عيون البصائر
قناة | أبي أنس | للفوائد العلمية للتواصل الخاص : @abbuanas
Mostrar más993
Suscriptores
Sin datos24 horas
-27 días
-130 días
- Suscriptores
- Cobertura postal
- ER - ratio de compromiso
Carga de datos en curso...
Tasa de crecimiento de suscriptores
Carga de datos en curso...
Repost from N/a
صفات عباد الرحمن وتقسيمها حسب الموضوع:
قال العلامة محمد الطاهر بن عاشور رحمه الله:
"واعْلَمْ أنَّ هَذِهِ الصِّلاتِ الَّتِي أُجْرِيَتْ عَلى (عِبادِ الرَّحْمَنِ) جاءَتْ عَلى أرْبَعَةِ أقْسامٍ:
• قِسْمٌ هو مِنَ التَّحَلِّي بِالكِمالاتِ الدِّينِيَّةِ وهي الَّتِي ابْتُدِئَ بِها مِن قَوْلِهِ تَعالى: (﴿الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلى الأرْضِ هَوْنًا﴾) إلى قَوْلِهِ: (سَلامًا).
• وقِسْمٌ هو مِنَ التَّخَلِّي عَنْ ضَلالاتِ أهْلِ الشِّرْكِ وهو الَّذِي مِن قَوْلِهِ: (﴿والَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إلَهًا آخَرَ﴾ [الفرقان: ٦٨]) .
• وقِسْمٌ هو مِنَ الِاسْتِقامَةِ عَلى شَرائِعِ الإسْلامِ وهو قَوْلُهُ: (﴿والَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وقِيامًا﴾ [الفرقان: ٦٤]) وقَوْلُهُ: (﴿والَّذِينَ إذا أنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا﴾ [الفرقان: ٦٧]) الآيَةَ، وقَوْلُهُ: (﴿ولا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ﴾ [الفرقان: ٦٨]) إلى قَوْلِهِ: (﴿لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ﴾ [الفرقان: ٧٢]) إلَخْ.
• وقِسْمٌ مِن تَطَلُّبِ الزِّيادَةِ مِن صَلاحِ الحالِ في هَذِهِ الحَياةِ، وهو قَوْلُهُ: (﴿والَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِن أزْواجِنا﴾ [الفرقان: ٧٤]) إلى قَوْلِهِ: (﴿لِلْمُتَّقِينَ إمامًا﴾ [الفرقان: ٧٤]) .
( التحرير والتنوير)
Repost from كناشة د. عبد الشكور أبو عائشة
📕 عناوين كتب طويلة !
١ـ الإعلام بما في دين النصارى من الفساد والأوهام وإظهار محاسن دين الإسلام وإثبات نبوة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام .
للإمام القرطبي
٢- ميدان السابقين وحلبة الصادقين المصدقين في ذكر الصحابة الأكرمين ومن في عدادهم بإدراك العهد الكريم من أكابر التابعين .
للحافظ الكلاعي .
٣- الرد المفحم على من خالف العلماء وتشدد وتعصب، وألزم المرأة بأن تستر وجهها وكفيها وأوجب، ولم يقنع بقولهم: أنه سنة ومستحب .
للشيخ الألباني.
٤- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار، وعلماء الأقطار ، فيما تضمَّنَه الموطَّأُ من معاني الرأي والآثار ، وشرح ذلك كلِّه بالإيجاز والاختصار .
للإمام ابن عبد البر .
٥ـ تاريخ مدينة دمشق، حماها الله وذكر فضلها، وتسمية من حلها من الأماثل ، أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها .
للحافظ ابن عساكر
٦ - قدوم كتائب الجهاد لغزو أهل الزندقة والإلحاد القائلين بعدم الأخذ بحديث الآحاد في مسائل الاعتقاد . للشيخ عبد العزيز الراجحي .
٧- العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر .
لابن خلدون .
٨- كتاب الضعفاء ومن نُسب الى الكذب ووضع الحديث ، ومن غلب على حديثه الوهم، ومن يُتهم في بعض حديثه، ومجهول روى ما لا يتابع عليه ، وصاحب بدعة يغلو فيها ويدعو اليها ، وإن كانت حاله في الحديث مستقيمة.
للعقيليّ .
Repost from قناة د. مُحَمّدٍ الإِسْحَاقِيِّ
رسائل وبحوث ومقالات
أسأل الله أن ينفع بها
١- شرح الأربعين النووية للمناوي رسالة ماجستير
https://t.me/alqiraah/860
٢- موقف الشافعي من مراسيل ابن المسيب
https://t.me/alqiraah/863
٣ مهمات في البحث العلمي
https://t.me/alqiraah/862
٤- حكم هبة الولد (مطول)
https://t.me/alqiraah/859
٥- حكم هبة الولد (مختصر)
https://t.me/alqiraah/861
٦- منظومة طرفة الطرف في المصطلح (تحقيق)
https://t.me/alqiraah/864
٧- ذكريات (معهد السنة في برعو)
https://t.me/alqiraah/833
٨- المهذب من أدب الإملاء والاستملاء للسمعاني
https://t.me/alqiraah/865
٩- تكبيرة الحارس!
https://t.me/alqiraah/858
Repost from N/a
Photo unavailableShow in Telegram
ما أعينوا على ذلك إلا بالعبادات الخفية.
Repost from N/a
من عجائب التراجم ‼️:
- هارون بن رئاب .
- وعلي بن رئاب .
- واليمان بن رئاب .
ثلاثة إخوة في النسب
✍🏻قال ابن حزم رحمه الله :
فهارون من أهل السنة
وعلي من أئمة الروافض
واليمان من أئمة الخوارج!
وكانوا مُتَعَادين كلهم! .
📕[ انظر مغاني الأخيار للعيني : ( ٣/ ١٦٩ ) ]