es
Feedback
عَـبَق،

عَـبَق،

Ir al canal en Telegram

"وَلَسْنَا إِلَّا عَابِرِين نَبْتَغِي حُسْنَ الخِتَام وَطِيبَ الأَثَر." - ٨ أپريل ٢٠٢٠ . - قَناتُنا ؏ اليَوتيوبْ↷ https://youtube.com/@eabaq - ''اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ وَحَّدَكَ'' 🌥️ "🌸🍂"

Mostrar más
1 541
Suscriptores
-224 horas
Sin datos7 días
+1030 días
Archivo de publicaciones
يا رفيق الدرب . . إن لم يكن في ذهنك أن الأجور تُوفى يوم القيامة، فستظل تشعر أنّك منقوص الحظ!

قال رسول ﷺ : « أَيُّما امُرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ، فَمَرَّتْ بِقَوْمٍ لِيجِدُوا رِيحَها، فهي زانِيةُ »
قال رسول ﷺ : « أَيُّما امُرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ، فَمَرَّتْ بِقَوْمٍ لِيجِدُوا رِيحَها، فهي زانِيةُ »

﴿مَا خَطْبُكُمَا﴾ ​كلمة واحدة مختصرة صارمة لا ابتذال فيها، بها خاطب سيدنا موسى -عليه السلام- المرأة الأجنبية التي لا تحل له. ​وعندما أصبحت ذات المرأة حلاله، خاطبها قائلًا: ﴿... امْكُثُوا إنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُم مِنهَا بخبرٍ أَو جَذْوَةٍ مِن النَّارِ لَعَلَّكُم تَصطَلُون﴾. ​انظر كيف أطال الكلام وفسّر ووضّح، ثم انظر لتلك اللمسة الحانية: ﴿لَعَلَّكُم تَصطَلُون﴾. ​الرجولة: ألا تكلم الأجنبية إلا اضطرارًا، وبأقل الكلام وأكثره جدية، وأن تطيل الكلام وتحنو على من هي حلالك.

قرة عين المرأة زوجٌ يملك من القوامة ما يكفي ليحميها من الحرج، ويُعفيها من همٍّ لم تُكلَّف به، وينهي عنها الصراعات قبل أن تبدأ. - مريم النُميري.

سبحان الله! لهذا نقول دائمًا لا تشترطن على الله في الدعاء، الأمر وإن كان مباحًا فإنه يورث تعلقًا محضًا؛ فإن لم يتيسر لظننت في
سبحان الله! لهذا نقول دائمًا لا تشترطن على الله في الدعاء، الأمر وإن كان مباحًا فإنه يورث تعلقًا محضًا؛ فإن لم يتيسر لظننت في الله الظنون وإن تيسر وكان عكس تصورك الذي أداك إليه تعلقك الأعمى لعضضت أناملك ندمًا، والله سبحانه يقول:{وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}. وحقيقي الأمر ذكرني بكلام لـ د. عبد الرحمن الهاشمي فيما معناه: "أن الحب ليس شرطًا مسبقًا للزواج، ومن ظن أنه أحب قبل الزواج فليراجع نفسه؛ لأن عملية الحب لا تكتمل إلا بعد تجربة إنسانية كاملة، وما يحصل من مراهقات سلوكية هذا ليس حبًا، لربما فيه شيء من الحب ولكن ليس الحب الناضج. وما يحصل من شعور معين أو شوق إلىٰ لحظات معينة هذا لا يقيم بيتًا." جنبكن الله شرور دعواتكن. والله المُستعان.

لا تجعل شوقك للزواج يدفعك لقبول من لا يناسبك، استخر واسأل وتمهَّل، وأحسن الأختيار، فكم من مستعجل دفع الثمن غالياً .
لا تجعل شوقك للزواج يدفعك لقبول من لا يناسبك،  استخر واسأل وتمهَّل، وأحسن الأختيار، فكم من مستعجل دفع الثمن غالياً .

‏- قال ﷺ: «والحمد لله تملأ الميزان».

أوّل نجاحٍ تستفتح فيه يومك: هو أداء صلاة الفجر في وقتها؛ لا شيء أثمن على قلب المؤمن من شعور المحافظة على الصلوات في وقتها، ومن همّش صلاته فكل إنجازٍ يسعى فيه فإنه نجاحٌ مبتورٌ زائف، لأنه قد فرّط بأعظم حبل على الوجود، حبل الصلة بربّه.

يا ربّ آنس وَحشَتِي.

"ولقد دعوتكَ موقِنًا بإجابتي ‏متضرّعًا مُتذَلِلًا في المسألة ‏ما ضاقَ بابك خالقي عن حاجتي ‏ما خَاب مَن سأل الكريمَ وأمّلَه"
"ولقد دعوتكَ موقِنًا بإجابتي ‏متضرّعًا مُتذَلِلًا في المسألة ‏ما ضاقَ بابك خالقي عن حاجتي ‏ما خَاب مَن سأل الكريمَ وأمّلَه"

"إذا ما اللهُ آذَنَ منهُ فتحًا سينقلبُ العسيرُ إلى يسير إذا صَدَق التوكُّل بينَ قَلبٍ فأيُّ نوائب الدنيا تُضير"

كرِّروا سورةَ الإخلاص . . فواحدةٌ منها تعدِل ثُلثَ القُرآن!

أن تُصيب سِهامُنا هذهِ المرّة ولا تُخطئ. يا رب..
أن تُصيب سِهامُنا هذهِ المرّة ولا تُخطئ. يا رب..

يا ربّ يا حبيبي آنسني بكَ أُنسًا يُعوّضُني عن وَحشة النَّاس."

احرص أن يكون من دعائك: ‏"ربّ اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات" فتكون بررت بوالديك، واستغفرت لنفسك ولكل مؤمن. ‏قال الشوكاني: ‏"من أراد الإستكثار من فضل الله من الحسنات، فليقل: اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات؛فإنه يكتب له من الحسنات ما لا يحيط به حصر، ولا يتصوره فكر، وفضل الله واسع".

البيت الذي فيه كلامٌ فاحشٌ، وتأخيرٌ للصلاةِ وتهاونٌ فيها، ولا يُقرأُ فيه القرآنُ والأذكار يلزمه توبةٌ ورجوعٌ إلى اللّٰه تعالى . . وليس رقيةً مِنَ العينِ والحسد!

الإنسان لا ينفكُّ عن تعبٍ؛ إن ترك تعب المعالي، أتعبته السفاسف والتفاهات.
الإنسان لا ينفكُّ عن تعبٍ؛ إن ترك تعب المعالي، أتعبته السفاسف والتفاهات.

«اللهم أصلحنا حتى نستحق جنتك، واهدنا ثم اهدِ بنا، ثم رُدَّنا إليك ردًّا جميلًا.» 🤎

‏قيل في معنى اسم اللّٰه -الوَدُود-: «هو الذي لا يَمنَعُ بالذنبِ سَحَابَاتِ المَحبَّة» معنًى حنون جدًا يُلامس القلب!

إنَّ ربِّي ليسَ يَنسىٰ رِزق طَيرٍ هَل تُرىٰ ينسَىٰ عُبيدًا ذابَ صَبرًا؟
إنَّ ربِّي ليسَ يَنسىٰ رِزق طَيرٍ هَل تُرىٰ ينسَىٰ عُبيدًا ذابَ صَبرًا؟