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meditando

...spunti per meditare ...per provare a essere un po' più felici. ... ideas for meditation ... to try to be a little happier 🥀🥀🥀🥀🥀 …per contatti ed info sponsor : …for contacts and info sponsor : @calmodimorare 🌹 🌻🌻🌻🌻🌻 membro di @italianigram

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Guarire i semi della guerra che sono in noi" di Claude Anshin Thomas (monaco zen statunitense) ~ prima parte ~ Stralci dell'incontro che si è svolto nel 1999 a Portogruaro (VE) presso l'ITIS Leonardo da Vinci, promosso dal liceo XXV aprile. Posso immaginare che in questa scuola ci sono alcuni studenti che soffrono, ad esempio, di anoressia o sono bulimici e ci sono persone che lo sanno, che ne sono al corrente e stanno zitte. Ci sono giovani che bevono oppure che usano droghe e altri che lo sanno, ma stanno zitti. Ci possono essere in questa sala persone che hanno subito violenza fisica o violenza sessuale, ma stanno zitte. Dovete parlare perché la guarigione passa attraverso il processo della comunicazione, dando un nome alla violenza. Perché quando riusciamo a darle un nome, quando cominciamo a parlarne, quando smettiamo di nascondere un segreto cominciamo a fare il primo passo verso l'interruzione della nostra guerra interiore. I segreti sono come funghi, crescono al buio e muoiono alla luce. Molti dei funghi che crescono sono velenosi, inquinati e se li mangiassimo ci farebbero male. Cominciate a parlare di queste cose, per favore, fatelo. Rivolgetevi a qualcuno di cui avete fiducia, raccontategli la vostra storia. È in questo modo che si comincia a fermare la nostra guerra. da: reteindra.org ☮️ Healing the seeds of war within us' by Claude Anshin Thomas (us zen monk) ~ first part ~ Excerpts from a meeting that took place in 1999 in Portogruaro (VE) at the ITIS Leonardo da Vinci, promoted by the XXV Aprile high school. I can imagine that in this school there are some students who suffer from, for example, anorexia or are bulimic and there are people who know about it, who know about it and keep quiet. There are young people who drink or use drugs and others who know it, but keep quiet. There may be people in this room who have suffered physical violence or sexual assault, but they keep quiet. You must speak because healing passes through the process of communication, giving violence a name. Because when we manage to give it a name, when we start talking about it, when we stop hiding a secret, we start taking the first step towards stopping our inner war. Secrets are like mushrooms, they grow in the dark and die in the light. Many of the mushrooms that grow are poisonous, polluted and if we ate them they would hurt us. Start talking about these things, please do so. Turn to someone you trust, tell them your story. It is in this way that we begin to stop our war. from: reteindra.org
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Attenzione ⚠️ Stasera la meditazione 🧘 inizierà alle 22 fino alle 22.45 per problemi lavorativi. Grazie per la comprensione. Andrea Questo il link d’invito al gruppo collegato: ⤵️⤵️⤵️ https://t.me/joinchat/upqCc-8sLLQyM2Rk
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andrea invites you to join this group on Telegram.

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Scienza, tecnologia, curiosità, crescita personale, spiritualità, quiz, meditazioni...se sei appassionato di queste tematiche allora questo è il canale che fa per te! Cosa aspetti? Unisciti 😉 👉 @mondoa360gradi
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During the winter I was sick for several months. Do you think I enjoyed it? Not at all! I did not pretend to enjoy it, but I was not unhappy. The 'unhappiness' would have come from the belief that I should not have been sick. And why wouldn't I have been sick? If I'm sick, I'm sick. Sure, we do what we can to be well. But when life is what it is, moment by moment, we have to abandon the incessant judgments we tend to make about everything. As soon as I felt better, I made a judgement about my future: I thought: "I will never be sick again!" That was the illusion that popped into my head: 'I will do this, this and this, and so I can control my health'. You know what? It won't work. Sooner or later I will fall ill again. In true old age, bitterness is evident: it is in the mouth, in the way the face looks, in the posture of the body. When one is young, the seeds of bitterness can disguise themselves as hope in something outside of us. Someone will take care of me, that wonderful person I simply have yet to find. Or that perfect workplace, if someone could just see how right I am. Or perhaps you think you will find the perfect practice that will lead you to enlightenment, if only you are constant. Then you feel disappointed or resentful when it does not appear or does not work. Of course we can, and should, change the things that are not working for us. But when we have the idea that something has to work, disappointment and resentment arise, and there lie the seeds of bitterness. Do you think that the practice of meditation will make you happy? Not so. Will it change things? Probably from certain points of view, but maybe not from the ones you would like. Will it prevent you from falling ill? Over the years it helps, because you don't torment yourself as much as before. But I don't know anyone who never gets sick. Will it prevent you from growing old and eventually disintegrating? No. I haven't met anyone yet who doesn't end up like that sooner or later. There is no heaven or earth, only.... How to fill the void you know. People sometimes use the word 'enlightenment'. Enlightenment, however, is not something we are heading towards and will one day somehow attain. Enlightenment is the extinction in you of this hope that there is something other than life as it is. by Charlotte Joko Beck (us buddhist teacher) from: "Everyday wonder”
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Durante l’inverno sono stata malata per diversi mesi. Pensate che me la sia goduta? Proprio per niente! Non ho finto che mi piacesse, ma non sono stata infelice. L’“infelicità” sarebbe nata dalla convinzione che non avrei dovuto essere malata. E perché mai non avrei dovuto essere malata? Se sono malata, sono malata. Certo, facciamo il possibile per stare bene. Ma quando la vita è quello che è, momento per momento, dobbiamo abbandonare i giudizi incessanti che tendiamo a dare su qualsiasi cosa. Non appena mi sono sentita meglio, ho dato un giudizio sul mio futuro: ho pensato: “Non mi ammalerò mai più!”. Quella era l’illusione che mi spuntava nella testa: “Farò questo, questo e quest’altro, e così potrò controllare la mia salute”. Sapete che c’è? Non funzionerà. Presto o tardi mi ammalerò di nuovo. Nella vera vecchiaia l’amarezza è evidente: è nella bocca, nel modo in cui appare il volto, nella postura del corpo. Quando si è giovani, i semi dell’amarezza possono camuffarsi da speranza in qualcosa al di fuori di noi. Qualcuno si prenderà cura di me, quella meravigliosa persona che semplicemente devo ancora trovare. O quel posto di lavoro perfetto, se qualcuno potesse solo vedere quanto sono la persona giusta. Oppure forse pensate che troverete la pratica perfetta che vi porterà all’illuminazione, se solo sarete costanti. Poi vi sentite delusi o risentiti quando questa non appare o non funziona. Certo che possiamo, e dovremmo, cambiare le cose che non funzionano per noi. Ma quando abbiamo l’idea che una cosa deve funzionare, sorgono la delusione e il risentimento, e lì giacciono i semi dell’amarezza. Pensate che la pratica della meditazione vi renderà felici? Non è così. Cambierà le cose? Probabilmente da certi punti di vista, ma magari non da quelli che vorreste. Vi impedirà di ammalarvi? Negli anni aiuta, perché non vi tormentate più come prima. Ma non conosco nessuno che non si ammali mai. Vi impedirà di invecchiare e alla fine di disgregarvi? No. Non ho ancora incontrato nessuno che prima o poi non faccia questa fine. Non c’è paradiso né terra, solo... Come riempire il vuoto lo sapete voi. La gente a volte usa la parola “illuminazione”. L’illuminazione, però, non è una cosa verso cui ci dirigiamo e che un giorno, in qualche modo, agguanteremo. L’illuminazione è l’estinguersi in voi di questa speranza che ci sia qualcosa di diverso dalla vita così com’è. di Charlotte Joko Beck (insegnante buddhista statunitense) da: “Meraviglia quotidiana”
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