غِراسْ.

عارفين يعني إيه: (اللهُمَّ رُدَّنا إليك ردًا جميلًا)؟ الرد الجميل يعني يرجّعَك بلُطف، من غير إبتلاء يِكسرك، ولا فضيحة تِذلَّك، ولا عقاب يِجبرك، ترجع وإنت كويس وبخير، ويثبِّتك على حُبُّه وطاعته! فاللهُم اجعلنا عبيد إحسان، لا عبيد امتحان.

-عبدالرحمن مهدي.

‏"إِنَّ الحَسَناتِ يُذهِبنَ السَّيِّئَاتِ"

المعادلة البسيطة: ان لم تستطع ان تتخلص من معصية فحاصرها بالطاعات! إذا هزمك الشيطان مرة فهناك ألف عبادة ترد له بها الصاع صاعين! فما دمت تذنب وانت منكسر وترجع الى الله وانت في خجل فاطمئن فإنك على خير..

‏تعلّم الصَّمت، تعلّم أن لا تتحدث في كل شاردة وواردة وحادثة، اعمل بحديث نبيك ﷺ «من حُسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه»، تخففّ من أوزار لسانك، تعلّم أن لا تُقدم إلا الظن الحسن، تذكر أنك لم تُخلق لتنشغل بشؤون البشر، تعلم أن تنشغل بالله أولاً ثم بنفسك، وتذكر أن العافية لا يعدلها شيء.

دي مش بتاعتك.

( وعصيتم من بعد ما أراكم ماتحبون )

‏أشد عتابات القرآن وجعًا و إيلامًا !

«يحاسب الإنسان على الكلمة؛ لأنها تقيم عدلا أو تهدمه وتحفظ حبًا أو تضيّعه وتدحض باطلًا أو تقيمه وتنقذ إنسانا أو تهلكه... ومن الكلمة ما يحيي ويميت، وبها تنقذ غريقًا من وحل أفكاره أو تغرقه فيما هو فيه أكثر. ورحم الله امرأ يَعي كلامه قبل أن يلفظ به».

«بعد التعقّل والتأمّل تُدرك أن جُهدك في مُغالبة طبعك هو أحد ابتلاءاتك، فقد خلقك الله على عجلة وضعف وهلع، ووضعك في كَبدٍ تُكابده طوال حياتك، فتعبك في ترويض نفسك وتصبيرها ومغالبتها هو ثمن إنسانيتك وهو ذاته طوق نجاتك».

‏ردد معي الان : اللهم علّق قلبي بالصلاة والقرآن وأرزقني الثبات حتى ألقاك ..

الناس مش محتاجة تشوف شخص متدين وبس... الناس محتاجة تشوف نموذج متدين... خلوق، منظم، ناجح في شغله، ويُعتمد عليه. لأن أول صورة بتوصل للناس عن دينك... هي أنت. أخلاقك، وإتقانك لشغلك، واحترامك للناس... كل دي رسائل صامتة بتعكس جمال الإسلام. قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ، وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَحَاسِنَكُمْ أَخْلَاقًا». اجعل أخلاقك، ونظامك، وإتقانك لعملك، واحترامك للناس... أكبر دعوة صامتة إلى الله.

-د.حازم شومان.

دي مش بتاعتك.

هناك فرق بين الاثنين 🤍 #علو_الهمة

للّٰهِ دَرُّه يَسعىٰ بِقلبٍ عَلِيل!

‏عايز تعرف يعني إيه عوض ربنا؟! - وهو طفل صُغير أُصيب بالعمى، أمُه كانت كل ليلة تدعي ربنا إنه يرد إليه بصره، في يوم رأت في المنام خليل الرحمن يقول لها، تعجّبت ملائكة السماء من كثره الدعاء، قومي فقد رد الله لولدك بصره فأيقظته فقام بصيرًا، فوهبتهٌ للعلم، فكان الإمام البُخاري . لسة قلقان؟!

ليس التوكُّل أن يزول عن قلبك كلُّ خوفٍ أو قلق، ولكن التوكُّل الحقُّ أن يبقى قلبُك معلَّقًا بالله، حسنَ الظنِّ به، آخذًا بالأسباب، راضيًا بما يقضيه سبحانه. فإذا فوَّضتَ أمرك إلى الله، فاعلم أن تدبيره خيرٌ من تدبيرك، وأن ما قدَّره لك لن يُخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك. ﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾.

ليست روعة اللغة العربية في: "فتى فُتن في فتاةٍ فتاه...". ولا عظمتها في: "أَلَمٌ أَلَمَّ أَلَمْ أُلِمَّ بِدَائِهِ .. إِنْ أنَّ آنٌّ آنَ آنُ أَوَانِهِ". ولا جمالُها في: "طرقت الباب حتى كلّ متني فلمّا كلّ متني كلّمتني". فليس هذا وما أشبهه إلا محاولات من كاتبيه لإثبات قدرة لغوية بديعية. إنما عظمة اللغة العربية في كل عبارة إذا قيلَت لم يطاوعك قلبك في تبديل كلمة منها، ولم يمكنك معها إلا أن تقول: "الله!".

- الرافعي.

أحيانًا الشيطان يوقعك في شعور خفي، وهو إنك تتعامل مع عبادتك كأنك بتتفضل بيها على ربنا! لكن الحقيقة غير كده تمامًا.. فالله سبحانه غني عن عبادتك، لا تنفعه طاعتك، ولا تضره معصيتك.. أما أنت، فأنت الفقير إليه، والمحتاج إلى رحمته، وهدايته، وتوفيقه في كل لحظة.. ولولا أن الله فتح لك باب الطاعة، وأعانك عليها؛ ما وقفت بين يديه، ولا جرى الذكر على لسانك، ولا خشع قلبك له.. فاحمد الله على كل عبادة وفقك لها، واسأله أن يتقبلها منك، وأن يديم عليك فضله.

سمعت طبيبة شابة أثناء اختيار تخصصها من يقول لها: "الجراحة مش للبنات، هتتعبي وهتقفي ساعات طويلة وممكن تختلطي بزمايل كتير." لم يمنعها هذا القول من أن تُثبت خلال سنوات تدريبها أن الكفاءة الجراحية لا تُقاس بالجنس، وأن الالتزام الشرعي يمكن أن يرافقها في أصعب التخصصات دون تنازل. نظّمت وقتها، حرصت على حجابها وزيها المحتشم تحت الرداء الجراحي، وحين اضطرت لمخالطة فريق مختلط، حفظت حدود الحديث والنظر دون أن يُشعر أحدًا أنها "مقصّرة" في أداء دورها. اختيار تخصص صعب ليس تفريطًا في الدين إن أُحسنت إدارته، والعبرة ليست بصعوبة الطريق، بل بمدى ثبات السالكة عليه ومعرفة فقه الأولويات .

يقول الشيخ الحويني: المرأةُ التي لا تأمَنُ أن تَنطِقَ في حضرة زوجها، امرأةٌ بائسةٌ فعلًا! ومِن كرمِ الرجل أن يُؤمِّن المرأة إذا تكلّمت.

«‏مَا أخذَهُ الله لِحكمَة، ومَا أبقَاهُ لِرحمَة، ولن يضِيعَ المُؤمِنُ بينَ حِكمةِ ربِّه ورحمتِه».

- ابنُ تيمية -رَحِمهُ الله-.

« كل الدُنيا منذ خُلِقت إلى أن تَفنىٰ رَكعتيّ الفَجر خَيّرٌ مِنها».

ابن عُثيمين رحمهُ الله.