Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь

"И нас всех Воскресший Господь призвал к радости. И мы все, подобно женам мироносицам, в Великую Субботу слышали слово о радости от Воскресшего Спасителя. И с радостью, невзирая на скорби, невзирая на невзгоды, на болезни, на гонения, на неурядицы семейные, на непослушание детей – мы радуемся, что мы знаем Господа, не отрекаемся от Господа, верны Господу! И за эту святую, духовную радость о Воскресшем Спасителе, благодарим Господа! Пооставляли Церковь и мужчины, и прочие человецы, а женщины были верны Господу. Во время гонений, когда все было растерзано, кто верен был Церкви? Женщины. Недаром Святейший Патриарх Тихон говорил – платочки наших бабенок русских и спасли нам Церковь. (...) Недавно мы читали жизнь священномученика священника отца Василия. Какая была чудная семья, какая чудная матушка была, и как матушка вымолила у Бога жизнь батюшке. А сама ушла вместо него в Вечную жизнь.  Какая жертвенность чудная, и сколько таких жертвенных жен, которые верны были Господу, говорили своим батюшкам священникам: «Не бойся страдать за Господа, не переживай за наших деток, Господь позаботится о них, вырастит». Ибо на крови мученической вырастет могучее дерево будущего нашего поколения. Вот, какая была вера. Расстреливали их мужей священников, а они мужественно молились о них, и с радостью воспитывали детей уже, как угодников Божиих, ибо отец их явился мучеником, даже до крови пострадав за веру Христову. Вот, мужество нашей Святой Руси". Сх. Зосима.

«Прошу вас – свято эту седмицу, особенно женщины, проведите! Поменьше сердиться, поменьше зла, поменьше ругаться, поменьше плохих помыслов – учитесь бороться с мыслями, чтоб голова и сердце ваше чистые были! Чтоб гадости: блудных этих грешных взглядов, лукавства, лицемерия, чтоб гордости не было у вас. Именно светлая, чистая доброта – то, что свойственно всем должно быть христианам. Вот этого желаю и себе, грешный, и мужикам желаю, и бабенкам нашим во славу Божию. С праздником Пасхи и святых жен-мироносиц! Христос Воскресе!» Сх. Зосима.

Часовня в цвету. Солнечный день в обители.

«И до сего дня наполняют храмы святые женщины, которые приходят каяться, как некогда святые жены-мироносицы, плакать о своих грехах тяжких в прошедшей жизни земной своей, просить у Бога прощения. И сколько мы даем обещаний перед Богом больше не грешить! Христос ждет этого от нас всех. «Иди, – всем мысленно говорит, – и больше не греши». Всех Господь прощает и всех зовет ко спасению. И будем верны Господу все мы до скончания века. Особенно когда тяжкие времена Церкви Божией наступали, когда отступали мужчины, на войну уходили, тогда оставались в селе одни женщины – они наполняли храмы Божии. Даже в алтарях пономарили женщины и ризы слаживали – служили Господу, молились о земле Русской, молились о своих воинах-мужьях, молились об Отечестве нашем, содержали храмы Божии. И, как говорил недавно вам, Патриарх Тихон с любовью говорил: «Мужики воюют, а платочки – русские женщины – молятся, спасают Церковь Русскую своими молитвами и землю Русскую». Вот этот подвиг молитвы, подвиг любви к Господу, подвиг жертвенный и мы во славу Божию приносим воскресшему Спасителю. И глубоко верим, что Господь нас не оставляет, что слово «радуйтесь» и нам всем Господь говорит. И с этой радостью духовной всех, возлюбленная паства моя, приветствую в сегодняшний святой Пасхальный воскресный день. Христос Воскресе! Христос Воскресе! Христос Воскресе!» Сх. Зосима.

Вот уже на протяжении 2-х лет Специальный гуманитарный центр Крымской митрополии помогает нашему монастырю. Каждый месяц, о. Димитрий, не только занимается сбором гуманитарной помощи для обители и всех нуждающихся, но сам всегда сопровождает груз в прифронтовые зоны, где каждая поездка сопряжена с опасностью. Милостью Божией и в эти Пасхальные дни, наши крымские братья, посетили обитель с очередной помощью. Отслужили вместе литургию, панихиду на часовнке о. Зосимы, молебен перед иконой Божией Матери "Скоропослушница". Благодарим за молитву и участие всех, кто принимает участие в этом благом деле. Спаси Господи.

Ночные прилеты чего-то тяжелого на территории монастыря. 2-я седмица по Пасхе. Май, 2024 г. Вспоминается слово схиархимандрита Зосимы, сказанное в 2002 году: "Ой, Боже мой, бедные эти дети, что их только ждет! И какой дурак сейчас, кто думает о женитьбе и о замужестве. Кого ты рожаешь? Если бы вы видели конец своих детей, которых вы собираетесь зачинать, то никто бы не подумал бы об этом даже, чтобы этого заведомого мученика родить, на белый свет пустить. Да на что ж оно нужно?! Вот такие времена наступают. Блаженны те, которые не рождали, и те сосцы, которые не питали. Но самые глупейшие те, кому говоришь, объясняешь, а они лезут по-своему, наперекор: «Вот, я что-то докажу». Абсолютно ничего не докажешь! Будет тяжкая только жизнь и тяжкое горе со слезами и кровью будет. Ума не вставишь. Так что тяжкие времена идут. Сами видите: бомбы падают. Сегодня — на Сербию. Завтра, придёт время, эти натовцы - сатанисты будут на Киев бросать эти бомбы и на Москву пойдут. Всё разорили наше Отечество, обескровили и теперь что хотят, то будут делать. Но такое время. Наш долг — скорбеть, молиться, и безумных этих несчастных людей да простит Господь."

«Спасение – в терпении и в молитве. Терпением любого врага победим, любые напасти отойдут от нас через терпение. Почему часто говорю в последнее время многим приходящим. Ничего уже у Бога не прошу: ни богатства – оно мне не нужно, ни славы – это мыльный пузырь, ни здоровья – от него только грехи происходят, беснование плоти. Боже, дай терпения. Самый главный вопль души моея. Сам постоянно учусь этому терпению, и вам помогай, Господи, учиться всем терпению. Опытно знаешь: перетерпишь – победишь врага. Мужик беснуется – баба перетерпи, не огрызайся, спокойно перенеси. Побесится – потом ещё и прощения попросит: не прав я был. Пойдешь на рожон, огрызаться будешь – обязательно морду тебе набьют. Будет беда тебе, с синяками будешь ходить. Так же и когда беснуется баба. Ну что ж сделаешь! Ума не вставишь. Мужик, перетерпи: она перебесится – ещё и прощения попросит. Но мужик скорей попросит, чем баба. Перетерпишь – слава Богу, бес лопнул! Терпением Русь спасалась всегда, через терпение открыл нам Господь Царствие Небесное. Вот образ – Крест Святой, через что мы вошли в Царствие Небесное: через страдание, через терпение. Не даром мы поём во дни Страстей Христовых: «Слава долготерпению, Господи!» «Приходят ко мне: ой, терпеть уже невмоготу – или уже семейного креста, или чего другого. Боже, а Бог же тебя терпит за твоё нечестие? Терпит. А тебе что надо? – «Да терпеть же надо». – Вот и ответила на все вопросы свои сразу. В этом отношении, когда очень донимает тебя бес, когда невмоготу становится, ты иди, часто говорю, к Кресту, помолись на коленочках у Креста, попроси благодатной помощи, просто постой на коленочках у Креста – и обязательно почувствуешь эту благодатную поддержку, помощь. Скажешь: «О, ещё и ничего и не терпели – впереди всё». Вот так, помогай, Господи». Сх. Зосима.

Камикадзе

"Многие сейчас задают вопрос: каково было Тело Христово по Воскресении? Особое тело, то которое и  мы будем иметь после Воскресения. Уже особые свойства тело будет человеческое иметь. Бесплотное, плоть умрёт. Мы станем, как апостол Павел пишет, подобны Ангелам бесплотным. Уже плотские страсти, блудные мордасти – всё это умрёт. Ангельское будет тело у нас. (...) Во Второе Славное Пришествие Христово, как мы читали чудную паремию у Плащаницы в Великой Субботу, когда по гласу Господню кости будут облекаться сухие человеческие в жилы, плоть, мысль, кожу и воскреснут все, оживут тела новые. Именно это предсказывал пророк Иезекииль о Воскресении Христовом из мертвых, что и случилось и мы празднуем в Пасху. Теперь уже наперёд мы предвкушаем это воскресение и наших телес. На покой временно мы опускаем в могилу человеческое тело, прощаемся. Почему в древности и не было скорби по умершему. Не рыдали, как сейчас: «Ой, Боже, навеки, прощаемся». Нет, говорили христиане: «До свидания. Счастливо. До встречи скорой!». Вот как прощались с покойниками. Горя никакого не было. Как сейчас безысходное горе, реки печали, в кавычках, и прочее. Ибо христиане глубоко верили – временная это разлука. После смерти мы все увидимся, мы все встретимся в будущей загробной жизни. А когда уже Суд Божий придёт и с телесами мертвые оживут, тогда и во плоти всех увидим, но будет новая плоть, новая земля уже духовная. Как это ещё будет? Как говорится в народе: «Поживем – увидим».  Умрем - после смерти еще больше узнаем. А когда воскреснем из мертвых по на Суд Божий –- тогда еще больше узнаем. Все будут нам тайны Божии тогда открыты. Почему и Фома сегодня «блаженным» называется. Он уверил всю полноту Церкви и нас всех в истинности воскресения с плотью. «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века» – вот Символ Веры, выражаем свою глубокую веру в воскресение всех из мертвых. И дай, Господи, эту святую веру не потерять, крепко её всегда держать! Всегда жить этой верой светлой, чистой. И когда придет время, у кого-то близкий – покойник, хоронить. Спокойно совершить погребение, проститься и сказать о встрече: «Придёт время, все увидимся и все встретимся». Сх. Зосима.

Полет над обителью и сельским кладбищем, 2020 г. https://youtu.be/uS2Wnjkx5Gs