إعْطاء

"المعتنك البعير الذي يقطع العانك وهي الرملة الضخمة، وربما حبا فيها الجمل وعليه حمله حتى يقطعها، فيشتد عليه المشي فيها فيبرك على ركبتيه ثم يعتمد، يقول: أوديتُ إن لم تعتمد في حاجتي كاعتماد هذا البعير في العانك."

"أوديت إن لم تحبُ حبو المعتنكِ.."

قال ابن القيم رحمه الله في وصف النبي الكريم ﷺ: ‏"كان ﷺ أفصح خلق الله،وأعذبهم كلاما،وأسرعهم أداء،وأحلاهم منطقا،حتى إن كلامه ليأخذ بمجامع القلوب ويسبي الأرواح،ويشهد له بذلك أعداؤه.وكان إذا تكلم تكلم بكلام مفصل مبين يعده العاد،ليس بهذ مسرع لا يحفظ،ولا منقطع تخلله السكتات بين أفراد الكلام،بل هديه فيه أكمل الهدي."

اللهم قر أعيننا بنبينا محمد ﷺ وأردنا من حوضه واجمعنا به في أعلى جنتك يا أكرم الأكرمين .. ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ

ﷺ ﷺ ﷺ

قال ثابتُ البُنَانِي لِأَنَس بن مالك رضي الله عنه: " أَعْطِنِي عَيْنَيْكَ الَّتِي رَأَيْتَ بِهِمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أُقَبِّلَهُمَا"

«‏جزى الله عنّا كلّ خيرٍ محمّدا فقد كان مهديًّا دليلًا وهاديا..» ﷺ ﷺ ﷺ

"سَقَى دارَهُمْ هامٍ منَ السُّحْبِ هامِعُ ولا أجْدَبَتْ تِلكَ الرُّبَى والأجارِعُ يَنوبُ عنِ الأجْفانِ في عَرَصاتِها إذا كَلَّ منْها عارِضٌ مُتَتابِعُ وحَيَّ بِها عهْدِي إذِ العيْشُ ناعِمٌ نَضيرٌ وإذْ روْضُ الشّبيبةِ يانِعُ وقَفْنا علَيها الرَّكْبَ يوْمًا وبعْدَهُ وثالِثَ يوْمٍ واقْتَضى السّيْرَ رابِعُ نُعَفِّرُ في الآثارِ حُرَّ خُدودِنا ونَشْكو الى الأطْلالِ ما البَيْنُ صانِعُ فكمْ قدْ روَتْ عنّا بِها تِلكُمُ الرُّبَى أحاديثَ شكْوَى سَلسَلَتْها المَدامِعُ مَعاهِدَنا اللاّتِي محَتْ حُسْنَكِ النّوَى تُرَى هلْ لَيالِي الأنْسِ منْكِ تُراجِعُ ويَسْكُنُ قلْبٌ منْ بِعادِكِ خافِقٌ ويَرْفأ جَفْنٌ منْ فِراقِكِ دامِعُ يَميناً بعَهْدِ القُرْبِ فيكِ إذِ الهَوى قَشيبًا وإذْ شمْلَ الأحبّةِ جامِعُ لَمَا خامَرَ السَّلْوانُ بعْدُ قُلوبَنا ولا عرَفَتْ مِنّا الجُنوبَ المَضاجعُ وإنّا لَيَعْرونا إليْكِ تَشَوُّقٌ إذا لاحَ برْقٌ منْ ثَناياكِ لامِعُ ومِنْ عجَبٍ أنْ خانَنا فيكِ عزْمُنا فَلا العَهْدُ مَنْسيٌّ ولا الحيُّ شاسِعُ وما إنْ تَنَكَّبْنا الوَفاءَ طَريقَةً ولا برِحَتْ تَحْنو علَيْهِ الأضالِعُ ولكِنّنا جِئْنا منَ الأرْضِ جنّةً بِها للعِبادِ الفائِزينَ مَشارِعُ فأبْصارُنا وقْفٌ علَى كلِّ منْظَرٍ يَروقُ وفِيها ما تلَذّ المَسامِعُ"

‏"وكيف تريدُ أن تُدعى حكيمًا ‏وأنت لكلِّ ما تهوى رَكوبُ؟"

الاخلاص في الأعمال . قال السعدي رحمه الله لمن نصح أهل الولايات : ولتحذر أن تفسد نصيحتك بالتمدح عند الناس فتقول إني نصحت وقلت وقلت؛ فإن هذا عنوان الرياء وعلامة ضعف الاخلاص .

ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ

«فما في الأرضِ أشقى مِن مُحبٍّ وإنْ وجدَ الهوي حلوَ المذاقِ تراهُ باكياً في كلِّ حينٍ مخافةَ فرقةٍ أو لاشتياقِ فيبكي إن نأي شوقاً إليهم ويبكي إن دنَوا خوفَ الفراقِ فتسخنُ عينهُ عند التنائي وتسخنُ عينهُ عند ال‍تلاقي»

"قيل لابن المبارك -رحمه الله-: إذا صليت لِم لا تجلس معنا؟ قال: أجلس مع الصحابة والتابعين، أنظر في كتبهم وآثارهم فما أصنع معكم؟ أنتم تغتابون الناس.."

عن جرير رضي الله عنه قال : كنا جلوسًا عند النبي ﷺ ؛ إذ نظر إلى القمر ليلة البدر، قال : (إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر، لا تضامون في رؤيته، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا ) قال ابن القيم رحمه الله: ‏«ويرونَهُ سبحانه من فوقِهم نظر العيان كما يرى القمران هذا تواتر عن رسولِ الله لم ينكرهُ إلا فاسدُ الإيمان».

"لئن كان هذا الدمع يجري صبابةً على غير ليلى فهو دمعٌ مضيّعُ.."