلَامِ: (كَمْ عَدَدَ سِنِينَ لَبِثْتُمْ)
💕📎كَمْ لَبِثْتُمْ * قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ📎
🖇️هُنَا تَمْيِيزُ كَمْ مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُ الكَلَامِ (كَمْ يَوْمًا لَبِثْتُمْ)
📎قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ * قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ📎
🖇️هُنَا تَمْيِيزُ كَمْ مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُهُ (كَمْ يَوْمًا لَبِثْتُمْ)
↖️تُعْرَبُ كَمْ فِي هَذِهِ الآيَاتِ:
كَمْ: اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٍ فِيهِ، تَلَاهُ فِعْلٌ تَامٌّ.
وَتَكُونُ دَلَالَتُهَا لِلزَّمَانِ.
🖇️أَمَّا الآيَاتُ الأُخْرَى فَيَكُونُ نَوْعُ كَمْ خَبَرِيًّا، وَتُعْرَبُ مُبْتَدَأً أَوْ مَفْعُولًا بِهِ.
إِلَيْكَ بَعْضَ الأَمْثِلَةِ:
🟡قَالَ تَعَالَى:
📎وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ📎
📎وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا📎
📎وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ القُرُونِ📎
📎كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ📎 | 206 |
| 18 | الفَرْقُ بَيْنَ (كَمْ) الاسْتِفْهَامِيَّةِ ❓وَ (كَمْ) الْخَبَرِيَّةِ ❗️
كَمِ الاسْتِفْهَامِيَّةُ ❓
🕊️اسْمُ اسْتِفْهَامٍ الْغَرَضُ مِنْهُ اسْتِحْصَالُ الْجَوَابِ
فَهُوَ يَحْتَاجُ جَوَابًا 😀
🕊️ التَّمْيِيزُ بَعْدَهَا مُفْرَدًا دَائِمًا
⚪️مِثَال:كَمْ مَدِينَةً زُرْتَ؟
3️⃣يَكُونُ تَمْيِيزُها مَنْصُوبًا دَائِمًا حَتَّى وَإِنْ كَانَتْ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ
⚪️مِثَال: بِكَمْ دِينَارًا اشْتَرَيْتَ هَاتِفَكَ؟ 😀
أَوْ كَانَتْ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ
⚪️مِثَالٌ: قَصَائِدَ كَمْ شَاعِرًا قَرَأْتَ؟
🖇️كَمِ الاسْتِفْهَامِيَّةِ فِي نِهَايَةِ الْجُمْلَةِ نَضَعُ عَلَامَةَ اسْتِفْهَامٍ (😀)
✨🔸✨🔸✨🔸✨🔸✨🔸✨✨
كَمِ الْخَبَرِيَّة😀
🕊️اسْمٌ خَبَرِيٌّ الْغَرَضُ مِنْهُ الْإِخْبَارُ وَالتَّكْثِيرُ 😀
فَهُوَ لَا يَحْتَاجُ جَوَابًا
🕊️التَّمْيِيزُ بَعْدَهَا مُفْرَدًا أَوْ جَمْعًا
⚪️مِثَالٌ : كَمْ مَدِينَةٍ زُرْتَ! / كَمْ مُدُنٍ زُرْتَ!
3️⃣ التَّمْيِيزُ بَعْدَهَا مَجْرُور
⚪️مِثَالٌ : كَمْ طَالِبٍ عَلَّمْتُهُ فِي حَيَاتِي!
💕كَمْ طُلَّابٍ عَلَّمْتْهُمْ فِي حَيَاتِي!
⚪️كَمْ مِنْ طَالِبٍ عَلَّمْتُهُ فِي حَيَاتِي!
💕كَمْ مِنْ طُلَّابٍ عَلَّمْتْهُمْ فِي حَيَاتِي!
🖇️كَمِ الْخَبَرِيَّةِ فِي نِهَايَةِ الْجُمْلَةِ نَضَعُ عَلَامَةَ تَعَجُّب (❗️) | 117 |
| 19 | 🔈مُلَاحَظَات مُهمّة:
1️⃣ كُلُّ أَسْمَاءِ الاسْتِفْهَامِ مَبْنِيَّةٌ عَدَا (أَيّ) فَهِيَ مُعَرَّبَةٌ.
2️⃣ عِنْدَ إِعْرَابِ اسمِ الاستفهام نَنْظُرُ إِلَى مَا بَعْدَهُ، مَا عَدَا (كَمْ) فَنَنْظُرُ إِلَى مَا بَعْدَ تَمْيِيزِهَا، وَأَيْضًا (أَيُّ) فَنَنْظُرُ إِلَى مَا بَعْدَ المُضَافِ إِلَيْهِ.
3️⃣ الكَلِمَةُ الَّتِي بَعْدَ (كَمْ) الاسْتِفْهَامِيَّةِ تُعْرَبُ تَمْيِيزًا مَنْصُوبًا، وَبَعْدَ (أَيُّ) تُعْرَبُ مُضَافًا إِلَيْهِ.
4️⃣ المُضَافُ إِلَيْهِ نَحْتَاجُهُ عِنْدَ مَعْرِفَةِ دَلَالَةِ (أَيُّ) وَلَا نَحْتَاجُهُ عِنْدَ إِعْرَابِهَا.
5️⃣ التمييز نَحْتَاجُهُ عِنْدَ مَعْرِفَةِ نَوْعِ (كَمْ) الاسْتِفْهَامِيَّةِ وَالخَبَرِيَّةِ وَلَا نَحْتَاجُهُ عِنْدَ إِعْرَابِهَا.
6️⃣ قَدْ تَكُونُ دَلَالَةُ (مَا) لِلْعَاقِل عِنْدَمَا يُسْتَفْهَمُ بِهَا عَن الْعَاقِل.
مِثَالٌ: 🟡 قَالَ تَعَالَى:
📎 وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ📎📎 وَمَا الرَّحْمَنُ📎📎 أَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ📎
7️⃣ لَا يُمْكِنُ ضَبْطُ حَرَكَةِ (أَيّ) إِلَّا بَعْدَ ضَبْطِ إِعْرَابِهَا.
8️⃣ إِذَا اتَّصَلَ بِـ (أَيِّ) ضَمِيرٌ فَتُصْبِحُ دَلَالَتُهَا لِلْعَاقِل وَيُعْرَبُ الضَّمِيرُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.
🟡مِثَالٌ: (أِينَا، أَيْكُمْ، أَيْكَ ...)
مَا عَدَا الضَّمِيرَ الهَاءَ
فَقَدْ تَكُونُ الدَّلَالَةُ لِلْعَاقِلِ أَوْ لِغَيْرِ الْعَاقِلِ وَهُنَا نَسْتَعْمِلُ سِيَاقَ الْكَلَامِ،
كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:📎أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا📎فَالدَّلَالَةُ لِغَيْرِ الْعَاقِلِ.
9️⃣الحَرْفُ (قَدْ) وَحُرُوفُ النَّفْيِ لَا نَعْتَمِدُ عَلَيْهَا عِنْدَ إِعْرَابِ اسمِ الاستفهام وڪَذلك لَفظةِ تُرَى بِضَمِّ التَّاءِ،تُحْذَفُ دَائِمًا،وَأَصْلُهَا يَا تُرَى.
💕 جُمْلَةُ النِّدَاءِ، تُحْذَفُ دَائِمًا،
سَوَاءٌ كَانَتْ (حَرْفَ نِدَاءٍ + مُنَادى)
أَوْ مُنَادى فَقَط بِحَرْفِ نِدَاءٍ مَحذُوف.
🔟عِنْدَ تَحْوِيلِ إِعْرَابِ اسمِ الاستفهام إِلَى مُبْتَدَأٍ نُضِيفُ مَفْعُولًا بِهِ وَالأَفْضَل ضَمِيرٌ، وَإِذَا بِالعَكْس فَنَقُومُ بِحَذْفِ الْمَفْعُولِ بِهِ.
✒️قَالَ الشّاعِر:
💾فَيَا قَلْب أَما الْغَانِيَاتِ فَنِسْوَةٌ
ثَلَاث فَأَيّ الْغَانِيَاتِ تُرِيدُ
📎اِجعل ايّ تعرب مُبتدأ.
📍ج/أَيُّ الْغَانِيَاتِ تُرِيدُهَا؟
1️⃣ هُنَاكَ أَلْفَاظٌ عَلَى وَزْنِ (أَفْعَل) فَإِذَا قَبِلَتْ أل التَّعْرِيف فَهِيَ اسْمٌ، وَإِذَا لَمْ تَقْبَلْهَا فَهِيَ فِعْل.
مِثَالٌ: أَشرَفُ // الأَشرَفُ 🔸 فَهِيَ اِسم
أَتْركُ // الأَتْرتُ ❌فَهِيَ فِعْل
2️⃣إِذَا طُلِبَ فِي السُّؤَال اسْتِبْدَالُ اسمٍ مَبْنِيٍّ بِآخَرَ مُعَرَّبٍ أَوْ العَكْس مَعَ مُحَافَظَةِ الدَّلَالَةِ وَالإِعْرَابِ، فَيَجِبُ مُرَاعَاةُ حَالَةِ المَبْنِيِّ وَالمُعَرَّبِ.
✒️قَالَ الشّاعِر:
💾إِذَا أَتَتِ الإِسَاءَةُ مِنْ وَضِيعٍ
وَلَمْ أَلْم المُسِيءَ فَمَنْ أُلُومُ؟
📎استبدال باِسم الاِستفهام باِسم آخر بنفس الدلالة والمعنى مع الضبط
📍ج/ فَأَيَّ رَجُلٍ أُلُومُ؟
لِأَنَّ مَنْ تَدُلُّ عَلَى الْعَاقِلِ فَوَضَعْنَا بَدَلَهَا أَيّ.
3️⃣إِذَا كَانَتْ شِبْهُ الجُمْلَة لَمْ تُعْطِ جُمْلَةً ذَاتَ مَعْنًى مَعَ اسْمِ الاستفهام، فَلَا نَعْتَمِدُ عَلَيْهَا فِي إِعْرَابِ اسمِ الاستفهام، وَإِنَّمَا نَنْظُرُ إِلَى اللَّفْظَةِ الَّتِي تَلِيَهَا.
مِثَالٌ لِلتَّوْضِيح:
✒️قَالَ الشّاعِر
💾مِنْ مِنْكُمْ الْمَلِكُ الْمُطَاعُ
كَأَنَّهُ تَحْتَ السَّوَابِغِ تُبْغٌ فِي حَمِيرٍ.
⬅️لَاحِظْ: شِبْهُ الجُمْلَةِ (مِنْكُمْ) لَم تُعْطِ جُمْلَةً تَامَّةً لِلسُّؤَالِ مَعَ اسمِ الاستفهام، لِذَا نَعْتَمِدُ عَلَى الاسْمِ (الْمَلِكُ) فِي إِعْرَابِ (مَنْ).
⚠️الْأَفْعَالُ (دُكَّ، عُدَّ، رُدَّ، مُدَّ، شُدَّ، مُسَّ، حُقَّ، صُدَّ، حُلَّ، شُقَّ...) مَبْنِيَّةٌ لِلْمَجْهُولِ، مَضْمُومُ الْأَوَّلِ، وَمُضَعَّفُ الْعَيْنِ (مُشَدَّدٌ)، انْتَبِه. | 95 |
| 20 | ⚪️رابعًا: خَبَر لِلْفِعْلِ النَّاقِصِ
إِذَا تَلاَهَا فِعْلٌ نَاقِصٌ لَمْ يَسْتَوْفِ خَبَرَهُ.
مِثال:✒️ قَالَ الشَّاعِرُ:
أَيْنَ أَهْلُكِ، حَدِّثِينِي مَاذَا
يَا رُكَامَ الأَنْقَاضِ كَانَ الْمَصِيرُ
مَاذَا: اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ، تَلَاهُ فِعْلٌ نَاقِصٌ لَمْ يَسْتَوْفِ خَبَرَهُ.
🩷مُلَاحَظَة:لِمَعْرِفَةِ الْفِعْلِ النَّاقِصِ الَّذِي لَمْ يَسْتَوْفِ، نَقُومُ بِحَذْفِ اسْمِ الاسْتِفْهَامِ، فَإِذَا كَانَتِ الْجُمْلَةُ غَيْرُ تَامَّةِ الْمَعْنَى بَعْدَ الْحَذْفِ فَهُوَ فِعْلٌ نَاقِصٌ لَمْ يَسْتَوْفِ خَبَرَهُ.
⚪️خَامِسًا: تَكُونُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ (عِنْدَمَا يَتَقَدَّمُ عَلَيْهَا اسْمٌ نَكِرَةٌ غير مُنَوّنة).
✒️قَالَ الشّاعِر:
💾فَلَمْ يَرَكَ النَّاسُ إِلَّا غَنَوْا
بِرُؤْيَاكَ عَنْ قَوْلِ هَذَا ابْنُ مَنْ
💾أَتَدْرِي قَلْبَ مَنْ جَرَحَتْ يَدَاكَ؟
وَمُقْلَةَ مَنْ يُسْهَدُهَا هَوَاكَ؟
(مَنْ): اِسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْإِضَافَةِ.
⚪️سَادسًا: تَكُونُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ عِنْدَ دُخُولِ حُرُوفِ الْجَرِّ عَلَيْهَا.
مِثَال: 🟡قَالَ تَعَالَى: 📎وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ»
بِأَيِّ: البَاءُ حَرْفُ جَرٍّ، أَيِّ: اسم استفهام مَجْرُورٌ بِحَرْفِ الْجَرِّ وعَلامَةُ جَرِّهِ الكسرة، وَهُوَ مُضَافٌ.
🟡قَالَ تَعَالَى:
📎قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ📎
لِمَ: اللام حَرْفُ جَرٍّ، مَ: اِسم اِسَتفهَام مَبْنِيٌّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الْجَرِّ، وَقَدْ حُذِفَتْ هَاؤُهُ لِلتَّخْفِيف.
🩷فَائِدَة:إِذَا سَبَقَتْ (ما) بِحَرْفِ جَرٍّ وَحُذِفَتْ أَلِفُهَا فَهِيَ اسْتِفْهَامِيَّة،وَإِذَا لَمْ تُحْذَف فَهِيَ مَوْصُولَة.
وَسَبَبُ الحَذْفِ: لِلتَّخْفِيف وَلِتَمْيِيزِهَا عَن بَقِيَّةِ الأَنْوَاعِ،
مِثَالٌ: (فيمَ 💕عمَّ💕 مَمّ💕 إِلَامَ💕 عَلَامَ 💕حَتام..) | 101 |
