مرجان 🪸

تقول : شتمني أحدهم بشتيمة من ستة سطور تقريبًا ولم يهزّني في كلامه إلّا خطأ إملائي.

‏في الحقيقة ليس هناك أي شيء بشع؛ لأن الله الجمال الصافي هو الذي خلق كل شيء.. خلقه على صورته، على جماله..❤️ أمّا القبح فهو فهمنا الخاطئ.

﴿وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ﴾ ☘️

الإنسان ضعيف جدًّا، ضعيف لدرجة أنّه يمضي سنوات طويلة محاولًا نسيان أمر ما، وفي الوقت ذاته تجده يجاهد ليتذكّر ماذا ارتدىٰ ليلة البارحة!😊

‏مثل وجهٍ تعرفه وسط حشدٍ من الغرباء، يبدو الاقتباس الذي وجدت فيه نفسك.😅

خطيئة المرأة تعادل خطيئة الرجل، لن يقف أحد أمام الله ويقول: "أنا ذكر؛ فاغفر لي".

لمّا تشوف أحد ضعفان أو وجهه تعبان أو وزنه زايد أو أكو حبوب بوجهه أو هالات أو أي شي ثاني.. لا تنطيه تعليقك الذهبيّ😐 لأن هوَ مدرك تمامًا لنفسه واللي يصيرله.👍

كل الحُب لهذه البراءة والابتسامة ❤️

كل الحُب لهذه البراءة والابتسامة ❤️

لا خصام ولا عتاب ........😶

عندما تمتزج المعصية بنفسيّة الإنسان وتصبح له عادة، يکون عقاب الله شديداً!.

المعصية قبيحة، ولکن الأقبح منها الاعتياد علی المعصية وروح المعصية.

الوسامة العقلية ، تأسرني .

خَلف الصّمت أروَاحاً كرِهت الحَديث .

الكلمة الطيّبة صدقة، والصّدقة تزكّي الأنفس وتدفع البلاء وتجلب النّعم .

لا تجعل العمرَ يمضي وأنتَ بكلّ هذه الجدّيّة، تنفّس.❤️

اللهمّ كما ألّفت بين قلب السيدة خديجة والنبي محمّدٍ (ص) سيّدِ المسلمين، وجمعت هاجرًا بإبراهيم (ع )بعدَ سنين، وشكّلتَ حوّاء من ضلع آدم (ع) من ماءٍ وطين، يا مؤنس المستوحشين، ويا كاتب اﻷُلفة علىٰ كلّ اثنين، يا ربّ المُحبّين اجمعهم تحت سقفٍ واحد، وآنسهم ببعضهم في السهل والشدائد، واكسر عراقيل المسائل، واجبر كلّ محبوبٍ وسائل، واجمع كلّ امرئٍ بأنيسِهِ بلا حائل، عاجلًا غير آجل، واكتب للأحبّة لقاءً علىٰ الملأ تحتشد فيه الزغاريد وتتلوّن السماء بالفرحة، افتح لهم من سِعتك، ودبّر لهم من خزائن كرمك، تنزّل بالمودّة والرحمة علىٰ كلّ زوجين، وانزع عن بيوتهم نزغ الشياطين، واخلف لعبادك خيرًا عمّا سلف، واجعلهم لبعضهم رحماتٍ وخَلَف. 🤍

الأيّام الحلوة هيَ الأيّام اللي ما عندك بيها علاج تشربه ورا كلّ وجبة.

السؤال: قالى تعالى: "وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا، حَتَّىٰ إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ. فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً، وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ" (يونس 90-92) هل هذه الآيات تعني أن فرعون نجا من الغرق وأنَّه آمن وأسلم؟ الجواب: هذه الآيات لا تدلُّ على أنَّ فرعون نجا من الغرق، بل تنصُّ على أنَّه تاب حين لم تنفع التَّوبة[1]، فأدركه الغرق لكنَّ بدنه لم يهلك أو يختفي، وإنما أُخرج من البحر كي يراه النَّاس ويكون عبرة لهم. ولو افترضنا أنَّه أُخرج حيَّا فما وجه العبرة بهلاك قومه ونجاته بنفسه بالرغم من أنَّه رأس الفساد فيهم؟!. والآية التَّالية تنفي احتمال نجاته: {فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ}

عيدكم مبارك وعساكم من عواده يارب وتقبل الله صيامكم وطاعتكم❤️🥰