¡No caigas en manos de tramposos! Telemetrio encuentra y marca estos canales 👉 Si quieres ver la etiqueta, suscríbete

0/0

Ir al canal en Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Arabia Saudí6 863Religión y espiritualidad8 063...

📈 Análisis del canal de Telegram 0/0

El canal 0/0 (@error0error) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 11 286 suscriptores, ocupando la posición 8 063 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 6 863 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 11 286 suscriptores.

Según los últimos datos del 11 noviembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 125, y en las últimas 24 horas de 4, conservando un alto alcance.

Estado de verificación: No verificado
Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 11.16%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 5.35% de reacciones respecto al total de suscriptores.
Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 1 259 visualizaciones. En el primer día suele acumular 604 visualizaciones.
Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 12 noviembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

Buy Ad

11 286

Suscriptores

+424 horas

+97 días

+12530 días

1 259

Visitas de la publicación

~ 60424 horas

~ 78048 horas

11.16%

Tasa de compromiso

~ 6

Mensajes por día

Ads index

Archivo de publicaciones

11 286

Repost from Lacrimas

Satan, The Divine Comedy By Alberto Zardo

11 286

Repost from CHAOS

11 286

Repost from FREE

11 286

أبو حيان التوحيدي يذكرني بالشيوعيين المخضرمين اللي تلكاهم بالمتنبي

11 286

Repost from 𖤓 𝗠𝗮𝗱 𝗣𝗿𝗼𝗽𝗵𝗲𝘁 𖤓

”ظل أبو حيان التوحيدي حياته يكافح في التأليف واحتراف الوراقة والنسخ وجوْب الأقطار، يقصد الأمراء والوزراء لعلهم يكافئون علمه وأدبه، فلم يحظَ من كل ذلك بطائل، وعاش كما يقول في بعض كتبه على نحو أربعين درهمًا في الشهر، أي ما يساوي جنيهًا واحدًا، مع أنه —كما يقول— رأى كل من حوله من العلماء والشعراء يحظون من الأمراء بالمال الكثير والحظ الوافر، وليس أكثرهم يدانيه علمًا أو يجاريه أدبًا. ولم يكن حظه بعد وفاته بأحسن من حظه في حياته، فقد عجب ياقوت من أن مؤرخي الرجال لم يترجموا له مع أنه فيلسوف الأدباء وأديب الفلاسفة، ولم نعثر فيما بين أيدينا من الكتب على ترجمة وافية لحياته إلا نُتفًا قصيرة وأخبارًا ضئيلة. وأراد هو أن ينتقم من الناس الذين كفروا صنيعه وجحدوا علمه وأدبه، فأحرق في آخر أيامه كتبه وقال: «إني جمعت أكثرها للناس ولطلب المثالة منهم، ولعقد الرياسة بينهم، ولمد الجاه عندهم، فحُرمتُ ذلك كله… ولقد اضطُرِرت بينهم بعد العشرة والمعرفة في أوقات كثيرة إلى أكل الخضر في الصحراء، وإلى التكفف الفاضح عند الخاصة والعامة، وإلى بيع الدين والمروءة، وإلى تعاطي الرياء بالسمعة والنفاق، وإلى ما لا يحسن بالحُر أن يرسمه بالقلم، ويطرح في قلب صاحبه الألم».”

مقدمة كتاب الإمتاع والمؤانسة، بقلم أحمد أمين.

11 286

Repost from ᴿᴱᵀᴿᴼᴾᴴᴵᴸᴱ

"The longer I live, the more deeply I learn that love (whether we call it friendship or family or romance) is the work of mirroring each other's light. Gentle work. Steadfast work. Life-saving work in those moments when shame and sorrow occlude our own light from view, but there is still a clear-eyed loving person to beam it back. In our best moments, we are that person for another."

11 286

لَم يَسبِق لنا في تاريخِ البشر أنْ اخترعنا أداةً تكشِف عمّا في قلوبِ الناس وعقولِهم مثل الإنترنت، ثُمَّ تعرِضُها بعد ذلك بهذا الشكلِ المُعلَن والفاضِح.

11 286

لمّا ظهرَ الإنترنت في التسعينيّات، كان أداةً بريئةً للتواصل لكنه ذو إمكانيات لا حصر لها. خلال ثلاثين سنةً فقط (وهي فترةٌ قصيرة جدًا في المقياس التاريخي للبشر) تطوّرَت إمكانياته ودخلَ الإنترنت في كل شيء؛ إذ صار جزءًا أساسيًا من الحياة الفردية واليومية للإنسان، والفضاءَ الذي يَحكُم علاقاتِه الإجتماعية والعائلية، وغيّرَ المشهد السياسي من طريقةِ الحُكم لأساليب المعارضة، وصار جزءًا من الحياةِ الجنسيةِ للبشر وأرضًا خصبةً لخيالاتِهم ومصدرًا لها في ذات الوقت، ودخلَ في الحياة الأكاديمية والتجارية والإقتصادية والمالية... إلخ. هذا بالذات ما يجعل الإنترنت خطِرًا: لأنّه أداةٌ لاستخراج وخزن المعلومات بشكلٍ لَم يسبق له مثيلٌ في تاريخ البشر. فكّر بتأثير الإنترنت عليك شخصيًا: قائمة أصدقائك، ومحادثاتك بكل ما تحتويه من أسرار دفينة ونكاتٍ سخيفة، ومعلوماتك المالية، وأماكن تواجدك، وموقعك الحالي، وآراؤك السياسية والدينية، وميولك الجنسية وتفضيلاتك الشخصية، وصورك الشخصية (و"نودزك" في بعض الأحيان) وصور أحبائك، وهوية التي تَخونُ زوجتَك معها، أو هوية التي تَخونُك زوجتَك معه. هذه كلها معلوماتٌ شاركتَها أنت "طوعًا" مقابل إستخدامك لخدمات الإنترنت المختلفة. هذا بِغَضِّ النظر عمّا يَسرِقه الهاكرز منك بدون علمك عبر المايكروفون أو الكاميرا والتي يُمكن، نظريًا على الأقل، إختراقُها 24/7 وبدون عِلمِكَ أبدًا. ببساطة، الإنترنت خطِر لأنّه أداةٌ غيرُ آمنةٍ أبدًا، لكن الغالِب الأعمَّ مِن مستخدميه لا يتصوّرون مدى خطورتَه. ثُمّ يَكاد لا يهمّ إنْ عَرَفتَ مدى خطورته أَمْ لَم تَعرِف، فهو أساسيٌّ جدًا إلى حدِّ أنْ لا خيار لنا سوى استخدامِه (طواعيةً) في أكثرِ مسائل حياتِنا خصوصيةً وأهمية.

11 286

كلنا رهائن الإنترنت

11 286

Repost from Deleted Account

#خبر | تسريب قاعدة بيانات مشتركي تطبيق Baly للنقل في العراق أني مو حزين على التسريب، لأن هذا كلش متوقع. أني حزين إنو السعر تعبان.

11 286

Repost from 𖤓 𝗠𝗮𝗱 𝗣𝗿𝗼𝗽𝗵𝗲𝘁 𖤓

Arm, possibly from a statue of the Emperor Hadrian, Vatican Museum, Rome.

11 286

Repost from H A D E S

“Everyone who has something is afraid of losing it, and people with nothing are worried they’ll forever have nothing. Everyone is the same.” — Haruki Murakami, Dance Dance Dance

11 286

Repost from CHAOS