[ KBDKBT ] 🍃

#notalamf4

#notalamf4

Naat adalah perkataan yang menyusuli kata nama untuk menerangkan sifatnya. Berikut adalah beberapa tujuan naat. Iaitu:

#notalamf5

#notalam

Mirza Syahmi: 🌸 contoh ayat BA yang mudah untuk jawab dalam kertas 2 🌸 🌺خبر مفرد 👈 الطالب ناجح 🌺خبر جملة اسمية -👈الطالب أبوه معلم 🌺خبر جملة فعلية 👈الطالب يقرأ الكتاب 🌺خبر شبه جملة 👈 الطالب في الفصل 🌺الإضافة 👈 بيت الغني كبير 🌺أدوات الشرط 👈 من جد وجد 🌺التوكيد اللفظي 👈 نجح محمد محمد 🌺التوكيد المعنوي 👈 ذهب الأخ نفسه 🌺النعت الحقيقي 👈محمد طالب ناجح 🌺النعت السببي 👈 جاء الرجل الفاضل أخوه 🌺البدل الكل من الكل 👈 حضر المدير محمد في المدرسة 🌺البدل البعض من الكل 👈 يشرب الجد الماء نصفه 🌺البدل الاشتمال 👈أحب المعلم علمه 🌺العطف 👈المعلم والمدير في المطعم 🌺حال المفرد 👈 رجع أبي ضاحكا 🌺حال الجملة الاسمية 👈 رجع أبي وهو ضاحك 🌺حال الجملة الفعلية 👈رجع أبي يضحك 🌺حال شبه الجملة 👈 رجع أبي بفرح 🌺الأفعال الخمسة 👈 الطلاب يأكلون في المطعم 🌺المفعول المطلق مؤكد للفعل 👈ضرب زيد الكلب ضربا 🌺المفعول المطلق مبين للنوع 👈 ضرب زيد الكلب ضربا شديدا 🌺المفعول المطلق مبين للعدد 👈ضرب زيد الكلب ضربتين 🌺الإستثناء 👈 حضر الطلاب إلا محمدا 🌺المنادى المضاف 👈يا رئيس الفصل اقرأ 🌺 المنادى شبيه بالمضاف 👈 يا طالبا علما اجتهد 🌺المنادى النكرة غير المقصودة 👈 يا تلميذا لا تنم 🌺المنادى النكرة المقصودة 👈 يا معلم اشرح 🌺المنادى المفرد 👈 يا محمد اشرب 🌺فعل صحيح السالم 👈 اشتركت الطالبات في الرحلة 🌺فعل صحيح المهموز 👈 أكل محمد الأرز 🌺فعل صحيح المضعف 👈 مر المعلم أمام الطلاب 🌺فعل معتل المثال 👈 وجد محمد كتابه في الفصل 🌺فعل معتل الأجوف 👈 باع التاجر الفواكه 🌺فعل معتل الناقص 👈دعا المسلمون الله سبحانه وتعالى بعد الصلوات الخمسة 🌺فعل معتل اللفيف المفروق 👈وفى المسلمون بعهدهم 🌺فعل معتل اللفيف المقرون 👈كوت الأم الملابس بالمكواة 🌺الاسم المنقوص 👈ينظر القاضي إلى المسجد 🌺الاسم المقصور 👈مسك الجد العصا 🌺الاسم الممدود 👈 يلبس الولد الحذاء الجديد Balaghah 🌺التشبيه 👈 فاطمة كالبدر في الجمال 🌺الحقيقة 👈الأسد في حديقة الحيوان 🌺المجاز 👈 رأيت الأسد على المنبر 🌺الاستعارة المكنية 👈تضحك الحديقة صباحا 🌺الاستعارة التصريحية 👈 طلع البدر علينا 🌺المجاز المرسل السببية 👈 دفن الداء في القبر 🌺المجاز المرسل المسببية 👈أعطى الطبيب الصحة للمريض 🌺المجاز المرسل الكلية 👈سرق اللص المنزل 🌺المجاز المرسل الجزئية 👈 ركع محمد ليلا 🌺المجاز المرسل اعتبار ما كان 👈 شربت بنا 🌺المجاز المرسل اعتبار ما يكون 👈 ولدت الأم الطبيب 🌺المجاز المرسل المحلية 👈 أعلنت المدرسة نتيجة الامتحان 🌺المجاز المرسل الحالية 👈 إن الأبرار لفي نعيم 🌺أسلوب خبري الابتدائي 👈محمد ناجح 🌺أسلوب خبري الطلبي 👈 والله محمد ناجح 🌺أسلوب خبري الإنكاري 👈والله إن محمدا ناجح 🌺أسلوب إنشائي طلبي الاستفهام 👈 ما اسمك؟ 🌺أسلوب إنشائي طلبي النهي 👈 لا تنم في الفصل! 🌺أسلوب إنشائي طلبي الأمر 👈 اقرأ يا عبدالله ! 🌺أسلوب إنشائي طلبي النداء 👈 يا علي اجلس! 🌺أسلوب إنشائي طلبي التمني 👈 ليت الشباب يعود يوما 🌺أسلوب إنشائي غير طلبي القسم 👈 والله هو ناجح 🌺أسلوب إنشائي غير طلبي التعجب 👈 ما أجمل البيت 🌺أسلوب إنشائي غير طلبي الترجي 👈لعل الله يغفرلنا 🌺أسلوب إنشائي غير طلبي المدح 👈 نعم الصديق الكتاب 🌺أسلوب إنشائي غير طلبي الذم 👈 بئس الصديق الكاذب 🌺السجع 👈 الجنة للمؤمنين والنار للكافرين 🌺الجناس التام 👈 صام رمضان في رمضان 🌺الجناس غير التام 👈لكل مقام مقال 🌺الطباق السلبي 👈 أحب الصدق ولا أحب الكذب 🌺الطباق الإيجابي 👈 فإن مع العسر يسرا 🌺المقابلة 👈 كن صالحا نافعا ولا تكن طالحا ضارا

#notalam

Tanda I'rab

PDP TERBILANG BAHASA ARAB (AL-MUSTATHNA) https://drive.google.com/open?id=1J4gT5LO-1LU82W6zGoXdID_yVHu3aKNH

4. Menunjukkan prihal mengambil atau menjadikan / membuatkan sesuatu sebagai pekerja atau petugas (yang berfungsi memberikan perkhidmatan tertentu kepada subjek). Contohnya اسْتَأْجَرَهُ ‘menjadikan sesuatu sebagai pemberi perkhidmatan’. اسْتَأْجَرَ البَيْتَ ‘menyewa rumah’, yakni rumah itu berfungsi memberi perkhidmatan kediaman kepadanya, bukan pemilikan. لَا تسْتَعْبِدْ النَّاسَ Jangan buat orang jadi hamba 5. Digunakan untuk menunjukkan tibanya masa sesuatu tindakan dilakukan. Contohnya اسْتَرَمَّ الحَائِط ‘Sudah tiba masanya dinding itu diperbaiki’. 6. Digunakan untuk tujuan berlebihan dalam menggambarkan sesuatu. Disebabkan ia digunakan terlalu kerap, maka kita tidak boleh lagi menerimanya sebagai satu bentuk mubalaghah ‘gambaran berlebihan’. Contohnya اسْتَمَرَّ ‘berterusan’, اسْتَقَرَّ ‘menetap / berada di sesuatu tempat dll’. Tapi sekiranya ia jarang digunakan, maka ketika itu bolehlah untuk dikatakan mubalaghah, seperti : اسْتَعْجَمَ, استَنْقَعَ الماء dan sebagainya. Credit to: Ashafizrol Ab Hamid

Fungsi wazan اسْتَفْعَلَ ===================================== Imbuhan است Dari sudut penggunaan, imbuhan است terbahagi kepada dua. Pertama digunakan secara qiyasi dan kedua digunakan secara sama’i. PERTAMA : Penggunaannya dianggap sebagai qiyasi apabila fungsinya adalah : “Meminta atau memohon sesuatu tindakan yang ada kena mengena dengan kata dasar sesuatu fiil berlaku atau dilakukan.” Misalnya tindakan مَغْفِرَة ‘pengampunan’ ada kena mengena dengan غَفَرَ. Apabila imbuhan است dimasukkan kepadanya (استغفر), maka wujudlah maksud yang baharu, iaitu ‘memohon ampun’. Begitu juga dengan تَعْلِيم (عَلَّمَ) ada kena mengena dengan عَلِمَ, maka setelah dimasukkan imbuhan استَعْلَمَ, ia akan bermaksud ‘meminta agar dibertitahu (bertanya). Tindakan نَجْدَة ‘pertolongan’ ada kena mengena dengan نَجَدَ, jadi اسْتَنْجَدَ bermaksud ‘mohon pertolongan’. Tindakan إيقَاد النَّار ‘menyalakan api’, setelah dimasukkan imbuhan, iaitu استَوْقَدَ maka maksudnya ialah ‘meminta agar dinyakan api (طَلَبَ أَنْ تُوقَدَ لَهُ النَّار). Contoh lain lagi ialah tindakan تَأْخِير ‘menemudiankan’ yang ada kena mengena dengan perkataan أخر. Apabila dimasukkan imbuhan است (اسْتَأْخَرَ), maka maksudnya ialah ‘minta dikemudiankan’. Begitu juga اسْتَقْدَمَ yang merujuk kepada tindakan تَقْدِيم ‘mendahulukan’. فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ “Bila sampai ajal mereka, maka mereka tidak akan dapat meminta agar dikemudiankan walaupun sesaat atau didahulukan”. (Dikemudiankan dan didahulukan (dipercepatkan) daripada ajal yang telah ditetapkan). KEDUA : Penggunaannya dianggap sebagai sama’i. Ia akan dianggap sebagai samai apabila fungsinya ialah : 1. Menunjukkan sesuatu tindakan yang berlaku atau dilakukan setelah melalui proses yang sukar dan dengan menggunakan tenaga yang lebih. Misalnya tindakan تَسْلِيم النَّفْس ‘menyerah diri’ yang ada kena mengena dengan perkataan سَلِمَ. Apabila dimasukkan imbuhan (اسْتَسْلَمَ), maka maksudnya ialah ‘menyerah diri’. Perbuatan tersebut bukan dilakukan dengan mudah, sebaliknya setelah melalui usaha gigih dan proses yang sukar. Begitu juga dengan perkataan نَبَطَ الشَّيْءَ ‘mengeluarkan sesuatu’. Bila dimasukkan imbuhan, اسْتَنْبَطَ, maka maksudnya ialah ‘mengeluarkan sesuatu selepas melalui proses yang sukar atau usaha yang gigih’. Perkataan اسْتَخْرَجَ menunjukkan proses إِخْرَاج ‘mengeluarkan’ yang berlaku dengan sukar. Jadi bila orang kata اسْتَخْرِجْ ‘keluarkan’, maka ia bukan seperti mengeluarkan ketul ais dari gelas. Contoh lain lagi ialah نَشِقَ الهَوَاءَ ‘menyedut udara’. Tapi apabila menyedut air, maka ia tidak semudah menyedut udara, oleh sebab itu kita gunakan اسْتَنْشَقَ الماءَ ‘menyedut air dengan hidung’. Begitu juga dengan اسْتِنْثَار ‘mengeluarkan air’. Walaupun ia tidak sukar, tapi disebabkan kedua-duanya berlaku secara berdampingan, maka imbuhan yang sama dimasukkan kepadanya. 2. Digunakan untuk menunjukkan makna mendapati, menilai, melihatnya, menganggap atau menyifatkan. Misalnya اِسْتَحْسَنَ ‘Mendapati / menilai ianya baik’, اِسْتَكْثَرَ ‘Menganggap / menilai ianya terlalu banyak’, اِسْتَثْقَلَ ‘Mengganggap / melihat ianya terlalu berat’, اِسْتَقْبَحَ ‘Menilai ianya hodoh’, اِسْتَصْغَرَ ‘Menyifatkan / menganggap ianya kecil (memperlekah). P/s : Ketika menterjemah, anda harus sesuaikannya dengan aturan-aturan atau rasa bahasa yang terdapat di dalam bahasa Melayu. Contohnya : المتَفَائل دَائِمًا يسْتَحْسِن أَفْكَارَ الآخَرين Orang yang optimis sentiasa memandang baik pendapat orang lain. لَا تَسْتَكْثِرْ شَيْئًا قَدَّمْتَهُ لِوَالِدَيْكَ Jangan rasa banyak dengan apa yang telah kamu berikan kepada kedua-dua orang tuamu. 3. Digunakan untuk membuat perbandingan setara antara subjek dan predikat. Contohnya اسْتَحْجَرَ الطِّين ‘Tanah liat itu menjadi seperti batu’, اسْتَنوقَ الجَمَلُ ‘Unta jantan itu bertukar menjadi seperti unta betina’, اسْتَأْسَدَ ‘menjadi seperti singa’, اسْتَفْيَلَ ‘menjadi seperti gajah’.

🌿 CHANNEL YOUTUBE LUGHAH ARABIAH MUASIRAH 🔎 Ustaz Taufik bin Ismail https://youtube.com/playlist?list=PLSpPXLeJW6j0JZcWUnsbnV8YNUH9OCnsn 🔎 OSTAD GUGEL https://youtube.com/c/OSTADGUGEL 🎧 Ustazah Nor Aeida binti Abdul Wahid https://youtube.com/channel/UC-hpSJWLnYHL5U22QM2yd9A USUL AL-DIN 🔎 Ustaz Faris & Finaz Channel https://youtube.com/channel/UCtlzqYJDAGZilO2smhXbXqQ AL-SYARIAH 🔎 Ustaz Hilmy Mahamad https://youtube.com/c/UstazHilmyMahmad 🔎 Ustazah Hani Jaludin https://youtube.com/c/HaniJaludin 🔎 Ustazah Dewiyana Mat Salim https://youtube.com/c/DewiyanaMatSalim AL ADAB WAL-BALAGHAH 🔎 Ustaz Taufik bin Ismail https://youtube.com/playlist?list=PLSpPXLeJW6j0p82JHURfIaTmM67mX9O4l