¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
طَبِيب اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ.
Ir al canal en Telegram
تَبْسيطُ قَوَاعِدِ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّة. - مجموعة القواعد : @KEN_LIGHT1 مجموعة الأدب:- https://t.me/Ot_ue
Mostrar más3 906
Suscriptores
Sin datos24 horas
+197 días
+8330 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
junio '26
junio '26
+67
en 1 canales
mayo '26
+138
en 3 canales
Get PRO
abril '26
+92
en 2 canales
Get PRO
marzo '26
+189
en 6 canales
Get PRO
febrero '26
+135
en 2 canales
Get PRO
enero '26
+116
en 0 canales
Get PRO
diciembre '25
+142
en 2 canales
Get PRO
noviembre '25
+325
en 2 canales
Get PRO
octubre '25
+337
en 4 canales
Get PRO
septiembre '25
+162
en 4 canales
Get PRO
agosto '25
+370
en 7 canales
Get PRO
julio '25
+91
en 1 canales
Get PRO
junio '25
+142
en 3 canales
Get PRO
mayo '25
+160
en 2 canales
Get PRO
abril '25
+129
en 3 canales
Get PRO
marzo '25
+176
en 1 canales
Get PRO
febrero '25
+139
en 0 canales
Get PRO
enero '25
+205
en 0 canales
Get PRO
diciembre '24
+310
en 1 canales
Get PRO
noviembre '24
+330
en 3 canales
Get PRO
octubre '24
+371
en 2 canales
Get PRO
septiembre '24
+210
en 2 canales
Get PRO
agosto '24
+404
en 3 canales
Get PRO
julio '24
+305
en 2 canales
Get PRO
junio '24
+387
en 7 canales
Get PRO
mayo '24
+515
en 5 canales
Get PRO
abril '24
+535
en 6 canales
Get PRO
marzo '24
+506
en 4 canales
Get PRO
febrero '24
+425
en 2 canales
Get PRO
enero '24
+519
en 4 canales
Get PRO
diciembre '23
+448
en 2 canales
Get PRO
noviembre '23
+387
en 5 canales
Get PRO
octubre '23
+483
en 5 canales
Get PRO
septiembre '23
+1 246
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 12 junio | +1 | |||
| 11 junio | +5 | |||
| 10 junio | +8 | |||
| 09 junio | +6 | |||
| 08 junio | +4 | |||
| 07 junio | +4 | |||
| 06 junio | +6 | |||
| 05 junio | +6 | |||
| 04 junio | +4 | |||
| 03 junio | +7 | |||
| 02 junio | +6 | |||
| 01 junio | +10 |
Publicaciones del Canal
{إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِڪَتَـهُ يُصَـلُّونَ ؏َـلَىٰ النَّبِيِّ ۚ يَـا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُـوا صَـلُّوا ؏َـلَيْـهِ وَسَلِّمُـوا تَسلِيـمًا} 🤍✨.
| 2 | السَّـلام عَليڪُم جَميعًـا،
إِنْ شَـاء اللّٰـه باجـر أوّل امتِحـان الڪُم
أتمنىٰ أنّـه وضعڪُم تمَـام ومراجعتڪُم ومعنوياتڪُم ڪَذلك حتّىٰ لو خـايفين لَا تخلّون الخـوف يأثر ؏ دراستڪُم واشلون؟ وليش؟ وتلتهي بالتّفڪير أو بالأخبـار حَاليًّا!!
رڪّزوا بمـادتڪُم باجـر وانسـوا باقي المـواد لَا تخلّون قلقّڪُم يشتّتڪُم أبدًا،
توڪّلوا ؏ اللّٰـه وإنْ شَـاء اللّٰـه باجـر تبشرونا بيڪُم،
نامـوا لا تروحـون مَـا نايمـين حتّىٰ لو سـاعتين أو 3، حتّىٰ لو مَـا مڪمِّل المـادة ومَـا مضبط أو عِـندك نقص روح امتِحن،
أهَمّ شيء تروح وتدخُل القـاعة وتجرب بوقتها أنتَ تحـدد إذا تريد تأجّل.
إنْ شَـاء اللّٰـه هـذا الامتِحـان الأوّل وبوابة الامتِحـانات يڪون مُبشِّر وخَـير عليڪُم،
توڪّلوا ؏ اللّٰـه وياربِّ سهلَـة عليڪُم وعنـد استلامڪُم الأسئلـة أو الدّفتـر أدعوا أعزائي وڪَذلك احنَـا نضمّڪُم بدُعـائنَا.
موفقـين طُلّابنَـا🥺🤍. | 350 |
| 3 | السَّـلام عَليڪُم جَميعًـا،
إِنْ شَـاء اللّٰـه باجـر أوّل امتِحـان الڪُم
أتمنىٰ أنّـه وضعڪُم تمَـام ومراجعتڪُم ومعنوياتڪُم ڪَذلك حتّىٰ لو خـايفين لَا تخلّون الخـوف يأثر ؏ دراستڪُم واشلون؟ وليش؟ وتلتهي بالتّفڪير أو بالأخبـار حَاليًّا!!
رڪّزوا بمـادتڪُم باجـر وانسـوا باقي المـواد لَا تخلّون قلقّڪُم يشتّتڪُم أبدًا،
توڪّلوا ؏ اللّٰـه وإنْ شَـاء اللّٰـه باجـر تبشرونا بيڪُم،
نامـوا لا تروحـون مَـا نايمـين حتّىٰ لو سـاعتين أو 3، حتّىٰ لو مَـا مڪمِّل المـادة ومَـا مضبط أو عِـندك نقص روح امتِحن،
أهَمّ شيء تروح وتدخُل القـاعة وتجرب بوقتها أنتَ تحـدد إذا تريد تأجّل.
إنْ شَـاء اللّٰـه هـذا الامتِحـان الأوّل وبوابة الامتِحـانات يڪون مُبشِّر وخَـير عليڪُم،
توڪّلوا ؏ اللّٰـه وياربِّ سهلَـة عليڪُم وعنـد استلامڪُم الأسئلـة أو الدّفتـر أدعوا أعزائي وڪَذلك احنَـا نضمّڪُم بدُعـائنَا.
موفقـين طُلّابنَـا🥺🤍. | 1 |
| 4 | أَمَّـا بَعـدُ،
نَلتَقي إنْ شَـاء اللـه، وُفِقتُـمْ جَمِيـعًا🏃♀️✨. | 525 |
| 5 | +8 وزاريات الاستفهام ٢٠٢٥.pdf | 516 |
| 6 | +1 المنجد_في_الأدب_والنصوص_للسادس_الإعدادي_25_ياسين_الطائي.pdf | 300 |
| 7 | +5 النداء (MO6DR@).pdf | 302 |
| 8 | اسلوب التوكيد.pdf | 204 |
| 9 | 📖 قَنَاةُ طَبِيب اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ
#الإستفهام
س1 : متى يكون الجواب بـ (لا) ؟
الجواب : عندما يكون السؤال للتصديق مثبتًا ويُراد نفيه. (لنفي المثبت).
س2 : متى يكون الجواب بـ (بلى) ؟
ج : عندما يكون السؤال للتصديق منفيًا ويُراد إثباته. (لإثبات المنفي).
س3 : متى يكون الجواب بـ (نعم) ؟
ج : في حالتين :
1- عندما يكون السؤال للتصديق مثبتًا ويراد إثباته. (لإثبات المثبت).
2- عندما يكون السؤال للتصديق منفيًا ويراد نفيه. (لنفي المنفي).
#KEN | 206 |
| 10 | 📖 قَنَاةُ طَبِيب اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ
أسماء الإستفهام: العاقل:مَن-مَن ذا
غير العاقل: ما-ماذا
الحال:كيف
المكان:أين
الزمان:متى-أيّان
الزمان و المكان و الحال: أنّى
أيّ: اِسم مُعرب لِلعاقل و غير العاقل و الحال و الزمان و المكان و المُضاف إليه الواقع بعده يُحدد معناه
كم: لِلعاقل و غير العاقل و الزمان و المكان
تذكر: كم لَا ترد لِلحال
تذكر: كلّ أسماء الإستفهام مبنية ما عدا "أيّ" اِسم مُعرب
تذكر: مَن-ما-أنّى-متى-كم: مبنية على السكون
كيفَ-أيّانَ-أينَ: مبنية على الفتح
#KEN | 191 |
| 11 | 📖 قَنَاةُ طَبِيب اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ
#الإستفهام
ملحوظات على الإستفهام المجازي:
١_ إذا جاءت احد ادوات الإستثناء"إلَّا-غير-سوى" بعد ادوات الإستفهام فالإستفهام يخرج إلى غرض النفي
مثال: قال تعالى:( ومَن يغفرُ الذنوبَ إلَّا الله)
٢_ اسم إستفهام+اسم تفضيل فالإستفهام يخرج إلى غرض النفي
مثال: قال تعالى:(وَمَن أصدقُ مِن الله حديثًا)
٣_ ما الإستفهامية+الفعل"يضرُّ" فالإستفهام يخرج إلى غرض النفي
مثال: ماذا يضرُّ الناس لو اعلمت عن صبي الكبير
٤_ اداة الإستفهام "هل" دائمًا الإستفهام يخرج إلى غرض النفي
٥_ بِنسبة كبيرة جدًا اداة الإستفهام "أيّ" تخرج إلى غرض النفي
٦_ ما الإستفهامية+شبه جملة مبدوءة بحرف الجر "اللام" الإستفهام يخرج إلى غرض التعجب
مثال: ما لِلخطوب طغت؟
٧_ ما الإستفهامية+لفظة"بالُ" الإستفهام يخرج إلى غرض التعجب
مثال: ما بالُ كتبي لا يرد جوابها
٨_ ما الإستفهامية+لفظ"دهى+خطب" الإستفهام يخرج إلى غرض التعجب
#KEN | 186 |
| 12 | 📖 قَنَاةُ طَبِيب اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ
كيف يمكن نفي الجملة الفعلية بما الحجازية؟
- فاعل الجملة الفعلية يصبح اِسم ما الحجازية و نقوم بتحويل الفعل إلى اِسم و يصبح خبر ما الحجازية ..
تطبيق: - كتَبَ الطَالبُ الدرسَ >>> ما الطالبُ بِكاتبٍ الدرسَ
- طلبَ الأبيضَ العقوقَ >>> ما هو بِطالبٍ الأبيضَ العقوقَ | 166 |
| 13 | 📚قَنَاةُ طَبِيب اللُّغَـةِ الْعَرَبِيَّة.
#النفي #ليس
📝الأَدَاة (لَيس) تَنفي الزّمن الحَاضر بِدون قَرينة و لَا تَنفي الزّمن المَاضي و المُستقبل إلّا بِوجود قَرينة.
1⃣لَيس زيدٌ ناجحًا ⬅️ الحَاضر لِعدم وجود قرينة.
2⃣لَستُ بكاتبٍ الدّرس البارحة ⬅️ الماضي لِوجود قرينة دلّت عليه.
3⃣لَيس عطاءُ اليومِ مانعَه غدًا ⬅️ المُستقبل لِوجود قرينة دلّت عليه.
#الحقوق_محفوظة | 155 |
| 14 |  #وزاري_مهم_جدا
#الاستفهام | 1 |
| 15 |  #سؤال_وزاري_مهم_جدا
#المحذوف_وحكم_حذفه | 158 |
| 16 |  #سؤال_وزاري_مهم_جدا
- فك التركيب الوارد أو فك تركيب ما تحته خط ..
سهوًا ، ( إمّا ) : إنْ الشرطية المُدغمة بما الزائدة لِلتوكيد. | 162 |
| 17 |  #سؤال_وزاري_مهم_جدا
- فك التركيب الوارد أو فك التركيب مما تحته خط ..
♦️يشمل هذا السؤال كذلك أسلوب النّفي والتّوكيد والمدح والذّم ، اِنتظرونا اليوم إن شاء الله .. | 130 |
| 18 |  - إليكم التوضيح المُفصّل☝️ ،
إضافة إلى ذلك 👇 :
إذا كان ما بعد ( ما ) مُعتل الآخر فكيف نُميّز ؟
الإجابة : مِن خلال الاِسم الواقع بعده فإذا كان الاِسم (منصوب) فهي تعجّبية كقولنا : ( ما أمضى السيوفَ ) وإذا كان الاِسم ( مجرور ) فهي إستفهامية كقولنا ( ما أمضى السيوفِ ) وهكذا .. | 161 |
| 19 |  🔥🔥🔥 خلاصة دلالات (هل) المنهجية | 154 |
| 20 |  🔥🔥🔥 خلاصة أنواع (لو) المنهجية | 196 |
