‎الدّينُ النَّصـيحَة

|[ إيـاك أن تغفـل عـن هـذه الليالـي ]| ✍ قـال ابنُ الجَـوزِي - رَحِمَـهُ اللَّـهُ -: ☜ اللَّيَالِــي والأيَّـامُ الفَاضِلَــة لَا يَصلِـح أن يُغفَــلَ عَنهُـنَّ؛ ☜ لِأنَّـهُ إذَا غَفَـلَ التَّاجِــرُ عَن مَوسِــمِ الرِّبــحِ، فَمَتَــى يَربَــح؟ . 📚 [ مِنهَاجُ القَاصِدِين ١ / ٣٤٣ ]

‏١-[ليلة القدر] شأنها جليل ومقدارها عظيم (فيها يُفرق كل أمرحكيم) قال ابن جرير: (وهي ليلة الحُكم التي يقضى فيها قضاء السنة) جامع البيان٥٣١/٢٤ ‏٢-[ليلة القدر] ليلة تبدأ من الغروب إلى طلوع الفجر. والعمل فيها خير من العمل في ألف شهر. مع كثرة نزول الملائكة فيها، وسلامتها من كل شر وآفة. ‏٣-[ليلة القدر] نزلت فيها سورة نوّه الله فيها بفضل القرآن وأنه أنزله فيها ووصفها الله بأنها ليلة مباركة يغفر الله لمن قامها إيمانا واحتسابا. ‏٤-[ليلة القدر] هذه الليلة ليست معينة والاختلاف في تعيينها واسع وبلغت الأقوال في تعيينها أربعين قولا والتحقيق أنها تنتقل وأرجاها أوتار العشر. ‏٥-[ليلة القدر] سبب إخفائها أن رجلين تلاحى فرفع علمها وعسى أن يكون خيرا للأمة ليجتهدطلابها في العبادة وخفاؤها كخفاء ساعة الإجابة يوم الجمعة. ‏٦-[ليلة القدر] أمرنا أن نتحراها في العشرالأواخر ثم أوتارالعشر وأوصانا بالسبع البواقي وحث على ليلة سبع وعشرين وفي زمنه رؤيت ليلة إحدى وعشرين. ‏٧-[ليلة القدر] ولها علامات ليلة سمحة طلقة لاحارة ولاباردة الشمس تطلع لاشعاع لها والقمر مثل شق جفنة يعني:مثل نصف قصعة وهذا يكون في آخر الشهر. ‏٨-[ليلة القدر] يستحب: قيامهاإيماناواحتسابا التوبة كثرة الطاعات ومنها قراءة القرآن العفو وسلامة الصدر وتقول: اللهم إنك عفوتحب العفو فاعف عني ✍🏽 كتبه: عرفات المحمديّ. •

(‏وينبغي أَنْ يَكُونَ الِاجْتِهَادُ فِي أَوَاخِرِ الشَّهْرِ أَكْثَرُ مِنْ أَوَّلِه لِشَيْئَيْن : ‏أحدهما : لِشَرَف هَذَا الْعَشْر وَطَلَب لَيْلَةَ الْقَدْرِ . ‏والثاني : لِوَدَاع شهرٍ لَا يُدرى هَل يُلْقَى مِثْلِهِ أَمْ لَا ؟) ‏التبصرة لِابْنِ الْجَوْزِيِّ ( ٤٩٣/٢ )

✍ المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً : ▪️لفضيلة الشيخ العلامة الفقيه عبيد بن عبد الله بن سليمان #الجابري - حفظه الله تعالى ورعاه -: T.me/sh_bokhary

▪️مباشر الآن 📚 قراءة وتعليق لسور المفصل من القران الكريم من تفسير العلامة ابن سعدي رحمه الله ▪️للشيخ د. عبد الله الظفيري وفقه الله 🌗 من الإثنين ١٠ إلى ١٩ رمضان 🎙عبر الإذاعة الرئيسية لموقع ميراث الأنبياء Miraath.net/radio/1

{فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ} [المائدة: ١٥] • ═════ ❁✿❁═════ • ▪ قال الإمام الطبري في تفسيره لهذه الآية: ١١٦٠١ - حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة: {فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة} الآية، إنّ القوم لما تركوا كتابَ الله، وعصَوْا رسله، وضَيّعوا فرائضه، وعطّلوا حدُوده، ألقى بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة، بأعْمالهم أعمالِ السوء، ولو أخذ القوم كتاب الله وأمرَه، ما افترقوا ولا تباغَضُوا. ▪ وقال شيخ الإسلام ابن تيمية (ت: ٧٢٨ هـ): "قَالَ الله تعالى عَنْ أَهْلِ الْكِتَابِ: {وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ}، فَأَخْبَرَ أَنَّ نِسْيَانَهُمْ حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ - وَهُوَ تَرْكُ الْعَمَلِ بِبَعْضِ مَا أُمِرُوا بِهِ - كَانَ سَبَبًا لِإِغْرَاءِ الْعَدَاوَةِ وَالْبَغْضَاءِ بَيْنَهُمْ، وَهَكَذَا هُوَ الْوَاقِعُ فِي أَهْلِ مِلَّتِنَا...". 📖 المجموع (١٦/١). ▪ وجاء عند أحمد في مسنده (٥٣٥٧) من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " ما تَوادَّ اثنانِ ففُرِّقَ بيْنهُما، إلَّا بذَنْبٍ يُحْدِثُه أحَدُهُما". [صحيح] #ابن_تيمية #آية_وتفسير #آثار_التابعين

‏📅 تذكير الليلة❗️ 📣محاضرة مترجمة إلى اللغة الإنجليزية مباشرة 🏔الاستقامة حقيقة وفضائل 👤للفضيلة الشيخ مصطفى بن محمد مبرم ‎@mbrm1430 🕘الساعة ١٠٣٠م بتوقيت مكة 📺عبر: 📻‌ Radio.Mpubs.org ⁩ ‎📱‌ Mixlr.com/Radio-Mpubs-1 ‎