Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь

Прямая трансляция праздничной службы Благовещения Пресвятой Богородицы сегодня в 16:00 по ссылке - http://bit.ly/monastery_radio

В день второй годовщины архиерейской хиротонии епископ Амвросий возглавил Божественную соборную литургию. После службы братия, сестры и гости монастыря поздравили владыку с праздником.

Голосовой чат. Инструкция.

На нашем канале у Вас будет возможность, в реальном времени, поздравить православных, подписчиков канала с праздниками. Сказать теплое, живое слово. Подарить близким, знакомым и не знакомым минуту радости, поделиться тем, как именно Вы почтили праздничный день, завести новых друзей. Первый голосовой чат стартует в день Благовещения Пресвятой Богородицы: 7 апреля 2021 года, в 18:30 по Киеву. Как принять участие: 1). Войдите в приложение "Телеграм". 2). Найдите наш канал "Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь". Заходите. 3). Под названием канала Вы увидите надпись "Голосовой чат". Справа кнопку "Вступить". Заходите в чат. 4). Вы зайдете в голосовой чат только как слушатель. Если вы захотите сказать свое слово - дайте знак администратору. Для этого нужно нажать кнопку по центру: "Человечек с поднятой рукой". Ваш запрос отсылается администратору. 5). Ожидайте... Вместо человечка появится надпись: "Теперь вы можете говорить" и появится перечеркнутый микрофон. Это знак, что ваша очередь подошла и вы можете выйти в эфир. 6). Жмите на микрофон. Появится надпись: "Вы в эфире". Теперь вас слушают все участники чата. 7). После окончания речи снова выключите микрофон. 8). Также вас может отключить администратор канала. 9). Если хотите дополнить свою речь - снова "поднимайте руку человечка". 10). Чтобы выйти из голосового чата - жмите красную трубку справа от микрофона. Желательно представиться, рассказать от куда Вы, поздравить с праздником, как Вы сами встретили праздник... Каждому желающему выделим на время разговора несколько минут. Если не хотите говорить - можете поучаствовать только как слушатель. Во время эфире возможны корректировки. Видеоинструкцию смотрите ниже.

БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!!! Поздравьте друг друга с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы не смайликами и картинками, а живым теплым словом.

Седмица 4-я Великого поста.

В воскресенье третьей недели Великого Поста на всенощном бдении в центр храма выносится Животворящий Крест, которому всю неделю поклоняются верующие. Как путник, уставший от долгой дороги, отдыхает под раскидистым деревом, так и православные христиане, совершая духовное путешествие в Небесный Иерусалим – к Пасхе Господней, находят в середине пути «Древо крестное», чтобы под его сенью набраться сил для дальнейшего пути. Или как перед приходом царя, возвращающегося с победой, вначале шествуют его знамена и скипетры, так и Крест Господень предваряет Христову победу над смертью – Светлое Воскресение. При сем поклонении поется песнь: Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим. Церковь выставляет, в середине Четыредесятницы, верующим Крест для того, чтобы напоминанием о страданиях смерти Господней воодушевить и укрепить постящихся к продолжению подвига поста. Поклонение Кресту продолжается и на четвертой неделе поста – до пятницы, и потому вся четвертая неделя называется крестопоклонною. «Крест – хранитель всей вселенной, крест – красота церкви, крест – царей держава, крест – укрепление верующих, крест – ангелов слава и демонов язва». Так объясняет одно из церковных песнопений значение креста для всего мира. «Тростию креста, обмакнув ее в красные чернила Твоей крови, Ты, Господи, по-царски подписал нам прощение грехов» – говорится в одной из стихир праздника.

Неделя Крестопоклонная. Праздничное воскресное богослужение в обители.

Па́ссия – (лат. «страдание») – неуставное богослужебное последование, последование которого сосредоточено на Страданиях Христа. Совершается в некоторых храмах Великим постом вечером четырёх воскресных дней. Эта самая поздняя по времени возникновения православная служба была составлена в середине XVII века митрополитом Киевским Петром (Могилой), создателем многих литургических форм. Последование Пассии бывает 4 раза в год (по числу евангелистов): во второе, третье, четвертое и пятое воскресенья (или пятницы) Великого Поста, по вечерам. За каждой Пассией прочитываются евангельские повествования о Страданиях (Страстях) Христа, по две главы каждого Евангелия: на первой – (Мф.26; Мф.27), на второй – (Мк.14; Мк.15), на третьей – (Лк.22; Лк.23), на четвертой – (Ин.18; Ин.19). По традиции во время чтения Евангелия молящиеся стоят с зажженными свечами в руках. В конце службы все верующие с благоговением подходят поклониться перед Распятием, Крестом Христовым, который на Пассии выносится на середину храма.

https://www.youtube.com/watch?v=HExOwDs6efw ЕЖЕДНЕВНЫЕ ПОСТОВЫЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ СЛУШАЙТЕ НА НАШЕЙ РАДИОСТАНЦИИ - http://bit.ly/monastery_radio

3-я седмица Великого поста.

Тестируем прямую трансляцию на ютуб. Заупокойное богослужение. Парастас. Работает чат. https://www.youtube.com/watch?v=49m00FZP734

Стихотворение прихожанки нашей обители. Я посетила Никольский монастырь. Приехала я в монастырь - какая радость, Везде порядок, чистота, уют и благодать. В часовенку зашла - духовную и неземную сладость Я испытала грешница - не передать. Увидела я Батюшку, любимого Зосиму, с портрета смотрит на меня живой. На сердце радость и любовь неизъяснима Такое состоянье приключилось вдруг со мной. Он улыбается, всех радостно встречает, Он светлый весь, исходит благодать, За всех, кто Батюшку в молитвах поминает За них он молится. За нас, должны мы знать. Меня он встретил, грешную Людмилу, С улыбкой встретил, выслушал меня, На сердце стало так легко необъяснимо, Как будто я была на небе, вне себя. Я по двору хожу, его я ощущаю, Зашла я в храм - он среди нас стоит. Он видит все, он все, родимый, знает, Он не прославлен, но он чудеса творит. На службах Батюшку Зосиму поминаем. Он в алтаре, он с братией стоит. Мы просим Бога горячо, мы умоляем, Пополни, Господи, им лик Святых Твоих.