es
Feedback
مبادرة صِلـة

مبادرة صِلـة

Ir al canal en Telegram

معراجٌ نرقى به في تعظيم الصلاة، وإقامتها، وتذوق حلاوتها. 📮 نافذة التواصل: @sillahs_bot

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram مبادرة صِلـة

El canal مبادرة صِلـة (@silllahs) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 22 463 suscriptores, ocupando la posición 3 358 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 3 074 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 22 463 suscriptores.

Según los últimos datos del 30 agosto, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 34, y en las últimas 24 horas de 20, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 10.91%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 3.62% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 2 450 visualizaciones. En el primer día suele acumular 814 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 32.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como رِيَال, صَلَاة, تَبَرُّع, مَبلَغ, فَاتُورَة.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
معراجٌ نرقى به في تعظيم الصلاة، وإقامتها، وتذوق حلاوتها. 📮 نافذة التواصل: @sillahs_bot

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 31 agosto, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

22 463
Suscriptores
+2024 horas
+657 días
+3430 días
Archivo de publicaciones
أحوال العابدين في استقبال الصلاة! الأذان في قلوب العابدين نداء ينتزعهم من زحام الدنيا ويردّهم إلى مولاهم؛ فأحدهم عاهد نفسه أن يثب من مكانه فور سماعه، أيّاً كان شغله، فإذا أقبل ميقات الله توارت عنده كل الأشغال والمواقيت. وآخر يترك هاتفه في بيته وكل مايشغله في سيارته إذا هتف المؤذن للصلاة، ويدخل على ربه بقلب فارغ من كل شيء إلا من مولاه، وثالث قطع على نفسه وعداً ألا يدخل بفريضة إلا ويمهد لها بنافلة، يغسل بها قلبه قبل أن يرفع يديه. ورجل عاش دهراً بعيداً عن ربه، فلما وقف في أول صلاة غلبه الحياء، فخارت قدماه وسقط جسده على الأرض، لكن روحه نهضت إلى ربه تائبة مستعتبة؛ ومنذ تلك السقطة ظل قائماً على باب الصلاة حتى لقي ربه. - أ.د. خالد أبا الخيل.

يسر قناة مبادرة صلة دعوتكم لحضور لقاء بعنوان: الصلاة أفقًا للمعرفة بالله. 🎙 تقديم الشيخ: يوسف بن عمر. 🗓 يوم الثلاثاء ١٤٤٨/٣
يسر قناة مبادرة صلة دعوتكم لحضور لقاء بعنوان: الصلاة أفقًا للمعرفة بالله. 🎙 تقديم الشيخ: يوسف بن عمر. 🗓 يوم الثلاثاء ١٤٤٨/٣/١٩ هـ، الساعة ٩:٠٠ مساءً -بتوقيت مكة المكرمة-. 🔹عن بُعد عبر التليقرام: https://t.me/silllahs لقاءٌ يتناول الصلاة بوصفها بابًا من أبواب المعرفة بالله، ويُجلّي ما تحمله من معانٍ تُعرّف العبد بربه، وتزيده حبًا وتعظيمًا له.

موضع اليدين في الصلاة

سرُ الخشوع. قال ابن القيم رحمه الله: «وهو إشارة إلى المانع من حصول التأثير، وهو سهو القلب، وغيبته عن تعقل ما يُقال له والنظر فيه وتأمله، فإذا حصل المؤثر -وهو القرآن- والمحل القابل، وهو القلب الحي، ووجد الشرط، وهو الإصغاء، وانتفى المانع وهو اشتغال القلب وذهوله عن معنى الخطاب وانصرافه عنه إلى شيء آخر؛ حصل الأثر وهو الانتفاع والتذكر.» - الفوائد | ابن القيم.

إنما يحصل لمن فرغ وجدانه بها، واشتغل بها عما عداها.
إنما يحصل لمن فرغ وجدانه بها، واشتغل بها عما عداها.

حين تستغرق مناجاة الحبيب القلبَ والشعور.

وصية أبي حامد لكل راكع وساجد قال رحمه الله: وأحضر قلبك ما أنت فيه، وفرّغه من الوسواس، وانظر بين يدي من تقوم، ومن تناجي، واستح أن تناجي مولاك بقلب غافل، وصدر مشحون بوساوس الدنيا وخبائث الشهوات. واعلم أنه تعالى مطلع على سريرتك وناظر إلى قلبك، فإنما يتقبل الله من صلاتك بقدر خشوعك وخضوعك وتواضعك وتضرعك، واعبده في صلاتك كأنك تراه؛ فإن لم تكن تراه فإنه يراك. فإن لم يحضر قلبك ولم تسكن جوارحك لقصور معرفتك بجلال الله تعالى، فقدر أن رجلاً صالحًا من وجوه أهل بيتك ينظر إليك ليعلم كيف صلاتك، فعند ذلك يحضر قلبك وتسكن جوارحك، ثم ارجع إلى نفسك وقل: يا نفس السوء الا تستحين من خالقك ومولاك، إذ قدرت اطلاع عبد ذليل من عباده عليك، وليس بيده ضرك ولا نفعك، خشعت جوارحك وحسنت صلاتك، ثم إنك تعلمين أنه مطلع عليك، ولا تخشعين لعظمته، أهو –تعالى– عندك أقل من عباده؟! فما أشد طغيانك وجهلك وما أعظم عداوتك لنفسك. وعالج قلبك بهذه الحيل فعسى أن يحضر معك في صلاتك؛ فإنه ليس لك من صلاتك إلا ما عقلت منها، وأما ما أتيت مع الغفلة والسهو فهو إلى الاستغفار والتكفير أحوج." - بداية الهداية.

‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله: «الصدقة تفدي العبد من عذاب الله، فإن ذنوبه وخطاياه تقتضي هلاكه، فتجيء الصدقة تفديه من العذاب وتفكه منه» 📍مُعسر عُمره 28 عامًا، متبقي عليه مبلغ: [2.287 ] • تقبل التبرع بَـ ١ ريال •للتبرع عبر منصة إحسان: https://ehsan.sa/referral/5F0DE65C53

sticker.webp0.03 KB

ثمرات الخشوع إن ثمرة الخشوع تكفير الذنوب، وتحصيل الثواب الجزيل الذي أعده الله للطائعين الخاشعين من عباده، وفي استجابة الدعاء الذي يكون منهم في الصلاة وما أكثره، وتكون في القبول الذي يتقبل الله به من عباده أعمالهم وطاعتهم. عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «ما من امرىء مسلم تحضره صلاة مكتوبة، فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت له كفارة من الذنوب ما لم تؤت كبيرة، وذلك الدهر كله.»
رواه مسلم.

استحضر أنك على الصراط فوق جهنم!
استحضر أنك على الصراط فوق جهنم!

إن للخشوع في الصلاة أسبابٌ تعين عليه، وأبوابٌ إذا أحسن العبد طرقها حسن خشوعه وإقباله على ربّه. 🔵في هذه المادة جملةٌ من القواعد المعينة على تحقيق الخشوع في الصلاة؛ تعين على إصلاح القلب، واستحضار عظمة الموقف، لكل من أراد أن تكون صلاته أعمق أثرًا، وأعظم خشوعًا. ⛓ https://youtu.be/3gy74u_eFjQ?si=E47P5CONp-GYeErP

متى عوَّدت نفسك عليه؛ صار سجيةً لك.

عـبـرة وفـكـرة! ‏قال أحدُ المعاصرين ممَّن أكرمه الله بالعناية بالصلاة والخشوع فيها: كنت في السابق أحضر بعد الأذان، ثم جاهدت نفسي على الحضور مع الأذان، ثم جاهدت نفسي على الحضور قبل الأذان، ثم قذف الله في قلبي حبّ الصلاة والتبكير إليها، والراحة بها. فجعلت أزيد في التَّبْكِير مع مرور الأيام إلى أن وصلت إلى نصف ساعة في كثير من الأحيان، فذقت طعم الإيمان ولا أزكي نفسي، فشعرت بسعادة لا يضاهيها سعادة، وجعلت أقول: إن كنت في الجنة كما أنا عليه الآن من السعادة والراحة والطمأنينة فأنا في عيش سعيد. ‏وقد وجدت في صلاتي لوحدي قبل الأذان لذة لا تُوصف, وها أنا أصف لذتي بعد أنْ توضأت وتطيبت من أحسن الطيب عندي, فخرجت قبل الأذان بنصف ساعة لصلاة العصر، وجعلت أقول في طريقي: {وعجلت إليك ربّ لترضى}، ولما وصلت طيَّبت المسجد، ثم شرعت في صلاة ركعتين ذقت فيهما طعم الخشوع -وما أحسن طعمه- ولذة مناجاة الله -وما ألذها من لحظة-، ووالله إنّ الدنيا كلها بما فيها لا تُساوي عندي هاتين الركعتين, وجميع متعها وملذاتها لا تساوي لذتي في صلاتي. ‏فهذا واحد من بين الآلاف الذين أقبلوا على الله فأقبل عليهم جل جلاله. ⏺- أحمد بن ناصر الطيار.

قال ابن القيم رحمه الله: الصدقة في يوم الجمعة⁩ بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع؛ كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور. ‏وجاء في مسند أبن أبي شيبه أنه قال: الصدقه تُضاعف يوم الجمعه! فاغتنموا فضل هذا اليوم، وهذه صدقةٌ يُرجى بها تفريج كربة مسلم، فمن استطاع المساهمة فليبادر يا كرام: رقم الفاتورة 30111512951 تقبل سداد النصف 1750 طريقة السداد: المدفوعات > التسديد لمرة واحدة > الخدمات العامة > 002- السعودية للطاقة ثم إدخال رقم الفاتورة 30111512951

sticker.webp0.04 KB

إذا صلاتك ما زالت تعاني من العجلة وعدم الخشوع فضلاً عن التأخر والتخلّف فأنت لم تبدأ الطريق إلى سعادتك بعد! ما زلت محروماً من ألذ مباهج الدنيا، وفاقداً لبوصلة الحياة، وتائهاً عن الطريق الموصل بك إلى أدهش أمانيك. - د. مشعل الفلاحي.

أن تصلي صلاة رجل يظن أنه لن يعود إليها أبدًا.
أن تصلي صلاة رجل يظن أنه لن يعود إليها أبدًا.