Психология с Натальей Николаенко-Кайрос

#личное_лиричное Вчера провела несколько часов за скроллингом. Началось всё вполне безобидно: решила подчистить соцсети, отписаться от ненужных и надоевших каналов. Но оказалось, что внимание залипает то на текстах, то на подкастах. В итоге очень устала. А к усталости добавилось раздражение, приведшее к размышлениям о себе и о том, зачем я пишу сама. Я никогда не считала себя блогером, хотя канал веду давно. А пишу и вовсе лет с десяти. Возможность выложить что-то тёпленькое, только что написанное, сначала во ВКонтакте, а потом и в ТГ в какой-то момент стала тешить моего внутреннего Нарцисса. Самовыражение и всё такое… Ну и необходимость саморепрезентации себя как психолога - что уж тут лукавить - тоже сыграла свою роль. Когда я работала над книгами, в этом был задорный запал: кому-то что-то доказать, предостеречь, показать искажения (вот и книгу свою назвала «Искажения»). В этом было много страсти, исследовательского драйва, желания поделиться. Но теперь замечаю странное: изменилась среда, в которую попадают мои тексты. Она переполнена «творчеством» нейросетей. Я пока затрудняюсь описать то ощущение, которое возникает. Но словно это как-то влияет на присутствие личных текстов. Не очень понимаю, как именно🤯. Я пробовала работать с нейросетями и, признаться, многие их возможности меня поразили. Но больше всего наверное - размывание границ авторства. И опасность потерять ту самую творческую жилку, удовольствие от возможности выразить мысль. Вчера ужаснулась тому, что подбрасывает лента ВКонтакте. Но запала махать шашкой и кидаться гнилыми помидорами, впрочем, не почувствовала. Думаю, что возможно, так проявляет себя один из даров возраста: глубокое согласие с признанием той реальности, которая перед тобой. Согласие не значит, что она - то бишь реальность - мне нравится. Скорее, это возможность наблюдать. Не размахивая руками, не кошмаря себя и других, но и не скандируя, что, мол, за ИИ будущее. Вот уж правда не знаю, за чем будущее. Ну хотя бы потому, что оно у всех разное. И всё же растерянность есть. Кажется, что в этой новой реальности компас души на какое-то время сбивается. Как это бывает, когда поблизости оказывается магнит. А значит нужна особая внимательность. Особенно когда ты еще в какой-то мере и проводник для тех, кто пришел к тебе как к психологу...Что ж, дорогу осилит идущий. Надеюсь, во всяком случае...

#навеяно_практикой «Хочу отношений, семью, детей…» Такой запрос время от времени звучит как в терапии, так и на разовых сессиях. Поделюсь несколькими разрозненными наблюдениями из практики, которые складывались в последние месяцы. Начну с того, что выйти навстречу неопределённому Другому бывает боязно. Неизвестно, кто там, заметит ли, а если заметит откликнется ли. И если откликнется, то на что именно. На травму? И какой она будет - близость, и надолго ли. Умелый серфинг в приложениях для знакомств немного снижает тревогу неопределённости. Но может и довольно быстро обернуться другим видом тревоги, связанным с тем, что теперь нам приходится предъявлять себя. Одна моя клиентка однажды точно заметила: когда мы предъявляем себя другому человеку, мы словно отдаём часть своей ценности в чужие руки. В этом действительно есть риск. И даже можно хорошо подобрать фотографии, написать остроумный текст, «проработать» страх близости и всё равно ничего не произойдёт. Почему? Мне кажется, одна из причин связана с тем, что автономия и самодостаточность, доведённые до высокой степени, имеют странный побочный эффект: ничто не приходит само. Человек умеет многое организовывать самостоятельно. Сам планирует отпуск, решает бытовые вопросы, зарабатывает деньги, выбирает ресторан, покупает билеты, устраивает свою жизнь. И вот в какой-то момент это может начать надоедать. Хочется не организовывать, а гулять с кем-то, взявшись за руки. Не принимать решение в одиночку, а обсуждать его. Планировать отпуск и бюджет вдвоём. Иногда просто сказать: «А давай ты решишь». Но тут возникает странное препятствие: место словно оказывается занятым. Я умею это сам(а). И что с этим делать - разучиться? Нарушить привычный ритм жизни, отказаться от части самостоятельности, специально оставить пустое место? Вряд ли это возможно. Да и зачем.😇 И тут дело вообще не в том, чтобы освобождать место искусственно. Я сейчас не имею в виду переплетения или иные сложные семейные истории, не всегда дело в них. Речь скорее о том, чтобы оставлять следы. Потому что для встречи с другим человеком мало быть внутренне готовым к отношениям. Другой должен иметь возможность нас заметить. А для нас это означает возможность иногда выходить туда, где нет гарантий. Многим непросто прочувствовать то, что можно можно что-то сделать для увеличения вероятности встречи, но саму встречу нельзя организовать. Я имею в виду встречу с возможностью создания хороших и долгих отношений. Отношения начинаются там, где появляется кто-то ещё. И потому, возможно, задача не в том, чтобы стать более привлекательным кандидатом в партнёры или как-то себя проявить. Скорее о том, чтобы сделать свою жизнь чуть более проницаемой. Не распахнуть дверь настежь, но скорее оставить несколько следов или меток, по которым другой человек сможет понять: сюда можно постучать.

🌟 Видеокурс «Таро и синхроничность»: когда случайности обретают смысл   Вы когда-нибудь замечали, как в моменты важных решений или душевных поисков вокруг начинают происходить удивительные совпадения? Та самая книга открывается на нужной странице, незнакомец произносит именно те слова, которые вы боялись услышать, а карта Таро падает из колоды, словно отвечая на незаданный вопрос. Это не магия в привычном понимании. Это – синхроничность, таинственный танец внутреннего мира и внешней реальности. Приглашаем вас в глубокое путешествие по ту сторону причинности. Наш видеокурс – это мост между эзотерической мудростью Таро, глубиной юнгианской психологии и строгой красотой научного знания.   Кто ведет? Автор и ведущая курса – Наталья Николаенко (Кайрос). Это имя знают все, кто серьезно подходит к изучению Таро. Клинический психолог, философ-религиовед, Гранд-мастер Таро и преподаватель Института Психотехнологий. Наталья – автор четырех книг, в которых она виртуозно сплетает нити древних традиций и современной психотерапии. С ней вы не просто выучите значения карт, вы научитесь слышать голос бессознательного.   О чем мы будем говорить? Мы отправимся туда, где заканчивается линейная логика «причина-следствие». Синхроничность, как ее определял Карл Густав Юнг, — это акаузальное (внепричинное) смысловое совпадение. Это когда внутреннее состояние находит точное отражение во внешнем событии.   Готовы научиться читать знаки Вселенной? Этот курс для вас, если вы: ✔️ Практикующий таролог, желающий выйти за рамки книжных значений. ✔️ Психолог, ищущий новые инструменты для работы с образами. ✔️ Человек, которому тесно в рамках только материального мира и который хочет понимать язык своей души. Перестаньте считать совпадения случайными! Научитесь видеть в них диалог мироздания с вами! Присоединяйтесь!   Подробный анонс видеокурса - https://school.tarotclub.ru/lsmcategories?view=course&id=33:taro-i-sinkhronichnost   ----------------------------- Официальный сайт Таро-Клуба https://tarotclub.ru/ Школа Таро https://school.tarotclub.ru/index.php/ -----------------------------

В 2022 году вышла в свет моя книга, посвящённая феномену синхронистичности. И за шесть лет я, провела 18 вебинаров, посвященных этой теме. И всегда они были разными. Один из как мне кажется наиболее удачных модулей, здесь.

#личное_лиричное 📖 Сегодня внезапно стихи постучались...📖 …И мнилось: жизнь проста как нотный стан, Познав гармонию, живешь, играя, Но судеб налетает ураган И душу треплет, словно мяч кидая. Но Питер строг. И память хороша. И клавиш дней касается услада - Нырнуть на Невский, быстро, не дыша, И кажется, что нот уже не надо. В извилинах проспектов и мостов Струится время непрозрачным светом, Мелодией несбывшихся снов, Сонетами зароков и обетов. Вздох. Пауза событий и времен. Притих внезапно ураганный ветер. Граница. Зов. Полузабытый сон. И нотный стан немыслимых столетий. Душа притихла. В переборах нот Рождается мелодия неспешно. Казанский. Площадь. Мойки поворот. Затишье. Отзвуки сентябрьского ветра. (с)

#навеяно_практикой Про то, что лучшее - враг хорошего или почему нам так сложно выбирать. Нечасто, но случается, что натыкаюсь на пост или статью, в которой автор выразил то, что мне самой долго не удавалось сформулировать. Вот и вчера такое случилось. Речь шла о переизбытке выбора и о том, почему людям становится всё сложнее принимать решения. Я всё чаще наблюдаю это в своей практике, а время от времени и у себя. Автор обращается к понятию maximizing - стремлению найти не просто подходящий, а наилучший вариант. От одежды и техники до работы, партнёра и города для жизни. Парадоксально, но непрекращающийся поиск лучшего далеко не всегда делает нас более практичными. Зато нередко лишает удовлетворения от того, что уже выбрано. Механизм сравнений пожирает огромное количество мыслительного ресурса. (Когда писала эти строки, в голове промелькнула мысль о собственной корзине на Wildberries.😱) Дело, кстати, не только в том, что нам становится всё сложнее выбирать. С появлением всё большего числа вариантов нам всё труднее ощутить удовлетворение от сделанного выбора. Или ту самую достаточность, которая, как выясняется, весьма субъективна и лишь косвенно связана с уровнем дохода. И ещё одно наблюдение из практики: сложность начать что-то новое, прокрастинация, непрестанная покупка курсов, до которых так и не дошли руки, - всё это бывает связано с особым замиранием. Кажется, что ещё так много всего можно выбрать, что невозможно остановиться на чём-то одном. Одна клиентка привела, как мне кажется, прекрасную метафору. Она сказала, что, зависая перед выбором, ощущает себя домом, в котором настежь открыты все окна и двери, а потому тепло в нём совсем не держится. Мне кажется, это очень точный образ. Когда все возможности остаются открытыми, у нас не хватает сил на то, чтобы обжить хотя бы одну из них. Можно ли с этим что-то сделать? Думаю, да. Учиться замечать момент, когда поиск перестаёт помогать и начинает отнимать силы. Определять, что для нас действительно достаточно хорошо, и позволять себе остановиться, не проверяя бесконечно, не упустили ли мы чего-то лучшего. В конце концов, выбрать - значит не только предпочесть одну возможность, но и согласиться с тем, что остальные останутся невыбранными. С этим можно работать. И я готова быть вашим проводником в таком исследовании. Мне можно написать @psy_kairos и договориться о консультации.

Подходит к концу мой отпуск. В эти дни случилось маленькое личное открытие. Оно про изменение масштаба. От каменных городов Карелии со своей историей и линиями улиц, сохранившим финский след, выходим на катере в шхеры. И вот человеческий масштаб начинает распадаться. Подплываем к Валааму. История острова явственно показывает, что человеческие конструкции вовсе не вечны. Они разрушаются, исчезают, восстанавливаются, переносятся на новое место. Но остров остаётся. И вот тут для меня и открывается самая сильная символическая ось Валаама: люди приходят сюда искать вечность, а сам Валаам всё время переживает изменения. И монастырь, чья роль претендует на непрерывность, имеет в своей истории разрушение, исход, эмиграцию, запустение и возрождение. А вот в Кижах совершенно иная логика Кижский погост не был монастырём. Это был центр огромной приходской территории. Знаменитые церкви возникли не как уход от мирской жизни, но скорее как свидетельство того, что жизнь вокруг была очень плотной. Здесь жили, рожали детей, ловили рыбу, косили, строили дома, женились, умирали и ходили в церковь. И если Валаам соотносит с попыткой создать пространство вне обычной жизни, то Кижи резонирует с пониманием того, как сделать обычную жизнь осмысленной. И еще того, как голос человека становится голосом ландшафта. И тогда становится непонятно: то ли собор собирает пространство вокруг себя, то ли сам оказывается включённым в ткань острова. Вглядываясь в деревянные строения, понимаю с острой ясностью, что красота не обязательно означает сохранение молодости. И старое дерево может быть красивее нового. Маленькое чудо: визуальная музыка сливается с колокольным звоном, то ли организуя пространство, то ли заново рождая его прямо сейчас. И мнится, что каждый из островов ставит путешественника перед вопросом. Валаам - о том, как можно уйти из мира и каково быть с эти своим одиночеством, Кижи, напротив, вопрошает о том, как можно жить в мире, не утеряв при этом смысл.

Долгожданный отпуск. Честно говоря, не собиралась ничего писать. Но после вчерашнего солнечного буйства осени и долгих поездок сегодня зарядил дождь. Выдох.. Карелия оказалась пространством совершенно новых ощущений. Да, я бывала здесь, но в неспешности этого отпуска она открывается по-иному. Вчера были на горе Сампо, древнем потухшем вулкане Гирвас. И это переживалось как пространство, которое не нуждается в человеке, словно культура как-то встроена в него, но не перекрывает. Возможно прозвучит банально, но здесь явственно ощущаешь, что озеро не заканчивается там, где заканчивается набережная, а скала существует не потому, что на ней есть смотровая площадка. Наша чудесная проводник, рассказывая о Калевеле, обронила фразу о том, что знать правильное имя вещи означает обладать способом взаимодействовать с ней. Вот и в эпосе много об этом: разнице между взаимодействием и властью. И о пространстве, в котором сам мир ещё продолжает создаваться словом. Ну а по ощущениям здесь словно ныряешь в глубину времени. Потому наверное ночью снились волшебные сны. О встрече с Лоухи, представшей как часть реальности, которую психика не может превратить в удобный объект. О встрече с чужим, неизвестным, неприручённым... И о волшебной мельнице Сампо, намекнувшей на способность мира не просто иметь ресурсы, а постоянно их порождать. После того как волшебная мельница разбивается, из ее фрагментов возникает новое. Хорошая метафора о переживании кризиса. Такие вот сны, сливающиеся с явью...

#навеяно_практикой #личное_лиричное Время от времени на клиентских сессиях возникают темы творческой реализации. Куда двигаться? Как понять, что это мое? Существует ли предназначение и что значит реализовать себя? В таких обсуждениях мы нередко выруливаем к вопросу о том, как отделить тревогу неопределенности от процесса творчества. Думаю, что полностью отделить одно от другого не получится в принципе. Потому что творчество само по себе содержит неопределенность. Но можно отделить одну неопределенность от другой🙄. При условии достаточного понимания того, что неопределенность жизни - очевидная данность. Что будет с экономикой и как это скажется на доходах? Что будет осенью? Насколько серьезны появившиеся симптомы и стоит ли задуматься о серьезном лечении? Все это создает непрестанную мыслемешалку, и бывает непросто понять, то ли неопределенность подпитывает тревогу то ли наоборот…Иногда, еще даже ни к чему не приступив, но только задумываясь о творчестве, дают о себе знать все тревоги жизни. Внимание оказывается перегруженным. И у некоторых из нас оно и вовсе перегружено хронически. Какое уж тут творчество! Поделюсь уловкой, которой пользуюсь сама. Я представляю себе комнату, перед дверью которой стоит контролер, который не пускает внутрь текущую неопределенность. В моем случае это выглядит как состыковки и несостыковки рабочего расписания на ближайший месяц, набор групп, бытовые хлопоты, здоровье близких, а вот теперь еще и вопросы с бензином. Все это я замечаю, но не пускаю внутрь. На время. До тех пор, пока за прикрытой дверью будет резвиться шебутное творческое существо. Может и не резвиться - просто сядет в уголке и выдохнет, уж не знаю, само решит. Для творчества тоже нужна неопределенность. И наше дело - предоставить себе такую возможность, на время оставив за дверью все остальное.

Те, кто давно подписан на канал, знают, что четыре раза в год - в дни Солнцестояний и Равноденствий - уже несколько лет я делаю подарок для подписчиков, отвечая одной или несколькими картами Симболон на ваши вопросы. Обычно посвящаю этому целый день. В сентябрьское Равноденствие нарушу традицию потому что расписание перед отпуском оказалось чересчур плотным. Надеюсь исправиться в декабре😇 Чтобы не разочаровывать тех, кто ждет и кому действительно важно, смогу поработать по символической стоимости - 1тыс. Для того, чтобы получить подсказку или ответ на свой вопрос на Симболон, можно написать мне в личку @psy_kairos, сформулировать свой вопрос, а потом прислать чек об оплате. Отвечу в течении суток (скорее всего раньше). Поработаю для вас до 19 сентября включительно, но если вопросов будет много, завершу раньше и удалю этот пост. ❗️На вопросы в комментариях отвечать не буду!

#полка_книг ... про книги камертоны Случается, что после каких-нибудь семинаров, групп или интенсивов замечаю в себе странное. Вроде бы и информация была полезной, и есть что взять в практику. Ведущий тоже вроде вполне компетентен, и содержание звучит вполне разумно. Но внутри после поднимается какая-то муть.🤯 И не то чтобы это было о навязанных идеях. И совсем не хочется сразу объяснять такое и теневыми процессами, как мы, психологи, это любим. Мол, меня что-то зацепило, потому что я не хочу на себя посмотреть. Нет, не про то... Остается именно качество переживания. То, что, можно было бы назвать квалиа: информация вроде та же, но вместе с ней ты как будто приобрел какое-то дополнительное внутреннее состояние. И тогда, чтобы выровняться, мне нужны книги-камертоны, позволяющие соразмерить себя, проверить звучание, свериться с нравственным компасом. Такие книги трудно пересказывать. А писать рецензию да еще и в эпоху нейросетей и вовсе кажется бессмысленным занятием. Почти как пересказывать музыку. Можно только показать несколько звуков, которые отозвались. Вот пост как раз об этом. О книге Ирвина Ялома «Час сердца» я уже писала несколькими постами выше. Этим летом событием стали еще две книги, которые, на первый взгляд, довольно трудно поставить рядом. Александр Асмолов «Психология достоинства» и Далай-лама XIV и Тубтен Чодрон «Приближаясь к буддийскому пути». В книге Александра Асмолов зацепилась на мысли о том, как возможно вибрировать вместе с реальностью.Не заставляя жизнь соответствовать убеждениям и картине мира. А именно вибрировать, оставаясь достаточно живой, чтобы слышать, когда она изменилась. В том числе когда речь идет о цифровых мигрантах и цифровых аборигенах, которыми мы, по мысли автора, так или иначе являемся. И еще запомнились рассуждения о даре непредсказуемости и социальной асфиксии. И о том, что простые ответы на сложные вопросы чрезвычайно заразительны. Вот кстати, думаю, что иногда именно после них остается та самая муть, о которой я писала в начале😇 В книге Далай-ламы другая интонация. Меня удивило то, как много там говорится о необходимости исследовать, проверять, размышлять. Даже собственные духовные убеждения не нужно принимать только потому, что их сообщает авторитет: «Мы изучаем учителя и путь, исследуя, рассуждая, экспериментируя…» И еще одна фраза: «Счастье - не дар богов: это плод развиваемых нами мудрости и сострадания». Вначале книги есть близкая мне мысль: быть буддистом XXI века — значит опираться на идеи мудрости и сострадания, одновременно сохраняя широкое понимание науки, психологии, неврологии, физики и других религиозных традиций. Как напоминание о том, что человек больше любой карты. Некоторые мы читаем не для того, чтобы узнать новое. И в этом смысле мне нравится слово камертон. Он не сообщает тебе новую мелодию. Он просто помогает понять, не расстроилась ли ты сама. А завершу эту заметку фразой Асмолова, которую хочется оставить целиком: «Жизненный путь это история отклоненных перспектив». И мне слышится в ней много воздуха. И свободы.

#навеяно_практикой #смыслы Говорить о том, что времена сейчас, мягко говоря, сложные, а то и вовсе тяжелые, уже стало банальным. Как и другие коллеги, я конечно замечаю, что внешний фон заметно сказывается на том, с чем приходят люди. И среди моих клиентов немало тех, кто хорошо умеет справляться и выдерживать. И выдерживать много. Я и сама из их числа. Но со временем все яснее понимаю как важно смещать акцент от укрепления и проверки собственной выносливости на заботу об устойчивости. Это важное но, по сути, трудно различимое изменение. Человек, который живет только выживанием, не способен остановиться до того, как перестает выдерживать. Потому что кажется, что остановка это слабость. И конечно же тому находится множество подтверждений. И звучат они вполне логично. Но, увы, такая логика исходит из логики выживания. (Вот, к примеру, фраза «жить-то на что-то надо, крутиться, а то и помереть недолго», по умолчанию не терпит возражений). В переходе к устойчивости, которую я имею в виду, остановка - тоже действие. Не отсутствие действия, как это может показаться на первый взгляд, но именно действие. На днях разговорились с коллегой, и она остроумно заметила, что с запросом о том, как остановиться клиенты к нам почти не приходят. Мол, потому что терапия это вроде как про изменения, а не про остановки. Отчасти это так. Но остановку я бы сравнила с выдохом: невозможно делать одни только вдохи. Когда мы постоянно вдыхаем, забывая выдыхать, вполне можно заметить. И поучиться выравнивать дыхание. У меня во многом и в силу личных причин на это глаз особенно наметан. И напоследок еще одно наблюдение. Когда на сессии кто-то недоумевает, почему заранее нет сил, хотя еще и не начал ничего делать, это далеко не всегда о сопротивлении и о том, что делать не нужно. На память приходит идея из нейрофизиологии. Наш организм постоянно пытается не восстанавливать равновесие, а предугадывать, сколько ресурсов понадобится. Мозг непрестанно прогнозирует. И поэтому иногда усталость появляется не после нагрузки, а перед ней. И это отнюдь не признак слабости, а подготовка к следующему «вдоху». Если соберетесь, можем посмотреть как у вас с остановками, вдохами и понять, что с этим делать. Можно как на обычной консультации, так и в режиме сессии с Симболон. Я здесь @psy_kairos

#навеяно_практикой О тревоге и панических атаках По многим причинам я почти никогда не описываю клиентские случаи. Как минимум потому,  что уверена, что  опыт клиента должен присваиваться только им, и не являться косвенной саморекламой терапевта. Вот и сейчас удержусь, хотя именно сегодня руки чешутся. Поэтому немного обобщенных наблюдений из практики. Речь о панических атаках и тревоге. За последние полтора месяца ко мне на консультации  пришли несколько людей с убеждением о том, что страдают тревожным расстройством или паническими атаками. У кого-то диагноз появился после разговора с нейросетью или поиске в интернете, другим выписал рецепт психиатр, ориентируясь на описанные симптомы. Я, если что, совсем не против ни интернета, ни ИИ, ни тем паче лекарственной терапии. Я лишь про то, что важно не перепутать умение распознать симптом с пониманием того, что происходит. Многие из нас прекрасно умеют справляться с тревогой.  Кто-то  даже лучше меня может рассказать, как правильно дышать по квадрату во время панической атаки. Клиенты порой говорят о том, что научились носить с собой воду, таблетки и пульсометр. Со всем этим действительно становится легче. Но через некоторое время выясняется, что человек научился очень хорошо жить с симптомом, совершенно не понимая, почему этот симптом появился. И тут мне кажется верным разделять две задачи. Первая состоит в том, чтобы научиться помогать себе в момент приступа. Это суперский навык. И можно заметить, как все больше людей им овладевают. Вторая направлена на то, чтобы понять, что именно происходит с вами в целом. А вот с этим значительно сложнее. И бывает необходим взгляд со стороны. Потому что тут как раз и начинаются слепые зоны самодиагностики. И нейросеть или совет подруги, которая «это все проходила», часто именно в эти зоны и попадают. И тут много всего: и понимание того, не объясняются ли некоторые симптомы соматическим состоянием, и что происходит между приступами, есть ли ожидание следующей атаки и ипохондрические опасения, фобии, навязчивости? В том числе  и то, что происходит с употреблением кофеина, лекарств, алкоголя.  И конечно же то, что происходило в жизни человека до того, как все это началось? Иногда тревожное расстройство действительно является тревожным расстройством и требует соответствующего лечения. И это тоже важно не пропустить. При этом хорошая диагностика и понимание ситуации  это совсем не обязательно способ найти страшное заболевание ( а такое я слышала, и ни раз). И даже не «приговор», как однажды выразилась моя собеседница, к длительной терапии. Диагностика может быть разной, выглядя и как тестирование, предлагаемое специалистом, и расклад, и расстановочная практика, и «просто» беседа с терапевтом. Но прежде всего это способ перестать лечить то, что не нужно. И еще шанс перестать бесконечно бороться с тревогой, сфокусировавши на том,  о чем именно она пытается сообщить и почему именно таким способом. Ну и понять, как на это сообщение отреагировать. Тут, мне видится, и открывается дверца к исцелению.

#личное_лиричное На тополе возле моего дома птичье собрание. Ласточки собираются в путь. Вот уже третий день их становится все больше, и воздух звенит веселым щебетанием. Знаю, что наступит момент, и придет тишина, готовая вместить лишь еле различимый шелест облетающей листвы. Подумала о том, когда ощущаю себя особенно уязвимой. Когда не попадаю в ритм. Возможно правильнее назвать ритм рифмой. В хорошей сессии в терапии тоже есть рифма - совместный вдох и выдох, стихотворный размер. А вчера ощутила, что попала в ритм. Связала последний сноп ржи, набрала корзину яблок-опадышей. Подумала, что раньше далеко не всегда получалось вовремя заканчивать. Казалось, что если ещё немного постараться, можно собрать больше, сделать ещё один проект, больше заработать, прочитать ещё одну книгу. Конец августа спокойно говорит о том, что сезон завершен. И вот еще природная рифма. Вчера было Успение, последний из двунадесятых праздников церковного года. А новый церковный год начинается с Рождества Богородицы в сентябре. Странно, что раньше не приходило в голову, что и здесь проявляется цикл: рождение - жизнь - завершение - новый круг. И это словно рифмуется с концом августа. Улыбнулась: так сложилось, что именно в сентябре уже несколько лет беру неделю отпуска. А еще вчера случилось затмение. Чего только я не прочитала о нем в сети! 🥺 Мы по-прежнему упорно не различаем символическое от воображаемого и реального. А ведь затмение - это про временное изменение соотношений между светом и тенью. Иногда чтобы увидеть свет иначе, нужно почувствовать, как на него ложится тень. Пока косила траву, задавалась вопросом к себе о том, какую тень в себе сейчас вижу яснее. И что удивительно, ответ - совершенно неожиданный - пришел!

#форматы_практики 🍁Со школьных времен сентябрь и конец августа связаны у меня с началом новых этапов обучения. Теперь, когда преподаю сама, это тоже так. Сентябрьский отпуск, как обычно, станет очередной вехой. В моих осенних планах помимо обычного преподавания - несколько вебинаров и курс обучения медитации. 🌾А ближайшие две недели мне видятся хорошим временем для стратегических индивидуальных сессий, позволяющих наметить цели и перспективы, дать движение тому, что остановилось. Ясно и по существу. В последние два года я немного поменяла формат, включив в него диагностические и иные элементы расстановочной практики. Встреча длится 60-80 минут. 🍂Еще один формат, оказавшийся востребованным - подбор практик медитации и саморегуляции в зависимости от вашего состояния и задач, которые вы перед собой ставите. Обычно это одна сессия, в ходе которой я делюсь своим взглядом на ваше состояние и предлагаю практики и техники. Далее мы составляем план, которого вы придерживаетесь. Встреча длится 60 минут. При необходимости мы можем откорректировать его через два-три месяца. Я опираюсь как на личный опыт практики (йога, випассана, даосские практики), так и на свой 9-летний опыт преподавания технологической медитации. Информация о стоимости - на моем сайте. https://akademyk.ru/ Обычно записаться на одну из таких работ можно за 2 -7 дней, выбрав время до 10 сентября включительно. На эти форматы после отпуска планирую повысить стоимость.

#личное_лиричное В ночь на воскресенье налетела буря. Закружила покрывающуюся  осенней ржавчиной листву, разыгралась, закружила, принялась валить деревья на линии электропередач, заплясала в необузданном танце. Налились тяжелой влагой головы подсолнухов, посыпались крупными градинами налитые солнцем яблоки. Отчего-то лишь рожь - упрямая и гордая - сгибаясь под порывами ветра распрямляла полные колосья. А наутро, когда ехала на работу, оказалось, что дорога завалена сломленными стихией березами - не проехать. Благо в деревне у всех  нас есть бензопилы - дорогу расчистили, и я всего на 10 минут опоздала к первому клиенту. Стихия. Необузданная, первозданная. Совсем не похожая на картинки из соцсетей и кадры высокобюджетных фильмов. Прислушивалась: какая я в ней? Не покрылась ли коростой мыслей и смыслов? Не погрязла ли в рутине работы и быта? Августовские стихии беспощадны к наносному и искусственному, и я, подобно тарошному шуту, вновь отправляюсь в странствие… На следующий после бури день  пошла в лес. На знакомой дороге поваленные деревья. Вот молодая сосна - ровная, здоровая. Вывернута с корнем. Почему именно она? Или эта береза? Почему буря сломала ее, а соседняя, ничем от нее на вид не отличающаяся стоит себе безмятежно? Кто-то хотел быть хорошей девочкой? Или наоборот не хотел? И есть ли в том смысл? Бог весть. Вот о чем думаю: чем более неопределенен мир и синхронно с этим возрастает объем информации, тем важнее становится интеллектуальная скромность. Эта буря словно подтолкнула к  переживанию  состояния, когда можно испытывать сомнение и неопределенность, выдерживая потребность видеть связи и немедленно получить окончательный ответ. Ну а остальное случится в свой срок: багрянец сентября сменится бесприютной обнаженностью поздней осени, и колесо года неумолимо продолжит свое движение. Пока мы живы…

Сколько рыбы может выдержать лодка? Пролистывая старые записи, на днях снова наткнулась на метафору, которую Мария-Луиза фон Франц приводит со ссылкой на Юнга. Юнг сравнивал некоторых своих клиентов с рыбаками, вышедшими на лодке в открытое море. Если рыбак выловит слишком много рыбы, лодка может не выдержать и затонуть. Мне нравится эта метафора своей почти физической наглядностью. Рыба здесь - про большие идеи: философские, религиозные, психологические, эзотерические. Вообще про всё то, что обещает нам новое понимание себя и мира. Но знание не всегда увеличивает нашу способность думать. Иногда оно просто увеличивает количество того, что приходится удерживать в голове. И тогда возникает довольно странная ситуация: человек много читает, слушает лекции, сохраняет цитаты, подписывается на умные каналы, знает десятки психологических терминов и постепенно начинает хуже понимать, что он сам думает. Я, конечно, подумала о Мировой Паутине как о современном море. Море стало практически бесконечным. А лодка осталась прежней. В наши ноутбуки, телефоны, головы и теперь уже чаты ежедневно попадает такое количество «улова», которое ещё совсем недавно было просто физически недоступно одному человеку. И тут возникает вопрос, который мне кажется гораздо важнее вопроса «что ещё почитать?»: а сколько я вообще могу переработать? Проблема информационного переизбытка не только в том, что мы устаём. Есть более неприятное следствие, когда чужих мыслей становится слишком много, собственная мысль может оказаться неразличимой. Мы начинаем думать цитатами и объяснять себя готовыми концепциями, диагностировать близких терминами, подменять наблюдение интерпретацией. А иногда и вовсе принимать за собственное понимание просто хорошее узнавание чужой идеи. «Как точно сказано!» ещё не означает того, что «я это понял». И даже «я с этим согласен» не означает «я об этом думал». И тогда возникает новая потребность не найти ещё один смысл, не получить ещё одну концепцию, не подобрать ещё одну технику, а разобрать улов. Что в нем действительно моё? Какие идеи помогают мне видеть реальность, а какие только создают ощущение, что я её понимаю? Это, кстати, совсем не призыв к невежеству и не романтизация информационного детокса. Проблема не в количестве информации. Мне подумалось, что мудрость, возможно, начинается не там, где человек знает всё больше, а там, где он становится способен сказать: этого мне достаточно. Я уже несколько лет периодически устраиваю себе информационный детокс: несколько дней минимального присутствия в сети, чтение по расписанию, ревизия того, что вообще попадает в поле внимания. Исхожу из того, что внимание конечный ресурс. И если мы отдаём его всему подряд, у нас может не остаться внимания на собственную жизнь. «Рыбалка» в информационном море штука небезопасная. И дело действительно не только в акулах. Иногда опаснее всего оказывается слишком богатый улов. Ведь лодка может не выдержать.. И ещё один, пожалуй, более трудный вопрос: «А мне вообще нужна ещё одна рыба?»

#личное_лиричное, #полка_книг Можно ли быть готовым к сильным чувствам? Думаю что нет. Но есть автор, открывая новую книгу которого, заранее знаю, что такие чувства будут, и я буду плакать. На этот раз я об Ирвине Ялом и его книге «Час сердца». Читала запоем, благо что был выходной, и можно было дать волю слезам. Признаться, я вообще не собиралась писать этот пост - вряд ли кому-то интересна рецензия на книгу; прочитать можно и самому, но поделюсь - чувства переполняют… Сказать, что книги Ирвина Ялома повлияли на мое становление как терапевта, значит ничего не сказать. Из тех, у кого я не училась и с кем не взаимодействовала непосредственно, он весьма на значимом месте и в каком-то смысле мое профессиональное зеркало. Сейчас Ирвину Ялом 95. Эту книгу он написал в 90, вскоре после смерти любимой жены Мерилин, с которой прошел рука об руку ( внимание!) 74 года. (С будущей женой они познакомились в 14 лет). Ялом описывает период, когда потеря памяти заставила его отказаться от долгой терапии и перейти к разовым консультациям. В этом есть что-то почти парадоксальное: человек, посвятивший психотерапии шесть десятилетий, оказывается вынужден сокращать терапевтическую дистанцию буквально до одного часа. И при этом сам не знает, чем закончится смелый эксперимент. Память - всегда часть профессиональной идентичности терапевта. Шестьдесят лет существенным содержанием его работы была способность помнить человека: его историю, предыдущие разговоры, нюансы отношений. И вдруг выясняется, что больше не может гарантировать, что помнит пациента так, как должен помнить терапевт. При этом сохраняет когнитивную ясность и высочайший уровень саморефлексии. Именно это и стало причиной перехода к разовым встречам. За три года Ялом провел почти 300 таких консультаций. И, теряя память, нашел иной способ присутствовать. И еще описать этот опыт, которому невозможно научиться, но к которому можно приблизиться. Поразительно, что это удалось вообще описать! Описать то, что, на мой взгляд, зафиксировать вообще невозможно. Как невозможно описать работу Хеллингера или Милтона Эриксона, сколько и как бы мы не пытались снимать модели. Ялом пронзительно прозрачен. И показывает такую грань терапевтической уязвимости, которую и представить почти невозможно. Не показывает даже - дает возможность в нее окунуться. Конечно же пришла мысль о том, что то, как он работал на этих сессиях очень напоминает формат расстановок в авторском исполнении. Одна из причина того, что я так остро пережила эту книгу, наверное в том, что примерно в то же время, когда она писалась, я переживала болезнь и потерю супруга. И на себе испытала, что такое потерять человека и потом оказаться в мире, который продолжает жить так, будто ничего не произошло. Знаю и о том, что ковид сделал с самим ощущением человеческой близости, особенностям перехода терапии в онлайн формат. Но то, как пронзительно этой темы коснулся Ялом, поистине удивительно…

Утром еще раз просматривала структуру сегодняшней встречи-вебинара. И задумалась об одной грани завтрашнего дня - празднике Преображения. В евангельском рассказе Христос восходит на гору вместе с Петром, Иаковом и Иоанном. Там происходит преображение. Пётр, увидев преображенного Христа, говорит: «Господи! хорошо нам здесь быть». И предлагает поставить три кущи; другими словами остаться на горе. Но потом все спускаются вниз. Мы часто думаем о ресурсе как о состоянии, которое нужно удержать, остаться - то самое «хорошо нам быть здесь». Хочется всегда быть наполненным. Но это невозможно. Жизнь циклична: напряжение сменяется восстановлением, после которого следует подъем, спад и вновь восстановление. И зрелое обращение с ресурсами - отнюдь не постоянно высокий уровень энергии. Да и нет гарантий того, что будет легко. Ресурс это во многом про умение возвращаться к нашим личным вершинам, своему Фавору. При этом каждое возвращение не отменяет будущих трудностей. Без гарантий, да. Ну и несколько разрозненных мыслей в завершении. 📄Родник не старается быть полезным. Он просто выходит из под земли. Есть ресурсы, появляющиеся не от усилий, но от соединения с источником. 📄Что такое достаточность? Я бы определила ее как отношение между тем, что уже есть и тем, что действительно нужно. 📄Мы привыкли спрашивать: «Что я сделал(а), чтобы это получить?» А благодать иногда отвечает: «Ничего. Поэтому это и называется даром». И это тоже про баланс. 📄Деревья не задаются вопросами о том, как плодоносить круглый год. Иногда думаю, что нам, людям, стоит у них поучиться.

Еще одна природная метафора из наблюдений за садом. На этот раз - применительно к ресурсам. Мы все знаем, что подсолнух потому и называется подсолнухом, что поворачивается за солнцем. Но обращали ли вы внимание, что наступает момент, когда голова цветка становится настолько тяжелой, что перестает поворачиваться? И тогда соседние соцветия смотрят в разные стороны. Удивительно красивое зрелище, заставляющее задуматься о том, что наступает вполне себе естественный момент остановки и созревания. В отличие от цветов, мы нередко не понимаем, что пора остановиться. Что есть то, что уже созрело, и нужно обратить на него внимание. И продолжаем искать: покупаем очередной обучающий курс, заваливаем себя работой, пускаемся на поиски повышающих уровень энергии БАДов и новых ресурсных техник. На все это, в свою очередь, тоже нужны ресурсы. Получается замкнутый круг: забег за ресурсами для ресурсов. Есть и обратная сторона, когда человек обессиленно ложится и вообще перестает смотреть в эту сторону. Растение каким-то образом «знает» момент, когда движение за солнцем заканчивается. Мы - не всегда. Заметить момент, когда можно наконец присвоить себе то, что уже есть, на деле оказывается непросто. Когда я слышу от клиентов, что присваивать совсем нечего, чаще всего оказывается, что такой взгляд связан с оптикой травмы. Особенно если человеку уже прилично за сорок: в какой-то момент становится заметно, сколько собственной жизни можно было прожить, продолжая смотреть только на то, чего еще нет. Я совсем не про то, что ресурсы есть всегда. Бывает по-разному. В разные периоды жизни они действительно отличаются и по количеству, и по качеству. Но их тоже важно уметь заметить. Синхронизация с природными циклами этому очень способствует. Колесо года, контакт с природой… Многие приходят к этому интуитивно. Ритуалы, если смотреть на них как на способ упаковки и направления психической энергии, тоже тому способствуют. Но особенно для горожан это непросто. 🌻🌻🌻18 августа на онлайн-встрече «Преображение. Ресурсы августа» посмотрим в эту сторону. И, поскольку формат камерный, дам личные подсказки Симболон каждому участнику. Информация о встрече https://t.me/psymindfullness/1071 Я только здесь @psy_kairos