كل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنةً

💡اخـــتــــبـــر مــــعــلومــاتــك حــــــــول أحـــــكــــــام: (يــــــــوم عــــــــاشــــــــــوراء). ↪️https://forms.gle/7Gd2JT4TbPE28iPH7

▫️🌧 💥#ﺑــــــــــــــﺪﻉ_ﻋﺎﺷــــــــــــــﻮﺭﺍﺀ ▪️ﺳﺌﻞ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻤﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺤﻞ ، ﻭ ﺍﻻﻏﺘﺴﺎﻝ، ﻭﺍﻟﺤﻨﺎﺀ، ﻭ ﺍﻟﻤﺼﺎﻓﺤﺔ ، ﻭ ﻃﺒﺦ ﺍﻟﺤﺒﻮﺏ، ﻭ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺍﻟﺴﺮﻭﺭ ، ﻭ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ . . ﻫﻞ ﻟﺬﻟﻚ ﺃﺻﻞ ؟ ﺃﻡ ﻻ ؟ ▪️ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ :

ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ، ﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻭ ﻻ ﻋﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ، ﻭ ﻻ ﺍﺳﺘﺤﺐ ﺫﻟﻚ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺃﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻻ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﻭ ﻻ ﻏﻴﺮﻫﻢ، ﻭ ﻻ ﺭﻭﻯ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪﺓ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺷﻴﺌﺎً ، ﻻ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻭ ﻻ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ، ﻭ ﻻ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ، ﻻ ﺻﺤﻴﺤﺎً ﻭ ﻻ ﺿﻌﻴﻔﺎً،

ﻭ ﻟﻜﻦ ﺭﻭﻯ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺭﻭﻭﺍ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺍﻛﺘﺤﻞ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻟﻢ ﻳﺮﻣﺪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﺎﻡ، ﻭ ﻣﻦ ﺍﻏﺘﺴﻞ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻟﻢ ﻳﻤﺮﺽ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﺎﻡ ، ﻭ ﺃﻣﺜﺎﻝ ﺫﻟﻚ . . ﻭ ﺭﻭﻭﺍ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻣﻜﺬﻭﺏ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ : ‏( ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﻭﺳﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻪ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻭﺳﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﺴﻨﺔ ‏) .

ﻭ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻫﺬﺍ ﻛﻠﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻛﺬﺏ

. ﺛﻢ ﺫﻛﺮ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻠﺨﺼﺎً ﻟﻤﺎ ﻣﺮ ﺑﺄﻭﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﻭ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﻓﻲ ﻣﻘﺘﻞ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻭ ﻣﺎﺫﺍ ﻓﻌﻠﺖ ﺍﻟﻄﻮﺍﺋﻒ ﺑﺴﺒﺐ ﺫﻟﻚ : " ﻓﺼﺎﺭﺕ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﺟﺎﻫﻠﺔ ﻇﺎﻟﻤﺔ ‏( ﻭ ﻫﻢ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻭ ﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺾ ‏) : ﺇﻣﺎ ﻣﻠﺤﺪﺓ ﻣﻨﺎﻓﻘﺔ، ﻭ ﺇﻣﺎ ﺿﺎﻟﺔ ﻏﺎﻭﻳﺔ، ﺗﻈﻬﺮ ﻣﻮﺍﻻﺗﻪ ﻭ ﻣﻮﺍﻻﺓ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ، 🤚ﺗﺘﺨﺬ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻳﻮﻡ ﻣﺄﺗﻢ ﻭ ﺣﺰﻥ ﻭ ﻧﻴﺎﺣﺔ ، ﻭ ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻴﻪ ﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﻟﻄﻢ ﺍﻟﺨﺪﻭﺩ ، ﻭ ﺷﻖ ﺍﻟﺠﻴﻮﺏ ، ﻭ ﺍﻟﺘﻌﺰﻱ ﺑﻌﺰﺍﺀ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ . . " ﻭ ﻫﺬﺍ ﻣﻤﺎ ﻧﻬﻰ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﺑﻘﻮﻟﻪ : " ﻟﻴﺲ ﻣﻨﺎ ﻣﻦ ﻟﻄﻢ ﺍﻟﺨﺪﻭﺩ ﻭ ﺷﻖ ﺍﻟﺠﻴﻮﺏ ﻭ ﺩﻋﺎ ﺑﺪﻋﻮﻯ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ " ﻭ ﺇﻧﺸﺎﺩ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﺤﺰﻥ ، ﻭ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺬﺏ ﻛﺜﻴﺮ ﻭ ﺍﻟﺼﺪﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﺇﻻ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﺤﺰﻥ ، ﻭ ﺍﻟﺘﻌﺼﺐ ﻭ ﺇﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﺤﻨﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﺤﺮﺏ ،

ﻭ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﺑﻴﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ، ﻭ ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺬﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺳﺐ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻴﻦ ‏( ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭ ﺃﻣﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ . .‏) ﻭ ﺷﺮ ﻫﺆﻻﺀ ﻭ ﺿﺮﺭﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻻ ﻳﺤﺼﻴﻪ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻔﺼﻴﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ .

ﻓﻌﺎﺭﺽ ﻫﺆﻻﺀ ﻗﻮﻡ ﺇﻣﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﺍﺻﺐ ﺍﻟﻤﺘﻌﺼﺒﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻭ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ، ﻭ ﺇﻣﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻬﺎﻝ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﺑﻠﻮﺍ ﺍﻟﻔﺎﺳﺪ ﺑﺎﻟﻔﺎﺳﺪ، ﻭ ﺍﻟﻜﺬﺏ ﺑﺎﻟﻜﺬﺏ ، ﻭ ﺍﻟﺸﺮ ﺑﺎﻟﺸﺮ، ﻭ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﺑﺎﻟﺒﺪﻋﺔ ، ﻓﻮﺿﻌﻮﺍ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﻓﻲ ﺷﻌﺎﺋﺮ ﺍﻟﻔﺮﺡ ﻭ ﺍﻟﺴﺮﻭﺭ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻛﺎﻻﻛﺘﺤﺎﻝ ﻭ ﺍﻻﺧﺘﻀﺎﺏ، ﻭ ﺗﻮﺳﻴﻊ ﺍﻟﻨﻔﻘﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ، ﻭ ﻃﺒﺦ ﺍﻷﻃﻌﻤﺔ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ، ﻭ ﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻳﻔﻌﻞ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﻴﺎﺩ ﻭ ﺍﻟﻤﻮﺍﺳﻢ، ﻓﺼﺎﺭ ﻫﺆﻻﺀ ﻳﺘﺨﺬﻭﻥ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻣﻮﺳﻤﺎً ﻛﻤﻮﺍﺳﻢ ﺍﻷﻋﻴﺎﺩ ﻭ ﺍﻷﻓﺮﺍﺡ ، ﻭ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻳﺘﺨﺬﻭﻧﻬﻢ ﻣﺄﺗﻤﺎً ﻳﻘﻴﻤﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﺣﺰﺍﻥ ﻭ ﺍﻷﺗﺮﺍﺡ ، ﻭ ﻛﻞ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﺘﻴﻦ ﻣﺨﻄﺌﺔ ﺧﺎﺭﺟﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ، 📚(‏ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻻﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ) https://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=814 ══════