社会议题圆桌

今天，是纪念美国黑奴解放的六月节。 请花几秒钟，为那些在解放前夕被杀害的黑人默哀片刻吧。是的，当奴隶解放的消息终于传到美国南部最为遥远的村落的时候，很多黑人并没有获得自由，而是遭到了杀害。 请花几秒钟，为在那些奴隶解放之后仍没有获得自由的黑人默哀片刻吧。是的，很多奴隶主为了继续奴役黑人，烧毁了关于奴隶贩卖的记录和账目，烧毁了奴隶原先的房屋，将奴隶安置到了别的隐蔽之处，继续奴役TA们，长达几十年之久。 请花几秒钟，为那些在跨越南北边境寻找自由的路上被杀害的黑人默哀片刻吧。是的，有无数黑人越过边境、远渡重洋、向北边逃难，向西边逃难，为了自由。很多时候，TA们会被奴隶主追杀，在逃难之路上被杀害。 如果你是黑人，请点燃一支蜡烛，和那些已经过世的亲人说说话 —— 和TA们说说，在这仍然充满种族歧视、仍然无法完全包容你的世界里，你排除万难，做到了哪些事情。如果你有信仰，请感受一下烛光的温暖，为你的亲人祈祷片刻，然后你的话写在纸上，让蜡烛把你的话带给你那些已经过世的亲人吧。 如果你有孩子，请和孩子一起坐下来，讲讲那些你认识的黑人朋友中最年长的那位黑人朋友的故事。和你的孩子讲讲，在奴隶解放之后的几天、几个年、几十年内发生过什么。如果你并不是很了解那段时间的事情，和你的孩子一起查查资料，一起学习一下吧。 source

1865年，南北战争结束，北方宣告胜利，废止奴隶制度。 当时，南方黑人的呼声是：请在废除奴隶制度后，给我们分配赖以为生的土地，给我们基本的权利，包括投票权。如果我们一无所有、被迫继续为原来的奴隶主工作，如果法律还将继续歧视我们，如果种族歧视继续遍布社会的方方面面，那我们就没有获得解放。 废除奴隶制度和奴隶解放是不同的两个概念。这点，南方的黑人很清楚。废除奴隶制度并不意味着自由，真正的自由，必须基于平等和公正。 在这个六月节，所有美国人都在庆祝奴隶制度废止。但我们黑人在庆祝的时候是知道的，我们还没有获得真正的自由。是的，旧的奴隶制度已经结束了，但被奴役的人的后代还没有获得真正的自由。 source

在以色列对黎巴嫩发动的战争中，以色列军方针对黎巴嫩南部平民区使用了大量白磷弹，致使黎巴嫩民众生命安全朝不保夕，大量民众不得不离开家乡踏上逃难的漫漫长路。 自去年10月起，已有至少17个位于黎巴嫩南部的城市遭到以色列军方的大规模白磷弹袭击。在其中至少5个城市，我们有明确的白磷弹直接袭击居民楼的记录。 使用白磷弹袭击平民和民用设施或民用建筑，会将平民置于完全不必要的巨大危险之中，是一种被国际法绝对禁止的战争罪行。白磷弹的威力可以烧毁钢铁，人体一旦接触白磷弹，就会遭受可怕的灼伤和持续的痛苦，受害者常常会在长时间巨大的痛楚之后去世。 以色列军方违法使用白磷弹的行径由来已久。国际社会必须进一步规范和限制白磷弹的使用，保护受到战争波及的平民的生命安全。 source

我觉得很多时候，心怀善意的人会做出完全错误的判断、甚至是参与到暴行之中，恰恰是因为TA们因为对暴力这个概念的误解 —— 误认为暴力只是单个人和单个人之间的攻击，且每次事件必然始于双方没有任何恩怨纠葛的状态，而且只要没有人攻击另一方的身体，双方之间就必然不存在暴力。 如果不理解系统性群体性的暴力是什么，那反抗暴力的一方很容易被误认为“发起暴力”的一方，无论事情是大是小。如果你没有看到加害者给被害者制造的恐惧，那被害者的反抗可能会看上去像是在“没事找茬”。如果你没有看到有人在邻居陷入饥荒的时候囤积了大量粮食，那为生存而窃取一点点粮食的人可能会看上去像是在“多拿多占”。 如果我们想要在不公正的社会中生存，并站起来反抗那些不公正的地方，我们必须要懂得什么是系统性的暴力。我们需要谈论这个系统性暴力的概念。我们需要理解暴力可以是无声无息的，我们需要理解暴力可以是嵌入在社会规则之中的。我们需要理解剥削是暴力，我们需要理解大量囤积物资导致别人无法获得生活必需品是暴力，我们需要理解鼓吹暴力这件事情本身，甚至不需要等到肢体暴力真正发生，就已经是暴力。 我们需要更多人理解什么是暴力，只有这样，当巨大的不公正的事情发生的时候，人们才能看到这些不公正。而只有看到了这些不公正，我们才可以站出来反抗 —— 因为只有知道这些不公正背后的暴力，我们才不会认为反抗的那一方是在“率先发起暴力”。 source

当我们讨论精神障碍相关的问题的时候，我们必须同时考虑到病人的性别和种族是如何影响到精神障碍的诊断的 —— ❶ 是男性真的更容易患有反社会型人格障碍和自恋型人格障碍，还是因为医生有性别偏见，事先认定了女性“绝不可能如此具有攻击性”，因而常常漏诊患有这两种精神障碍的女性？ ❷ 是女性真的更容易患有边缘型人格障碍和表演型人格障碍，还是因为医生有性别偏见，事先认定了这两种疾病不适合男性，因而常常漏诊患有这两种精神障碍的男性？ ❸ 是黑人真的更容易患有思觉失调（精神分裂症）和对立违抗性障碍，还是医生的种族偏见导致大量黑人和原住民被误诊为这两种精神障碍，被标记上“精神不稳定”和“蔑视权威”标签，遭受就业、生活、法律等方方面面的歧视？ ❹ 是白人真的更容易患有自闭谱系障碍和注意力障碍，还是医生的种族偏见导致只有在看到白人孩子的时候才愿意去理解孩子可能遇到的障碍，而不是认定孩子“天生是个麻烦的坏种”？ 偏见在精神科学和精神医疗中处处可见。解读精神疾病的统计数据，绝不能忽略这些偏见可能对数据造成的影响。 source

2021年9月，大波士顿地区剑桥市开始了一项基本收入政策试点。130户单亲家庭将在一年半内收到每月500美金的无条件补助。 试点结束后，宾夕法尼亚大学对这次的试点进行了详细的研究。研究显示，受到资助的家庭在基本温饱、亲子关系、孩子学业几点上均有显著提升。 —— 波士顿环球报 source

我们不该这么去世 我们的身体扭曲变形 子弹嵌在了其中 有时是破碎的弹片 有时是完整的弹头 在广播和电视上 死难名单上我们的名字 被主持人一遍遍读错 家人寻找我们 把我们的照片贴在墙外 直到照片也开始慢慢褪色 直到我们家人也在战火中去世 我们的墓碑上变得脏污不堪 刻着的铭文也再也无法辨识 直到我们坟墓边上的树木 也因无人浇灌而干枯 直到炙热的阳光 径直照在我们的腐烂的身体上 —— 加沙诗人莫萨布·阿布·托哈 source

中国人民大学新闻系86级学生肖杰，1989年6月5日下午，在长安街南池子南口因拍照被戒严部队射杀 肖杰在天安门广场时曾给父母写下遗书，他说：“我绝不能眼看着我的国家，我的民族在错误路上越走越远，在黑暗不公平中越陷越深...哪怕我的力量过于渺小...却总是一股正义 source

我们看到了你们从欧洲来。 你们带来了你们的宗教。那是你们的宗教，我们不会拿走。你们带来了你们的法律。那是你们的法律，我们不会拿走。 但是，我们并没有看到你们带来任何土地。所以，请回答我们，我们世代生活着的家园，是怎么变成了你们的土地的？ —— 原住民长者布鲁斯·伊利亚 source

每次我讲到巴勒斯坦的时候，总会有人来质问我：你怎么不讲讲哈马斯在加沙扣押的以色列人质？你不关心这些人质的安危吗？我明确回答：我当然关心这些人质。我希望TA们早日被释放。但如果你觉得以色列政府、以色列的领导人关心那些被哈马斯抓走的人质的话，那你错得很离谱。 也许你们都知道了，以色列军队刚刚袭击了拉法。之前，拉法是加沙最后一个没有被以色列集中袭击的城市。以色列政府一直在说，加沙的巴勒斯坦平民如果不想被战火波及，那最好就是逃难到拉法。但就在不久前，以色列军队轰炸了拉法的难民营，45人死亡，250人受伤。120个难民帐篷被夷平，一座水井被炸毁，数十个临时厕所被摧毁。是的，以色列军队真的轰炸了难民营。此前，国际法庭已经要求以色列军队立即停止轰炸拉法，但以色列政府声称，这次轰炸难民营是为了抓捕哈马斯领导人。并称此次轰炸炸死了两名哈马斯领导人。 以色列总理内塔尼亚胡声称，这次轰炸不慎炸死平民，完全是一场“不幸的意外”。并称以色列政府不会停止对加沙的轰炸。如果内塔尼亚胡的目的真的是解救人质，为什么以色列军队正在不停地轰炸人质所在的地点？为什么以色列政府多次拒绝和哈马斯谈判？ 现在，有很多人正在因为这场战争而被屠杀、被伤害。首当其冲受害的就是巴勒斯坦平民。但这场战争的受害者远远不止巴勒斯坦平民。我们已经看到，即使在美国，即使是在以色列和巴勒斯坦之外的国家，社会对犹太人的仇恨和歧视，社会对穆斯林的仇恨和歧视，都正在与日俱增。这是我们整个战争体制给我们带来的仇恨，而且非常不幸的是，那些因为仇恨而被伤害的人，恰恰是我们社会中最失权、最无助的那些人。 以色列必须停止对巴勒斯坦人的屠杀。请大家关注拉法。 source