ཻ ـلٖسة سُنيّــٰة ۩ ۰┇ نسائيّة ۦ٭۬ﮧ۬

اللَّهُمَّ احْقِن دِمَاءَ المُسْلِمِينَ فِي فَلَسْطِين اللَّهُمَّ احْقِن دِمَاءَ المُسْلِمِينَ فِي فَلَسْطِين اللَّهُمَّ احْفَظ عَلَيْهِم أَعْرَاضَهُم اللَّهُمَّ احْفَظ عَلَيْهِم أَبْدَانَهُم وَأَبْشَارَهُم اللَّهُمَّ احْفَظْ عَلَيْهِم دِيَارَهُم وَأَرْضَهُم اللَّهُمَّ احْفَظ عَلَيْهِم دِينَهُم وَعَقِيدَتَهُم. اللَّهُمَّ احْفَظ المُسْلِمِينَ يَا رَبَّ العَالَمِينَ فِي فَلَسْطِين وَأَنْزِل نِقْمَتَكَ الَّتِي لَا تُرَدُّ عَنِ القَوْمِ الكَافِرِين عَلَى يَهُود المُجْرِمِين وَمَنْ مَالَاهُم يَا رَبَّ العَالمِين وَرُدَّنَا جَمِيعًا إِلَى الدِّينِ رَدًّا جَمِيلًا.

۩ ۰ قال شيخ الإسلام إبن تيميّة_عليه ࢪحمة ࢪبّ البّࢪيّة: ◃ ‏ وليس لأحد من المتعلمين والأستاذين أن يعاقب بما يشاء وليس لأحد أن يعاونه.. مثل أن يأمر بهجر شخص فيهجره بغير ذنب شرعي، أو يقول: أقعدته أو أهدرته أو نحو ذلك،

فإن هذا من جنس ما يفعله القساوسة والرهبان مع النصارى، والحزابون مع اليهود، ومن جنس ما يفعله أئمة الضلالة والغواية مع أتباعهم.

- وقد قال الصِّديق الذي هو خليفة رسول الله ﷺ في أمته: أطيعوني ما أطعت الله، فإن عصيت الله فلا طاعة لي عليكم. -وقد قال النبي ﷺ: {لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق} . وقال: {من أمركم بمعصية الله فلا تطيعوه}. ﹉

فإذا كان المعلم أو الأستاذ قد أمر بهجر شخص؛ أو بإهداره وإسقاطه وإبعاده ونحو ذلك: نُظر فيه، فإن كان قد فعل ذنبًا شرعيًا عوقب بقدر ذنبه بلا زيادة، وإن لم يكن أذنب ذنبًا شرعيًا لم يجز أن يُعاقب بشيء لأجل غرض المعلم أو غيره.

وليس للمعلمين أن يحزِّبوا الناس ويفعلوا ما يلقي بينهم العداوة والبغضاء.. وليس لأحد منهم أن يأخذ على أحد عهدا بموافقته على كل ما يريده؛ وموالاة من يواليه؛ ومعاداة من يعاديه، بل من فعل هذا كان من جنس جنكيزخان وأمثاله الذين يجعلون من وافقهم صديقا مواليا ومن خالفهم عدوا باغيا). ⸙‌۪۫ ¦ مجموع الفتاوى 15/28 - . . ཻ ـلٖسة سُنيّــٰة ۩ ۰ ┇ ↻

-

-📖🖇️ وإن قيمة عمرك بحسب ما تشغل به نفسك، فكن ثمينًا ولا ترضى الخساسة، تأمل قول الامام الموفق ابن قدامة -رحمه الله- : " فاغتنم –يرحمك الله– حياتك النفيسة, واحتفظ بأوقاتك العزيزة, واعلم أن مدة حياتك محدودة, وأنفاسك معدودة, فكل نفس ينقص به جزء منك، والعمر كله قصير، والباقي منه هو اليسير, وكل جزء منه جوهرة نفيسة لا عدل لها ولا خلف منها, فإن بهذه الحياة اليسيرة خلود الأبد فى النعيم أو العذاب الأليم, وإذا عادلت هذه الحياة بخلود الأبد، علمت أن كل نفس يعادل أكثر من ألف ألف عام فى نعيم, وما كان هكذا فلا قيمة له, فلا تضيع جواهر عمرك النفيسة بغير طاعة أو قربة تتقرب بها, فإنك لوكان معك جوهرة من جواهر الدنيا لساءَك ذهابها, فكيف تفرط فى ساعاتك, وكيف لا تحزن على عمرك الذاهب بغير عوض ؟!"

۩ ۰ ◃ وَمَا ذاقَ طعمَ العَيشِ مَن لم يكن لَهُ حبيبٌ إِلَيْهِ يطمئنُّ ويسكنُ..» ⸙‌۪۫ ¦ للهِ درّه - . . ཻ ـلٖسة سُنيّــٰة ۩ ۰ ┇ ↻