Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь
Ir al canal en Telegram
Официальный канал монастыря, основаного схиархимандритом Зосимой (Сокур). Донецкая обл., Волновахский р-н., с. Никольское. Связь в телеграм: @Monastery_Admin e-mail: zosima_monastery@mail.ru
Mostrar más8 788
Suscriptores
-324 horas
+27 días
-1830 días
Archivo de publicaciones
«Сегодня Страшный Суд вспоминается – будущее событие из истории человечества – последняя встреча с Богом вспоминается падшего человечества! Когда восстановится потерянная справедливость, когда восстановится полностью общение человека с Богом, в Вечности потерянное, бессмертие и Вечность восстановится.
По временам узнаете о близости этого Суда грядущего. Времена Господь нам предсказал, как определить – вера иссякнет полностью: "Приду на землю, едва ли веру обрящу на земле." Сейчас вера оскудевает, хоть все кричат: «Мы верующие», «в душе в Бога верю», «вот тут вiн у мене» – это все ложь, и бесы веруют, запомните, и трепещут, и не изменяются в гордыне своей. Это ложь протестанская нашего века, это совершенно пустые неверующие, неведающие Бога люди. Очень мало верующих в настоящее время полностью. (…) Любовь иссякнет полностью, что мы сейчас уже в настоящее время видим. Люди злобные, ненавистные стали, подозрительные, жуть, в каком обществе мы сейчас уже живем. Но еще хуже будет, еще ж только ягодки начинаются этого сатанизма грядущего. Нечестие страшное будет среди народов, то, что мы и видим. И блудные страшные грехи, и извращения страшные, и прочая нечисть века сего, беснуется диавол, терзая людей, терзая их души. Вот признаки пришествия Христова, мы видим это в наши дни: войны, жуткие болезни – все это будет, и, казалось бы, не спасется никакая плоть человеческая, но ради избранных пощадит Господь мир сей. Избранники будут всегда, страдальцы, исповедники истинного имени Христова, истинной веры Христовой. Всегда будут являться и всегда они будут ходатаи перед Богом за падшее греховное человеческое естество. «Ради страдальцев, ради праведников Моих пощажу мир». Но Господь все равно приидет и будет Суд Божий. (…)
Только, Господи – как мы поем в сегодняшний день и в последующие дни – пощади нас грешных, нерадивых, Господи, пощади! Не помяни неправд наших, но по великой милости помилуй нас, поставь нас по правую сторону и введи в те святые места, где необыкновенно чудная Вечность, где необыкновенно чудное пребывание с Тобой, Господи, и где Свет Вечный всех озаряет, и во Свете радости к вечной духовной жизни, к бессмертию уже – туда нас призови, Господи, на Суде Твоем!»
От очередного обстрела, 11 февраля 2023 г., пострадали гаражи Свято-Успенского Николо-Васильевского монастыря.
В пожаре обитель лишилась автотранспорта, необходимого для жизнеобеспечения в сегодняшних нелегких условиях.
Монастырь нуждается в любом грузовом транспорте (типа грузового микроавтобуса или "Газели", фургон или бортовой, б/у обязательно на ходу).
Контакты для оказания помощи:
Телеграм - @Vertograd_Admin.
E-mail: vertograd.nikolskoe@gmail.com
«Сейчас диавол властвует над миром, дух гордыни: добейся, возвеличься, достигни всего, стань могущественным. Как искушал когда-то Христа Спасителя в пустыне, точно так же и сейчас диавол: поклонись мне, моим долларам сатанинским поклонись – они тебе жизнь составляют. Деньги, деньги давай, славу, лимузины и всё прочее. И мир идёт, потеряв смирение. Гордыня, самовозношение – всё это мерзость перед Богом. А того смирения Богородичного, к сожалению, почти нет среди нас. Даже мы, в церковь приходящие, имеем ли это смирение? Каждый жизнь свою посмотри, со стороны на свою уродину посмотри. Даже близко мы не можем сравниться с этим святым Богородичным смирением. Лишь только вздох покаянный от сердец наших: «Матерь Божия, прости нас, детей заблудших, что мы такие гордые, надменные, обидчивые. Чужие грехи скорее видим, а своего убожества, своей мерзости, своей гордыни, своего осуждения, своей обидчивости мы не видим, нет: «Я права, я не могу так больше». Об этом перед образом Божией Матери, о своей мерзости духовной, подумайте в сегодняшний день. Смиряйтесь! Смирением победите любого диавола. Любую гордыню, любые напасти диавольские победите всегда духом смирения. Настоящее не то смирение: «Бог тебя простит», – и со злом отвернулась. Это не смирение – это ложь, это обман тяжкий перед Богом и перед Пресвятой Девой Марией. А когда ты от всей души: «Бог тебя простит. Слава Богу, что мы примирились. Дай, Бог, чтобы мы никогда не враждовали и никогда недоразумений не было», – когда от сердца этот вздох пойдёт, действительно тогда ты проявишь настоящее духовное смирение. Вот этому смирению учитесь, родные мои. Кончим учиться, когда Господь примет дух наш. Самое главное, чтобы христианскую мирную кончину нам всем Господь дал и добрый ответ на суде Божием. Тогда мы окончим учиться, тогда пойдём экзамен сдавать. И самый страшный экзамен, который всем нам предстоит, – суд Божий! Вся прожитая жизнь перед нами откроется. Здесь мы скроем, здесь мы оправдаемся, здесь мы отхнычемся и всё прочее – там уже ничем ты не скроешься: всё откроется, и нечем будет оправдываться нам. Вот этому экзамену суда Божия учитесь, будьте усердными учениками, готовьтесь ко встрече с Господом Судиёй. Аминь».
Сх. Зосима.
«И просим в сегодняшний день: «Согреших, Отче, на небо и пред Тобою, я уже недостоин наречься сыном Твоим! Прими мя хоть как наемника, одного из слуг Твоих!» Вот какой вопль сегодня слышится в песнопениях, в Евангельском чтении в сегодняшний святой воскресный день.
Это песнопение всегда поем мы, когда во обители совершается Пасха духовная – пострижение в монашество и в великую схиму. Когда юноши и девушки, и благочестивые люди отрекаются от всего земного, как блудный сын: от суеты, от этого убожества духовного – ползут в новых одеждах ко престолу Божию и с плачем Церковь поет сегодняшнее песнопение, которое вы слышали, братия пели: «Объятия Отча отверсти ми потщися».
И каждый монашествующий сегодня с волнением слушает эту притчу, с волнением слушает «Объятия Отча». Для него вновь и вновь совершается это таинство мысленно; вновь он предстоит братии и сестрам обители сия; вновь он берет ножницы мысленно и отсекает волю свою и всё гнилое, и плохое; вновь Отец Небесный зовет во объятия Свои, ко Престолу Божию и к наследию Царства Небесного.
Дай, Господи, что бы и зде стоящих, некоторых людей, призвал Господь заблудших от мира сего, от его соблазнов. Особенно молодежь, чтобы призвал Господь. Не думали они о семейной какой-то жизни нынешнего века сатанинского, а думали о спасении души.
Смотрю на этих юношей и девушек, как на избранников Божиих! За весь род – завещеваю им, – молитесь! За дедушек, за бабушек, отступников ваших, сатанинскому обществу комунистическому и нынешнему сатанинскому которые служили и продолжают служить. Вымолите свой род! Старцы говорили: в последнее время, когда все отступят от Бога, когда все заблудятся в этой политике грязной, в этой нечисти заблудятся, не будет никакого просвета – Бог будет избирать избранников особых от каждого рода. И самый счастливый род, в котором кто-то в монашество пошел, монашеский путь избрал, или же священником благочестивым Русской нашей Церкви стал».
Сх. Зосима.
«Чтец читал очень хорошее сегодня назидание о том, что значит, так называемую по-народному, «молитву давать младенцу» или по церковнославянскому правильно — воцерковление детей. Одно напомню: нам грех, что многие избежали этого чудного чина, покрестили и забыли храм, ни воцерковления, ничего: так и не посвящены ваши дети Богу, храму, почему они не хотят видеть этот храм. Вы повинны, родители, в этом! Подобно Божией Матери и Спасителю, принесенному, священник, как Симеон праведный, встречающий, воцерковляющий, благословляющий на дальнейшую жизнь! Вот это наш грех большой! Почему и дети такие непослушные гадкие ваши сейчас и прочее, блудные, наркоманы! А воцерковление где? Кто их посвящал Богу? Как пустой мешок — покрестили, подмышку забрали, попили, поели, повеселились, потопали, полопали и всё, на этом кончено! Вот такое и поколение ваше бесстыжее!
А если по-духовному, по-настоящему — родился младенец, сразу к священнику: «Как, батюшка, правильно назвать имя?» Чтоб было законное имя, церковное, православное, по календарю! Над матерью, родившей младенца, почитать нужно молитву обязательно о её здравии, о том, чтобы Господь дал мирно младенца возрастить, молоком воспитать его! А вы что, когда делал кто-нибудь? Читает священник молитву над младенцем о наречении имени и нарекает, благословляет его, уже первое благословение еще некрещёного, принимает благословение, имя нарекается православное, святое. Далее совершается таинство Крещения, после этого в сороковой день совершается воцерковление. Вот так путь христианской жизнь начинается! А вы его как начинаете? Вот и подумайте о своих детях! А потом забрасывают письмами, потом давай кричать, плакать, что с детьми делать. А Вы их посвятили Богу? Вы благословение на них испросили? Вы их чему-нибудь научили с пелёнок? «Богородице», да «Отче наш», да молитве Оптинских старцев? Ничему не научили! Сами не воцерковлялись, не хотели знать, потом вам виноваты семьи, да дети! С корней начинается гниль! Когда дерево заболевает, лечат что? Листочки или что лечат? Корни лечат! Когда корни ваши будут духовно выздоравливать: покаяние, осознание грехов, обновление жизни — тогда и дерево начнёт оживать, тогда и листочки те уже гнилые отпадут, а новые уже вырастут! Вот откуда нужно начинать спасение: исправление, очищение, корни исправлять с таинства покаяния, с исправления жизни своей! Не самооправдывать, что кто-то виноват, а мы сами во всём повинны!..»
Сх. Зосима.
«И нас Бог многих зовёт ко храму. Бессмыслицу жизни мы видим, эти «суету сует» и «томление духа». Многие хотят трудиться, молиться, отрешиться от этого бремени маммоны, которому и так мы цветущую жизнь посвятили. Но «много званых – мало избранных». Бог зовёт – диавол выталкивает и смеётся диким хохотом, когда выталкивает от спасения, от храма Божиего.
Дай, Господи, чтобы пример Анны Пророчицы для многих был светлым: идёшь к Богу – иди, оставь все эти заботы мира сего, двум господам служить не будешь никогда – Богу и маммоне. Рассыпятся те твои квартиры, погниют те твои тряпки, никому не нужные, а Царства Небесного за эту маммону и лишишься. Как когда-то говорил, духовной шизофренией мы часто болеем: и сюда, и туда получается. Двойственность может быть на пути спасения? Никогда. Когда по реке плывём, и к правому берегу, и к левому хочется. Маемся, пока лодка не перевернулась и не пошли на дно. (…) Вот от этой двойственности да сохранит нас Господь. Если бы Анна Пророчица была такая двойственная, у неё тоже хоромы какие-то были, от мужа остались, – ничего не нужно ей было, пришла ко храму, знала, что Господь не оставит, пропитает. И если бы она туда и сюда клонилась, она никогда бы не удостоилась этой чудной встречи с Богом, никогда бы не стала Пророчицей!»
Сх. Зосима.
«В сороковой день по Рождестве Христовом – Сретение Господне во храме Иерусалимском. Праздник Света, ибо Свет воссиял во откровение всех языков, то есть всех народов. И древний обычай был в этот день приносить в храм Божий свечи восковые для освящения, как символ света Евангелия. Особый чин раз в году совершается – освящения свечей. И сейчас совершим этот чин. Будем просить у Бога благодати Духа Святаго, дабы снизошла на свечи сия, которые мы принесли в сегодняшний день во святой храм Божий. Будем просить у Господа, чтобы эти свечи, жертва наша Богу, освящали храм Божий, освящали наши жилища во время молитвы. В скорби, в горести свеча да горит перед нашим домашним иконостасом, где мы совершаем простую нашу, добрую христианскую молитву.
Символ свечи – это молитва. Как горит свеча, освещая всё вокруг, так и наша молитва, когда мы молимся, воздвигнув руки горе, освящает всё и всех, вокруг находящихся. И сейчас помолимся о благодати Божией, дабы изобильно снизошла она в сегодняшний день на принесённый от вашего сердца в храм Божий дар – свечи. И понесёте эти свечи домой как символ радости. И дай, Господи, чтобы в годину испытаний, в годину бедствий, в годину молитвы свеча Сретенская да освящала ваш дом, ваше жилище и милость Божия да не отступала от вас. Когда страхования бесовские различные нападают на нас: то ходит кто-то, то следит, то ещё что – это естественные страхования. Все святые угодники проходили этот путь бесовских страхований. Никогда не нужно бояться! Зажгите свечу, оградите себя святым крестом – и всё исчезнет. «Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его!» Страхованиям бесовским никогда поддаваться не нужно – голосам различным и прочей мерзости века сего. Крест святой и вера Христова с молитвой победят всё. Это вы должны твёрдо знать. Если мы боимся, если мы поддаёмся этим страхованиям бесовским, тогда бес ещё больше ополчается на нас, тогда бес еще больше нас старается пугать, дабы мы совсем ушли или от святого места какого, или от храма Божьего, или от дома своего. И когда нападают такие страхования, свечу Сретенскую зажгите, помолитесь Христу, и отыдет эта нечисть от вас и от ваших жилищ».
Сх. Зосима
«Всех вас, возлюбленная паства моя, приветствую со святым великим годовым праздничным днем сегодняшним! Праздник света, праздник радости и праздник торжества сегодня – Сретение Господне во Храме Иерусалимском, когда в сороковой день по Рождестве Христовом святой праведный Иосиф Обручник и Пресвятая Дева Мария внесли Младенца Христа во храм Иерусалимский дабы посвятить Его Богу. (...)
И мы все живущие на земле раз в жизни, кто рождал из женщин младенцев, сподоблялся этой самой встречи, когда после крещения мать, родившая младенца, идет смиренно ко храму Божию и, по подобию праведного Симеона Богоприимца, священник выходит на встречу ей в притвор, благословляет ее, благословляет младенца рожденного ею, читает молитву воцерковления, т.е. посвящения храму Божию, и вносит благословенного младенца мужеского пола во Святое Святых, во Святой Алтарь, а младенца женского пола приносит ко Святому Алтарю, к Царским Вратам. И каждая мать, родившая младенца, переживает эту же самую встречу символическую с праведным Симеоном, с Богом встречу переживает.
И в сегодняшний день, в праздник света, мы освящали свечи сегодня с верою, что свет Сретения Господня, великой встречи с Господом во Храме Иерусалимском и нас всех просветит в жизни нашей».
Сх. Зосима.
«К покаянию зовёт нас Господь! Без покаяния невозможно наследие Царства Небесного, без покаяния невозможно исцеление души человеческой, без покаяния человек есть лжец и обманщик пред Богом. И кто не кается сознательно в грехах своих, тот лжёт перед Богом!
Не ощущаете своей связи со своими грехами! Очиститесь! Ибо и для всех вас приблизилось Царство Небесное. Вот о чём напоминает Церковь. «Утренюет дух мой ко храму святому, – то есть стремится – ко храму святому Твоему, храм нося телесный весь осквернен». Но, яко щедр, вопию Ти: «Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей», – вздох покаянный Давида-пророка царя о помиловании Божьем и о прощении нас, грешных.
Таково сегодня воскресенье, и Евангелие сегодня особое читалось о двух людях пришедших во храм Иерусалимский. (…) Кого оправдал, а кого осудил? Мнимых праведников, как мы все, – фарисеев осудил Бог, за гордыню их молитв, за гордыню их жизни, за гордыню – презрение к грешным людям: «я ж не такой, как этот мытарь». И мытаря оправдал Господь в сегодняшний святой день. И нам дай, Господи, мытарева покаяния, очищения, смирения. И почаще в сердце нашем да звучит простой вздох сегодняшнего Евангелия: «Боже милостив буди к нам грешным». Аминь».
Сх. Зосима.
Обстрел монастыря из Хаймерса.
https://youtu.be/RgH2gDfn750
«Нужно народу просыпаться, нужно народу идти защищать веру, защищать поруганное Отечество, защищать единство нашей святой Руси! Раздробили нас, удельные княжества враждующие сделали, искусственную вражду между русскими, между украинцами, между белорусами! Что с нашей семьёй Великой Руси святой сделали сейчас эти злые люди! Лишь только надежда: Господи, пробуди совесть народа! Народ должен пробудится, народ должен защитить наше Отечество поруганное, вы, святой народ, должны защитить и поруганное единство святой нашей Соборной Русской Православной Церкви! Вот об этом нам нужно думать! Не равнодушными быть баранами этими на мясокомбинате, а думать, мыслить, обращаться к Богу, к настоящей истории. Не искаженной этой истории украинской, что сейчас там преподают и в школах развращают детей, что Иисус Христос уже был украинцем, и Матерь Божия была щира хохлячка у нас. А настоящей, священной истории и Церкви Православной, и Русской Церкви – всё должны мы знать, и свято беречь это духовное великое историческое наследие, и передать и другим поколениям! Вот к чему зовут нас мученики! А если и пострадать придётся, да поможет Господь и тюрьмы пройти эти, и ссылки, гонения и ненависть – всё пройти, во имя Господне претерпеть и войти вместе с мучениками и в радость Вечной Жизни! Аминь!»
Сх. Зосима.
"Верный монастырю". Фильм-память. Посвящается убиенному Юрию.
https://youtu.be/vgvESnoWhdY
«Блаженная мать Ксения, вчера вам вечером говорил, — нищая, убогая старуха, гонимая всеми, в простой ситцевой юбочке и кофточке и простом платочке — она такую чистую и светлую жизнь прожила, что Господь сподобил её не только спасение самой наследовать Царствие Небесное, но и помогать людям всем ещё при жизни своей.
Такая скромная жизнь её светлая была, что и по смерти она не позволила открыть её мощи — так под спудом и остались её мощи лежать на Смоленском кладбище. И о месте погребения её мощей свидетельствует мраморное надгробие, которое соорудила благодарная Русская земля, над её святым гробом.
Сколько чудес – огромные тома исписаны свидетелей чудес, которые совершились по молитвам ко блаженной матери Ксении. И бесконечной вереницей идет народ; целый день открыта часовня, целый день священник, не отходя, служит молебен за молебном, и целый день люди поют, молятся и получают по своей вере благодатную помощь блаженной матери нашей Ксении Петербургской. Как легко там молиться!..»
Сх. Зосима.
