Ostonov Minbari

Yoshligimdan tarixiy filmlarni juda sevib tomosha qilaman. "Sheryurak" kabi tarixiy filmlarni ko'rganda, qaniydi bizda ham shunday filmlar ishlansa, maza qilib tomosha qilsak, deb orzu qilardim. Tarixiy filmlarni suratga olishda bir qancha qadamlar ham tashlandi o'tgan yillarda. Masalan, "Islomxo'ja", "Avloniy" singari filmlarni shaxsan o'zim qimirlamasdan tomosha qilganman, hatto bir necha marta. Kecha ham, yozganimdek, yangi bir tarixiy filmni tomosha qildik: "Yalangto'sh Bahodir". Bu hozirgacha ishlangan tarixiy filmlar orasida eng zo'ri. Har tomonlama oldingi filmlarni ortda qoldira oldi. O'zbek kinosi uchun yangi sahifani ochdi. Ha, filmda kamchiliklar bor, ba'zilarini kechirish mumkin, ba'zilarini tuzatsa bo'ladi. Muhimi, katta qadam tashlandi. Film haqida batafsil yozib o'tirmayman, chunki bi necha kundan keyin Toshkentda premyera qilinadi va hamma kinoteatrda tomosha qilishi mumkin. Filmdagi tarixiy qahramonlarga kelsak, ular juda ishonarli qilib gavdalantirilgan. Ayniqsa, Buxoro xonligining Ashtarxoniylar sulolasidan bo'lgan Imomqulixon ziyoli, aqlli, uzoqni ko'ra oladigan qilib tasvirlangan. Uning jiyani Abdulaziz Sulton, keyinchalik xon bo'ladi, ham jasur, aqlli, odobli qilib tasvirlanib, stereotipga aylangan "o'zbek xonlari ahmoq bo'lgan" degan qarashni parchalab tashlagan. Aynan shu jihatdan film katta taassurot qoldirdi. Odatda, tarixiy filmlar odamlarning hammasiga ham yoqavermaydi. Lekin kecha filmni tomosha qilishga kelgan tomoshabinlarning deyarli barchasi film oxirigacha kutib o'tirdi. Film davomida bir necha bor qarsaklar chalindi. Tomoshabin qarsak chaldimi, demak film uni o'ziga rom qila olgan. Filmdagi dialoglar shu darajada ishlanganki, eshitganda odamning eti jimirlab ketadi. O'zbeki kinosi uchun yangi qadam muborak bo'lsin. O'ylaymizki, bu boshlanishi va bundan keyingilar bundan ham zo'r bo'ladi. @ostonovminbari

Yalangto'sh Bahodir filmi o'zbek kinosi tarixidagi tub burilish bo'ldi. Ilk taassurot shuki, film juda yuqori darajada. Hali batafsil yozaman. @ostonovminbari

Mana shu sahnada bugun premyerani tomosha qilamiz. @ostonovminbari

Bugun Samarqand shahrida katta premyera. @ostonovminbari

Нурбек "қўй ёғи" феномени ҳақида ёзибди. Қўй ёғини универсал дори воситаси деб билиш мўғулларга бориб тақалишини айтибди. Умуман, унинг гапларида жон бор — қўй ёғининг оммалашувида мўғуллар роль ўйнаган бўлиши мумкин. Лекин масаланинг бошқа томони бор — мўғуллар деярли ҳамма нарсани ўзидан олдинги турклардан олган. Чингизхон империясининг давлат тузумини кўздан кечирсангиз, у Турк хоқонлигидан олинганини кўрасиз. Қўшин тузилишида, бошқарувда хоқонликдан қолган қадрият ва қонунлар жуда кўп, ҳатто пойтахт сифатида ҳам хоқонлик пойтахти танланган. Шунинг учун мен қўй ёғининг илдизларини узоқроқ ўтмишдан — илк ўрта асрларидаги турклардан излаган бўлар эдим. Бу мавзуни махсус ўрганмаган бўлсам-да, озгина ўқиганим, эшитганим бор. Масалан, турколог олим, қадимги туркий мифология бўйича эксперт, PhD Нодирбек Жўрақўзиевдан. Айтилишича, касалга ёғ суртиш одати Умай она культига бориб тақалади. Умай она — эски турк маъбудаларидан. Аслида маъбуда эмас, аммо мос келадиган термин тополмадим. Кўп айтганман — биз кўпхудолик деб ўйлайдиган кўҳна динларда аслида битта олий худо бўлган, қолган илоҳий мавжудотлар пастроқ даражада турган ва худо дейилмай, бошқа терминлар билан номланган. Бугунги тилларда бундай терминология сақланмагани боис ҳаммасини худо, илоҳ, маъбуд деб кетаверамиз. Билингки, кўп эски динларда аслида битта худо бор: ҳиндавийликда — Индра (ҳарқалай ҳиндларнинг ўзи шунақа ҳисоблайди), зардуштийликда — Аҳура Мазда, тангричиликда — Кўк Тангри. Мавзуга қайтсак. Умай — ҳосилдорлик, ҳомиладорлик/ҳомиладор аёллар, туғилажак ва туғилган чақалоқлар ҳомийси. Қадимда деярли барча халқларда ҳосилдорлик ва болалар туғилиши ўзаро боғлиқ тушунилган, умумий ҳомий маъбудларга эга бўлган (негалигини топинг). Умай ўзи қадимги туркий тилда "плацента" маъносини беради. Бундаям мантиқ бор — плацента она қорнида болани ўраб, ҳимоялаб туради. Бола туғилганидан сўнг ҳам Умай унга ҳомийлик қилишда давом этган. Чақалоқ кўп йиғласа, касал бўлса, Умай онадан ёрдам сўрашган ва унинг баданига қўй ёғи суришган. Ёғ суришга сабаб аслида қадимда осон топиладиган дори воситаларининг бўлмаганидир. Бу практиканинг ҳам мантиқи тушунарли — қўй ёғи истеъмол қилинса, иссиқлик беради, куч беради. У бадан орқали ҳам шу ишларни қила олади деб ҳисоблашган. Кейинчалик, биринчидан, ислом кириб келиши билан, иккинчидан, "умай" сўзи "мой" (яъни ёғ, айрим шеваларда "май") билан ўхшашлиги боис қадриятлар қайта англанган. Самарқанд вилоятида ҳалиям "Май она" культи мавжуд. У, албатта, қадимги даврда бўлгани каби маъбуда ҳисобланмайди, болаларга ҳомийлик қилувчи авлиё зот деб билинади. Болалар касал бўлса, кўп йиғласа, "Май она дардини олсин" деб баданига мой (ёғ) суртишади. Оти Май бўлганидан сўнг даволаш қуроли ҳам мой бўлса керак, деган бирор мантиқий асослаш бўлгандир. @AsanovEldar

Kino sohasi atrpfidagi bir qancha tadbirlarda qatnashdim, bir oz ichida ham faoliyatcha qildim va jarayonni ichidan kuzatish imkoniga ega bo'ldim. Aytishim mumkinki, sohaga bugungidek e'tibor oldin bo'lmagan. Hatto, xususiy kinolar ishlab chiqarish gullagan davrlarda ham. Kinematografiya agentligi buyurtmasiga asosan ishlangan bir nechta muvaffaqiyatli filmlar aynan shu e'tibor mevasi, deyish mumkin. Kuni-kecha, Oʻzbekiston Milliy kino sanʼati saroyida oʻzbek kinoijodkorlarining “Kino — kelajakning nurli yoʻli” ijodiy forumi boʻlib oʻtdi. Unda 400 dan ortiq kino sanʼati vakillari ishtirok etdi. Bunaqa ijodiy uchrashuvlar, festivallar, gala kechalari ko'proq o'tkazilsa, san'atkorlar san'atkor ekanini his qila boshlaydi. San'atkor ekanini his qilishni boshlasa, kasbiga professional yondashadi. Professional kinoaktyor, aktrisalar esa filmlarni bizga jonli yetkazilishida katta rol o'ynaydi. Avvallari, kino yulduzlari oddiy xalqning qahramonlari edi. Ularga taqlid qilinardi, ulardan o'rnak olinardi, ular ijro etgan rollar orqali ular etalonga aylangan edi. Bugungi e'tibor esa, ularga yana o'sha mavqeni qaytarib berishiga ishonchim komil. @ostonovminbari

Биздаги любой касаликка қўй ёғи суртиш қаердан кепқолганини тушунгандай бўлдим Хуллас шу кунларда британ ёзувчиси Конн Иггульденнинг Чингизхон ҳаётига бағишланган 5 томлик романининг учинчи томида кезиб юрибман. Бу томда как раз бизни ўлкаларда тревел шоу суратга оляпти Чингиз брат. Так вот, мўғулларни ҳаёти қўй билан жуда боғлиқ бўлган. Овқати йўқ, ичимлиги қўй (сути назарда туиляпти гнида бўманглар унақа😁) кийими қўй, ҳатто камонлари ҳам қўй терисини қайнатиб олинадиган клей ишлатиб қилинган. Мўғуллар ҳамиша ўзларига ҳар қандай касалликда қўй ёғи суртган. Синган, чиққан, кесилган, қуролдан яраланган ва ҳатто бўри мўри тишлавосаям қўй ёғи. Соғлом одам ҳам танасига қишда иссиқ бўбюриш учун қўй ёғи суртган бўлса, ёзда хийла найранг там итларни чалғитиш учун сурилган. Китобдаги бир эпизод ёрқинлик беради шу тезисга. Чингизхонни такой ишанган братишкаларидан бири бўлган Джебе нўён ўз қўшинлари билан Ўтрор остонасида турганида, шаҳарга бошқа тарафдан келаётган Чингиз братти катта ўғли Жўжининг қўшинлари улар тарафга қараб кела бошлайди. Шунда кимдир душманлар, мусулмонлар келяпти дейди. Қуролларини олиб шайланиб туришади. Шунда бир изтопар разведкачи брат йўқ бу ўзимизникилар дейди. Қаердан билдинг деса қўй ёғи хидидан дейди. Мусулмонлар қўй ёғи суртишмайди таналарига деб гапиради. Хуллас, бизга мана шу одат ўша мўғуллар давридан қолган нарсалардан бири бўлса керак деган ўй ҳаёл келди. 🧠@nurbekalimov

Oila Buxoro shahrida yashaydi. Mirfayz Toshkentdagi gematologiya onkologiya va immunologiya ilmiy markazi klinikasida davolanish kursini qabul qilyapti. Saxovaytli insonlarni savob ishga chaqirib qolamiz. Kishilar ishonchli kishilar, men ishonmagan narsani kanalimda va sahifalarimda chop qilmayman. Ushbu bolakayning operatsiyasiga xozirgacha fond tomonidan 35.000$ yig'ildi. Operatsiyasi 50.000$ ekan. Shunga 15.000$ yetmayabti. Aziz saxovatli odamlar qo'ldan kelgancha yordam berishlarizni iltimos qilamiz. Tez fursatda operatsiya qildirish kerak Ollox rozi bòlsin hammalarizdan.Саховатли инсонларни савоб ишга чақириб қоламиз. UzCard: 8600060954126380 Xalq banki 4073420011663642 Agrobank Visa: 4278320024879099 Kapitalbank. Карталар онаси Авлиёқулова Лайло ва отаси Ҳамроев Миролим номида. Телефон рақами: +998900821243.