Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь

Снова украинский дрон атаковал монастырские автомобили. Сегодня утром, священники, в Ниве белого цвета, везли гуманитарную помощь в Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь. Из-за разбитой дороги автомобиль заглох, не доехав до обители метров 500. За обломавшейся машиной выехала монастырская машина, также белого цвета. Как только первый автомобиль потянул второй на буксире, появился дрон-камикадзе и пытался атаковать автомобили на подъезде к обители, но не успел. Повторил дрон атаку уже в самом монастыре возле храма, когда было понятно, что машины не военные, а монастырские и никаких угроз не несут. Видно было, что из авто выскакивали монахи. Что-то в управлении дроном пошло не так и он ударил в землю в стороне, в нескольких метрах от людей и собора, возле часовенки настоятеля монастыря, о. Алипия. Божией милостью и заступничеством Матери Божией, молитв ради братии и сестер, которые присутствовали при этом событии, все остались целы и невредимы.

"Лишь одно прошу, умоляю: механически не подходите к исповеди, как мы приучились и попы нас заучили: «делом, словом, помышлением» — это ложь перед Богом. Лучше ты вместо десяти грехов неосознанных один грех скажи, но только осознай его, раскайся по-настоящему, вот и будет тебе настоящая исповедь. Всегда осознанно подходите к исповеди. Особенно осознайте свою гордыню — не вот это общее слово «гордость», а внутреннюю гордыню: какая она вонючая, прежде всего и у меня. Только какое-то доброе дело делаешь бес сразу противовес, коромысло своё делает – дух гордыни, и, к сожалению, этот дух преизбытствует перед тем духом милосердия настоящим. Перед Великим постом читали мы чудное Евангелие о мытаре и фарисее, читали, как этот фарисей гордился собой. Он добрый был, как нынешние благодетели: и строят, и созидают храмы, на монастыри дают, и десятину некоторые обещали отделять (что-то не видно их десятины пока). Не осудил и фарисея — за его гордость только осудил, а не за добрые дела, а мытаря оправдал, смиренно осознавшего свои грехи и кающегося. Эта притча — бессмертный пример для нас. Осознанно кайтесь, не механически: механически — это кощунство над исповедью и ложь перед Богом, а осознанно; пусть один грех скажешь, но зато осознанно, и получишь прощение и разрешение. И на будущие времена, когда меня не станет с вами, учите и детей своих, будущие поколение, чтоб они осознанно подходили к исповеди. Никогда не участвуйте в этих поповских оргиях общей исповеди, уходите от этого поповского зла, как бы попы ни оправдывались: «Некогда, столько людей, что я с ними буду делать?..» Ничего, на то ты и священник: исповедуй — не кощунствуй. Как положено, канонически, законно, по единому исповедуйтесь. Это кощунство, это лжепастыри нашего времени. Не ходите туда — там и лжечудеса будут, и лжемилосердие. Лучше жёсткий, твёрдый священник, но настоящий, лучше простец какой-то сельский, зато уже по-настоящему поисповедует тебя, наставит, простит, разрешит, и камень упадёт с души, а это всё льстецы, которые творят общую исповедь. Уходите от кощунства церковного: почувствуете, что что-то не так — уходите, и будете на верном, законном православном каноническом пути, спасётесь сами и других ещё будете спасать. От этих всех лжецов, кто мягкие речи говорит (попики эти, эти отчитки, зачитки), — уходите от них: вам не отчитка нужна, глупая эта выдумка XXI века непонятная — вам нужно покаяние. Об отчитках в Евангелии не сказано, никто не слышал? Христос не говорил об отчитках? Говорил: «Покайтесь!» — вот зов Христов, вот наша «отчитка», наше исцеление". Сх. Зосима.

Духовные наши сестры и спостницы, не забываем вас, егда молимся... Помним, любим, скорбим. Ожидаем Лазаревой субботы.

ОБРАЩЕНИЕ СВЯТОГОРСКОЙ БРАТИИ В СВЯЗИ С АРЕСТОМ МИТРОПОЛИТА АРСЕНИЯ Обращение братии Свято-Успенской Святогорской Лавры УПЦ в связи с уголовным преследованием, арестом и заключением в СИЗО в г. Днепр наместника Святогорской Лавры митрополита Арсения (Яковенко И. Ф.) Читать новость на сайте 🌏 https://svlavra.church.ua/?p=59875 24 апреля 2024 г. Служба безопасности Украины провела обыск в Свято-Успенской Святогорской Лавре УПЦ, задержала наместника Лавры, викария Киевской Митрополии митрополита Арсения и сообщила ему о подозрении в распространении информации о перемещении, движении или расположении Вооружённых Сил Украины, при возможности их идентификации на местности (ч. 2 ст. 114-2 Уголовного кодекса Украины), за что предусмотрено наказание до 8 лет лишения свободы. После этого владыка Арсений был доставлен сотрудниками СБУ в г. Славянск, а затем в г. Днепр. Подозрение обосновывают тем, что в сентябре 2023 г. владыка во время проповеди в храме якобы рассказал верующим о местах расположения блокпостов Вооружённых Сил Украины возле Лавры и таким образом распространял информацию военного характера. Сторона защиты уверена, что указанное обвинение является надуманным и необоснованным, поскольку никакой информации военного характера владыка не распространял, что подтверждается многими весомыми доказательствами. Однако в ночь с 24 на 25 апреля 2024 г. Октябрьский районный суд в городе Днепр полностью удовлетворил ходатайство прокурора и избрал для митрополита Арсения меру пресечения в виде содержания под стражей сроком на 60 дней. Ходатайство защиты о домашнем аресте и возможности применить денежный залог суд проигнорировал. Около трёх часов ночи, сразу из помещения суда, владыка был направлен в Днепровский СИЗО. Следует отметить, что согласно ст. 62 Конституции Украины лицо считается невиновным в совершении преступления и не может быть подвергнуто уголовному наказанию, пока его вина не будет доказана в законном порядке и установлена обвинительным приговором суда. Считаем, что применение меры пресечения в виде содержания под стражей, в том числе без альтернативы внесения залога, не соответствует ни обстоятельствам инкриминируемого правонарушения, ни личности подозреваемого и свидетельствует о негуманном обращении с достойным почтения человеком, к тому же со слабым здоровьем. Митрополит Арсений страдает от тяжёлых заболеваний и потому требует постоянного медицинского надзора и лечения, которые в условиях СИЗО невозможно обеспечить. Арест владыки является откровенным нарушением прав человека и направлен на принудительное устранение митрополита Арсения от выполнения послушания наместника Святогорской Лавры, которая является одним из главных духовных центров Украины, и его изолирование. Братия Святогорской Лавры молитвенно поддерживает митрополита Арсения, ждёт его скорейшего освобождения из-под ареста, а обвинения в адрес владыки считает искусственными и надуманными. Несмотря на масштабные разрушения обители, при поддержке владыки Арсения в Лавре по сегодняшний день совершаются богослужения, братия монастыря ежедневно продолжает нести свой монашеский подвиг. Также в Лавре на полном её обеспечении проживает большое количество людей, которые лишились собственного жилья в результате военных действий. Митрополит Арсений является как бы сердцем Лавры, без него невозможно представить Святогорскую обитель. Для всех нас, живущих в Лавре, владыка Арсений — незаменимый духовный наставник, администратор и молитвенник. Поэтому изолирование владыки является для всех нас тяжёлым ударом. Всех вас, дорогие братья и сестры, благодарим за молитвы и слова поддержки, которые поступают в адрес Свято-Успенской Святогорской Лавры Украинской Православной Церкви. #Лавра #Lavra #святогорскаялавра #svyatogorsk_lavra #Святогорск #Святогірськ #Svyatogorsk #СвятыеГоры #митрополитАрсений #суд

"...Если мы будем крепко веровать в Спасителя – ничего к нам не пристанет, никакая ложь человеческая, ничего не пристанет! Как часто люблю повторять пословицу старца моего: «Живи, как с гуся вода» – сколько лапчатого того не  поливают, а все ходит сухой! Так ото и нам, сколько чего не понаслышишь, не понавидишь: «Господи, огради мя, Господи, силою Честнаго и Животворящего Креста! Да исчезнет всякая нечисть от нас», да и все – вот и простая, чистая, детская  вера, похлеще всех этих недоразумений, которые творятся в жизни нашей. И вас всех вразуми, Господи, правильно думать, слепцом духовным не быть, а духовно смотреть…" Сх. Зосима.

‼️ Митрополита Святогірського Арсенія заарештовано на 60 діб. Суд розглянув клопотання прокурора і обрав наміснику Святогірської лаври митрополиту Арсенію запобіжний захід у вигляді тримання під вартою без альтернативи внесення застави. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ з посиланням на Відділ інформаційної політики Донецької обласної прокуратури. 24 квітня на території Свято-Успенської Святогірської лаври були здійснені обшуки, після яких, за повідомленням братії обителі, її намісника митрополита Святогірського Арсенія представники правоохоронних органів вивезли для доправлення до суду. 25 квітня Донецька обласна прокуратура повідомила, що рішенням суду владиці Арсенію обрано запобіжний захід у вигляді тримання під вартою без альтернативи внесення застави на термін у 60 діб.

«Просим особо: Господи! В конце пути бывает много искушений, силы ослабевают, дьявол восстает. Помоги нам до конца дойти. Дай, Господи, в пятницу окончить пост, с благодарной молитвой причаститься Тела и Крови Христовой. И с благодарностью Господу, что сорокоуст – сорок дней Великого поста сподобил нас Господь провести. Хоть и были искушения, и соблазны были, и различные падения греховные были, но Господь не лишает нас благого дара – веры Христовой. Верой живем мы, верой освящаемся, верой движемся и веруем глубоко, что Господь простит нас, грешных, и не лишит нас Царствия Небесного. Вот что такое вера. Недаром апостолы и просили у Господа: «Господи, умножь в нас веру и довольно с нас будет». Сх. Зосима.

Прихожане и паломники нашего монастыря переживают и интересуются судьбой насельников обители, которые эвакуировались из обители в 2022 году из-за постоянных обстрелов монастыря и близости линии фронта, и выехали в более безопасное место. 1). Часть сестер обители основали скит в с. Андреевка, Снежнянского р-на, под Донецком в честь Покрова Божией Матери. Телеграм-канал Андреевского женского скита: https://t.me/Zosima_batushka/466 2). Часть насельников из братии также основали мужской скит в г. Макеевка, в Донецке, в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи. Телеграм-канал Макеевского скита: https://t.me/skit_Makeevka 3). Насельники дома милосердия (богадельни) эвакуировались в Касперовский монастырь под Донецком. Милостью Божией, молитв ради Пресвятой Богородицы, предстательством основателя  Свято-Успенского Николо-Васильевского монастыря схиархимандрита Зосимы, в самой полуразрушенной обители продолжаются богослужения и теплится монашеская жизнь. Телеграм-канал монастыря остался тот же: https://t.me/Zosima_Monastery ‐-----‐-----------------------------------------------

Перед этим фрагментом Батюшка говорит о Горненском монастыре в Иерусалиме и о мужестве его сестер, которые живут там в условиях войны. «Смиренно Матерь Божия приняла наитие Святаго Духа – это такая огненная, электрическая искра прошла по всему Ее существу человеческому. Смиренно приняла она то Благовестие,  что Она Матерью Божией станет – Самого Бога,  воплотившегося и приходящего на землю нас ради человек и нашего ради спасения. С этим пришествием в мир Спасения ради нас, великих грешников, всех вас приветствую, возлюбленная моя паства, в сегодняшний святой, праздничный, высокоторжественный день! Учитесь у Божией Матери величию Ея именно во смирении. Обретёте это смирение – вы добротолюбие тогда жизненное поймете, вы духовный клад великий будете иметь, вы будете великими духовными людьми. Образ Пресвятой и смиренной Девы Марии постоянно должен перед вашими очима, быть в жизни вашей. И Матерь Божия,  смиренная, но величественная в этом смирении, да будет всем нам помощницей и покровительницей». Сх. Зосима.

И в сегодняшний вечер великопостный Господь сподобил последнее Евангелие слушать о Страданиях, ибо каждое воскресенье Церковь нам напоминает, зачем пост – идем мы к Голгофе, идем мы к Страданиям... Иоанн – богоглаголивый богослов, сегодня нам повествовал о трагическом моменте в истории человечества – Богоубийстве. Как кричали иступленно все: «Распни, распни Его!» Пилат искал Истину, и он спрашивал у Христа: «Что есть Истина?» И не понял этот толстокожий  аристократ жирный, Пилат египтянин, что Истина стояла перед ним – оплеванная, гонимая, преданная, избитая, окровавленная.(…) Наше терпение ничтожно по сравнению с Божиим долготерпением. Мы сразу кричим: Господи, и накажи, и покарай, и прочее… И забываем, что терпит Господь всю нашу нечисть человеческую. Терпит, милует, жалеет нас всех, зовет к Себе!.. И эти простертые руки на Кресте к  нам всем обращены с Креста: «Приидите ко Мне вси труждающиеся и обремененнии, и Аз упокою вы». Христос для нас всех окровавленные эти руки простирает, и нас всех ждет с Креста. Сх. Зосима.

"Кто постился, молился – для тех легко и радостно прошли эти пять недель Святого поста. Благодарим Господа за это постное время. Да примет Господь труды наши, подвиги поста, воздержание в пище, молитвы, службы долгие, чтение и пение, служение наше. Да примет Господь наш труд духовный и телесный и да воздаст нам Господь за подвиги поста Великого и в будущей жизни, и на суде Божием да простит Господь Судия наши грехи и  помилует нас ради подвигов наших Великого Святого поста. (…) Укрепи вас Господь мирно эту седмицу провести, не оскверняйте Святой пост, мирно уже до конца допоститесь, умиротворения просите у Бога в сердце своем, во славу Божию". Сх. Зосима.

«Дай Бог вам радости духовной – не унывать никогда! Уныние – это от диавола все. Как ни трудно – Господь с нами! Он всегда нам поможет! Детей своих Господь никогда не оставит. Аминь. Все понятно вам, дети Божии!? – «Да!» – Унывать будем? Ныть будем? – «Нет». – А если вам скажут завтра: «У тебя рак», как отнесешься? Рак у тебя. Что ты будешь говорить? А? Перепугалась сразу, Господи Боже! (смеется) Что Бог ни даст – за все слава Богу! Вот так. Живите светло и радостно, во славу Божию!» Сх. Зосима.

Праздник Похвалы Пресвятой Богородицы в монастыре. Акафист Богородице разделен на 4-е части. Четыре раза священники во время богослужения торжественно, со свечами выходили на центр храма. Перед тремя особо почитаемыми иконами Матери Божией совершались песнопения: "Благовещения", "Скоропрслушницей" и "Донской".

«Еще условие такое победы над бесами, над своими пороками: возненавидеть грех нужно. (…) Вот тогда Господь нам даст силы и победителями греха быть. Каждый в жизни своей знает свой недостаток. Возненавидь этот недостаток, презирай его, отгоняй от себя этот недостаток! Вот тогда ты будешь воином духовным, вот тогда ты победишь диавола». Сх. Зосима.

Праздник Похвалы Пересвятой Богородицы в монастыре. Братья и сестры на вечернем богослужении пели акафист на распев.

"Во дни Великого поста всегда Церковь нам предлагает для назидания ее жизнь (прп. Марии Египетской), чтобы мы слышали чудную повесть жизни ее, чтобы мы разумели, что мы еще ничего не достигли в жизни. Борьба продолжается. Мы телом, даем обет Богу, телом не грешим. А помыслы, тяжкие помыслы греховные, блуд и прочая мерзость, подозрительность на людей – все это тяжко мучит нас в жизни нашей земной. Мы безумствуем от помыслов этих. Бес какими только помыслами не борет нас! Страшно даже и мыслить, и думать об этих помыслах! И если мы не будем бороться – мы погибнем от этих помыслов. Преподобная Мария Египетская крепко боролась. Семнадцать лет борьбы ее было с помыслами, пока она не обрела уже победу и покой духовный, победу полностью над диаволом. И нам нечего успокаиваться, что мы чего-то достигли в земной жизни духовной. Абсолютно мы не достигли ничего! Бесы окружают нас вокруг. Помыслы грязные, мерзкие, гадкие. Мы оскверняем храм Божий этими помыслами, мы оскверняем друг друга этими помыслами. Это очень тяжкий грех. Жизнь преподобной Марии Египетской говорит, как нам нужно следить за помыслами, бороться с ними, отгонять от себя всю эту нечистоту. Мыслить светло, ясно, радостно — о спасении не только самих себя, но и о ближних, и о всем мире. И мы свято чтим память святой преподобной Марии Египетской, молимся ей. Мы грешники, как и она. Только, Господи, ея молитвами помоги нам побороть грехи наши, немощи помоги нам побороть и стать победителями диавола и наследниками Царствия Небесного!" Сх. Зосима.

Разрушеный дом настоятеля. Сторожка о. Моисея. Сестиинский корпус. Дома в самой обители и рядом, за забором.