0/0
Ir al canal en Telegram
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram 0/0
El canal 0/0 (@error0error) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 11 313 suscriptores, ocupando la posición 8 038 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 6 849 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 11 313 suscriptores.
Según los últimos datos del 14 noviembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 163, y en las últimas 24 horas de 11, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 11.94%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 5.52% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 1 351 visualizaciones. En el primer día suele acumular 625 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“0/0 = undefined
A labyrinth of ideas,
A diary of curiosities
Bot: @contactzero_bot”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 15 noviembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
11 313
Suscriptores
+1124 horas
+217 días
+16330 días
Archivo de publicaciones
11 329
ما تمثّله القضية الفلسطينية اليوم وغزّة بالتحديد هو أنها محاكَمةٌ للضمير الغربي، وبيانٌ عمليٌ يُدينُ كل ما هو خاطئ ومُدَمِّر في الأخلاقيات الغربيةِ والمبادئ التي تقوم عليها. إذ أنّها دليلٌ واضِح على أنّ أفكارًا مثل حقوق الإنسان¹ والمحاكم الدولية والحلول السلمية ليست إلّا أسلحةً فكريةً وإعلاميةً هي الأُخرى بِيَدِ السلطة والنظام. وأنّ القانون القديم قِدَمَ الزمان: مَن يَحمِل السيف²، يَملِك الحق³، هو ذاتُه ساري المفعول منذ الأزل وإلى يومِ الناسِ هذا. فالبَشَرُ هُم البَشَر، والسلطة هي السلطة، ومَن يخدع نفسَه بأنّ الآخر ذو القوة والغَلَبة سوف يَحتَرِم "إنسانيته" ويضمن له حقوقه بلا ضمانٍ سوى حُسنِ الأخلاقيات وطِيبِ النيّة فهو واهِمٌ على أقل تقدير. بل هو أسوأ مِن واهِم، إذ تراهُ يستجدي "حقوقَ الإنسان" منهم استجداءً بل وحتّى إنسانيتُه تصيرُ صَدَقَةً يتفضّلون بها عليه، إنْ شاءوا مَنَحوها أو مَنَعوها وفقًا للمصالِح والتصوّراتِ العنصرية والدينية، وليس لمبرِّرٍ أخلاقي (أو إنساني). فإنْ لَم يَرُق لهم دِينُه أو لونُ بَشَرَتِه أو شَكلُ عِمامتِه إعتَبَروه وحشًا أو رجعيًا أو—لا سامح الله—نازيًا.
•¹مفهوم الحقوق بحدّ ذاتِه، وهو مفهوم سياسيٌ بحت، يتطلب وجودَ سلطةٍ تَعلو على هذهِ الحقوق لكي تَمنَحها وتحدِّد مُستَحِقَّها مِن غَيرِه. بالنتيجة، فهي لا تملك مالَك وحياتَك فقط، بل هي التي تقرر أيضًا كونَك إنسانًا أم لا.
•²سباق التسليح النووي خَيرُ مثالٍ على ذلك.
•³«God is on the side with the best artillery» attributed to Napoleon.
11 329
Repost from 0/0
What Orwell feared were those who would ban books. What Huxley feared was that there would be no reason to ban a book, for there would be no one who wanted to read one. Orwell feared those who would deprive us of information. Huxley feared those who would give us so much that we would be reduced to passivity and egoism. Orwell feared that the truth would be concealed from us. Huxley feared the truth would be drowned in a sea of irrelevance.
- Amusing ourselves to death, by Neil Postman
11 329
Repost from Deleted Account
#Quote
قال الشاعر عباس بن الأحنف
تعبيرا عن علاقات الحب من طرف واحد:
نامَ مَن أَهدى لِيَ الأَرَقا
مُستَريحاً سامَني قَلَقا
كانَ لي قَلبٌ أَعيشُ بِهِ
فَاِصطَلى بِالحُبِّ فَاِحتَرَقا
أَنا لَم أُرزَق مَوَدَّتَها
إِنَّما لِلعَبدِ ما رُزِقا
11 329
نسيت شغلة مهمة:
أكو sodium ion channel كلش مهمة بنقل الإشارة العصبية يسموها NaV1.7. الجين مالتها ممكن يتعطل فتختفي هاي الـ channel تمامًا. بهيج حالة، المريض ما رح يحس بأي ألم نهائيًا، رغم أنّ باقي أحاسيسه رح تكون طبيعية. المرض يسموه congenital insensitivity to pain. هالشي كلش سيء لأن ممكن يأذي نفسه بدون ما ينتبه أصلًا (بوحدة من الحالات، طفل مصاب بالمرض عض لسانه وكعد يمضغ بيه بدون ما ينتبه أنه لسانه). حلقة 14 موسم 3 من House MD تطلع بيها هيج حالة.
بالمقابل ممكن تصير طفرة ثانية بالجين بحيث شغله يتغير والمريض يُصاب بمرض إسمه:
Paroxysmal extreme pain disorder
يكون عكس الحالة السابقة: هنا المريض رح تجيه نوبات ألم كلش قوية بدون إصابة سابقة أو مسبّب.
11 329
Types of nociceptors (pain receptors):
• Thermoreceptors (detect noxious heat/cold).
• Mechanoreceptors (detect noxious pressure, shearing, and mechanical forces in general).
• Polymodal receptors (detect both temperature and mechanical force).
11 329
الألم الجسدي هو عبارة عن شعور معقد تشترك بيه كلش هواي أجزاء من الجهاز العصبي:
لما تنضرب على ايدك مثلًا، مستشعرات الألم nociceptors رح يتفعلن ويرسلن إشارة عبر ألياف عصبية سريعة التوصيل، إسمها Aδ للحبل الشوكي، ومناك للدماغ. هالشي رح يخليك تحس بشي يسموه first pain اللي هو الألم الحاد اللي يجيك ببداية الإصابة. وراها، أكو ألياف عصبية ثانية هي C fibers، يكونن أبطأ من Aδ، همين رح ينقلن الإشارة للدماغ، بس لأنهن أبطأ فرح يوصلن متأخر للدماغ ويكونن مسؤولات عن الشعور بالـ second pain اللي هو الألم اللي يجي بعد دقائق من الإصابة، يكون غير واضح الحدود على الجلد وأقل حدة من الألم الأول.
مع ذلك، الألم مو مجرد إشارة عصبية تنقلها الأعصاب ببساطة للدماغ وهاهية. هو عبارة عن إشارة عصبية يتم تعديلها وتفسيرها وتحويرها عدة مرات أثناء ما تصعد بالحبل الشوكي وبالدماغ.
11 329
Nearly 50% of the men and women 50 years of age or older regularly use multivitamin/mineral supplements, making the annual sales of these supplements over 11 billion dollars.
In the United States, unlike the case for drugs, human research is not required to prove that supplements are safe or effective. Only if the (FDA) finds that supplements are unsafe, can they stop the distribution of the products.
