شَيءٌ نُؤجرُ عَلِيهِ.
Ir al canal en Telegram
تم نقل القناة الى هُنا : https://t.me/alhouty1
Mostrar más242
Suscriptores
Sin datos24 horas
-3187 días
-33530 días
Archivo de publicaciones
قال رسولَ اللهِ ﷺ :" ثلاثة لا تردُّ دعوتُهم . . . والصَّائمُ حتَّى يفطرَ"
———
ربِّ أعنِّي ولا تُعِنْ عليَّ، وانصُرني ولا تنصُرْ عليَّ، وامكُر لي ولا تَمكُر عليَّ، واهدِني ويسِّرِ الهدى لي، وانصُرني على من بغَى عليَّ، ربِّ اجعَلني لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مُطيعًا، إليكَ مُخبتًا، إليكَ أوَّاهًا مُنيبًا، ربِّ تقبَّل تَوبَتي، واغسِل حَوبَتي، وأجِب دعوَتي، واهدِ قلبي، وسدِّد لساني، وثبِّت حجَّتي واسلُلْ سَخيمةَ قلبي
Repost from السنة
﴿رُبَمَا يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْ كَانُوا۟ مُسْلِمِينَ﴾
قال التَّابِعِيُّ مُجَاهِدٌ رَحِمَهُ ٱللَّهُ:
«ذَاكَ وَهُمْ فِي ٱلنَّارِ، حِينَ يَرَوْنَ أَهْلَ ٱلْإِسْلَامِ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلنَّارِ بِإِسْلَامِهِمْ.»
[سُنَنُ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ / ١١٩٧]
#تفسير
Repost from أبو البراء عبد الحميد الحوتي
قال ابنُ قَيِّمِ الجَوْزِيَّةِ الحنبليُّ رحمه الله:
«فَالْعَاصِي يَدُسُّ نَفْسَهُ فِي الْمَعْصِيَةِ، وَيُخْفِي مَكَانَهَا، وَيَتَوَارَى مِنَ الْخَلْقِ مِنْ سُوءِ مَا يَأْتِي بِهِ، قَدِ انْقَمَعَ عِنْدَ نَفْسِهِ، وَانْقَمَعَ عِنْدَ اللَّهِ، وَانْقَمَعَ عِنْدَ الْخَلْقِ».
[الداء والدواء = الجواب الكافي - ط عطاءات العلم (١/١٨٩)]
Repost from شَيءٌ نُؤجرُ عَلِيهِ.
سيتم نقل القناة الى هنا بعد فترة قصيرة ان شاء الله :
https://t.me/alhouty1
سبحانَ اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ، ومِدادَ كلماتِه ، ورضَا نفسِه ، وزِنةَ عرشِه
كان من دعاء ابن عباس -رضي الله عنهما- إذا أصبح: اللهم إني أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، أن تجعلني في حرزك، وحفظك، وجوارك، وتحت كنفك.
- لا تنسون صلاة الضحى" تعدل ٣٦٠ صدقة" وهي وصية الرسول ﷺ.
Repost from السنة
لا يُعَّلَى عِنْدِي عَلَى الْأَثَرِ
١٧٤- أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ، نَحْوَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيِّ، نَحْوَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ مَسْرُوقٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحُسَيْنِ يَقُولُ: سَمِعْتُ ثَابِتَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ الثُّورِيَّ يَقُولُ: «إِنِ اسْتَطَعْتَ أَلَّا تَحُكَّ رَأْسَكَ إِلَّا بِأَثَرٍ فَافْعَلْ».
رَوَاهُ الْخَطِيبُ الْبَغْدَادِيُّ فِي «الْجَامِعِ لِأَخْلَاقِ الرَّاوِي وَآدَابِ السَّامِعِ» (ص: ١٧٤)، وَالسَّمْعَانِيُّ فِي «أَدَبِ الإِمْلَاءِ وَالِاسْتِمْلَاءِ» (١/١٠٩)، وَلَفْظُ السَّمْعَانِيِّ: «يَجِبُ عَلَى الرَّجُلِ أَنْ لَا يَحُكَّ رَأْسَهُ إِلَّا بِأَثَرٍ».
قال عليه الصلاة والسلام:
"إنَّ السحورَ بركةٌ أعطاكمُوها اللهُ، فلا تدعُوها"
خلاصة حكم المحدث : صحيح
وقال عليه الصلاة والسلام:"تَسَحَّرُوا؛ فإنَّ في السَّحُورِ بَرَكَةً".
Repost from أبو البراء عبد الحميد الحوتي
هذه الركعة قد تكون بألف ركعة فانتبه!
قال مسلم في صحيحه: "207 - (131) حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا عبد الوارث، عن الجعد أبي عثمان، حدثنا أبو رجاء العطاردي، عن ابن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تبارك وتعالى، قال: «إن الله كتب الحسنات والسيئات، ثم بين ذلك، فمن هم بحسنة فلم يعملها، كتبها الله عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها، كتبها الله عز وجل عنده عشر حسنات إلى سبع مائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، وإن هم بسيئة فلم يعملها، كتبها الله عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها، كتبها الله سيئة واحدة»".
أقول: ينبغي استحضار مثل هذا الحديث في هذه العشر المباركة إذ فيه أن الحسنة قد تضاعف إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، فالأمر لا يقف عند سبعمائة.
ومن مظان المضاعفة الأزمنة الفاضلة، ودليل ذلك قوله تعالى {ليلة القدر خير من ألف شهر} وليلة القدر زمان فاضل.
وما ورد عن بعض السلف من أن التسبيحة في رمضان خير من ألف تسبيحة في غيره يعضد المعنى، فإذا كانت ليلة القدر خيرا من ألف شهر فلا يبعد أن تكون ليلة من رمضان خير من ألف ليلة في غيره، أو على أي صفة كانت المضاعفة المهم أن الزمن الفاضل مظنة مضاعفة أجر.
فتلك الركعة التي تصليها لله عز وجل في هذه العشر قد تكون خيرًا من ألف ركعة في غيرها، وكذلك كل عمل صالح.
واعلم أن الفريضة خير من النافلة وأن الأعمال الصالحة لا تنحصر بالصلاة والصدقة والصيام (وكل ذلك عظيم جليل) بل أيضًا بترك المنكرات من النظر الحرام والغيبة والنميمة وعامة ذنوب اللسان. ومِن العمل الصالح الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
والمرء أسعد ما يكون بحرصه على أزمنة الخير يوم القيامة حين تكون هذه الحسنات منفذ النجاة له من العذاب الأليم وطريقه إلى النعيم المقيم.
#أجر
Repost from أبو البراء عبد الحميد الحوتي
يعني الداعية المنقبة المحجبة التي تصور نفسها وهي تنصح وتعظ أثمة ؟
- نعم.
Repost from أبو البراء عبد الحميد الحوتي
الأذكار بعد الصلاة عشرة أذكار مشهورة تنهيها في 5 دقائق المحروم من حُرِمها.
Repost from أبو البراء عبد الحميد الحوتي
النسوية عندما تحاول تستعمل عقلها شوي :
وملاحظة :
ينطق اسم الإمام بالنَّسائي بالفتحة مش بالكسرة الله يكسر راسها : )
Repost from أبو البراء عبد الحميد الحوتي
ليلة سبع عشرة من رمضان - ليلة الفرقان !
كان زيد بن ثابت لا يحيي ليلة من رمضان، كما يحيى ليلة سبع عشرة.
ويقول: إن الله فرق في صبيحتها بين الحق والباطل، وأذل في صبيحتها أئمة الكفر.
وحكى الإمام أحمد هذا القول عن أهل المدينة: أن ليلة القدر تطلب ليلة سبع عشرة
وحكي عن عامر بن عبد الله بن الزبير: أنه كان يواصل ليلة سبع عشرة.
وعن أهل مكة أنهم كانوا لا ينامون فيها، ويعتمرون.
وعن الحسن قال: قال غلام لعثمان بن أبي العاص: يا سيدي، إن في هذا الشهر، يعني: شهر رمضان، ليلة يعذب فيها البحر، قال: فإذا كان ذلك فأذني، قال: فآذنه، فإذا هي ليلة سبع عشرة من شهر رمضان ليلة الفرقان.
[ تفسير ابن رجب ٦٠٧/٢- فضائل رمضان للمقدسي ]
عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: (( مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ )) .
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
Repost from أبو البراء عبد الحميد الحوتي
قال الرسول ﷺ: "أكثروا من الصلاة عليّ ليلة الجمعة و يوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليّ"
وقال ﷺ: "أَوْلى النَّاسِ بِي يوْمَ الْقِيامةِ
أَكْثَرُهُم عَليَّ صَلاَةً"
وقال ﷺ: "إنَّ مِن أَفْضلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعةِ،
فَأَكْثِرُوا عليَّ مِنَ الصلاةِ فِيهِ، فإنَّ صَلاتَكُمْ معْرُوضَةٌ علَيَّ"
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ على مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ محمد.
