قَبَسٌ مِنَ الكُتُب (عُبَيْد) 📖
Ir al canal en Telegram
قَنَاةٌ فَتِيَّةٌ جَمِيلَةٌ، تَطُوفُ بِكُمْ بَيْنَ أَفَانِين الكُتُبِ، ومَجَانِي السُّطُورِ ! https://t.me/Q_pas http://3bidnajam.sarahah.pro
Mostrar más1 951
Suscriptores
+1124 horas
+167 días
+4030 días
Archivo de publicaciones
وامتيازُ الرّافعي بقلبِـهِ هو سِرُّ البيان فيما تداولَهُ من معاني الشُّعر والأدب؛ وهو سِرُّ حفاوته بالخواطر ومذاهب الآراء.
محمود محمد شاكر
النَّسَوِيَّات!
"أبلغُ الرَّدِّ على هؤلاء الغالياتِ في المُطالبةِ بحقوقِ المرأة، أنهنَّ أو أكثرهنَّ بينَ واحدةٍ فَقَدَتِ الرَّجُلَ، وأخرى سُلِبَتِ الرَّجُلَ، وثالثةٍ لم تَنَلِ الرَّجُلَ، فهي أحلامُ إفلاسٍ كما ترى!"
كَلِمَةٌ وكُلَيْمَة/ الرَّافـعِـي. 🪞
#من_فوائد_دراسة_السيرة_6
الأمر السادس: أنّ في دراسة السيرة عونا لفهم الدين كله؛ عقيدةً وعبادة وخلقا، لأنّ حياته حياة عمل لهذا الدين؛ قياماً به ودعوة إليه وتضحية وجِدّا واجتهادا وجهادا لنصرة هذه العقيدة التي هي رأس الأمر وأساس دين الله تبارك وتعالى، ومن يطالع سيرته عليه الصلاة والسلام يجد أنه أول ما بدأ في دعوته بدأ بالدعوة إلى العقيدة والتوحيد، ومضى على ذلك سنوات عديدة من حياته لا يدعو إلا للعقيدة والتوحيد كما أمره الله سبحانه وتعالى بذلك، ثم بعد ذلك جاءت الفرائض والأوامر شيئاً فشيئا؛ ففي دراسة السيرة دراسة للعقيدة، ودراسة لمراحل التشريع، ودراسة لنزول الفرائض والعبادات، ومعرفة بالتطبيق العملي لدين الله تبارك وتعالى عقيدة وعبادةً وخُلقا. قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب في مختصر السيرة ص21: "اعرف ما قصه أهل العلم من أخبار النبي ﷺ وقومه وما جرى له معهم في مكة وما جرى له في المدينة، واعرف ما قص العلماء عن أصحابه وأحوالهم وأعمالهم. لعلك أن تعرف الإسلام والكفر ؛ فإن الإسلام اليوم غريب وأكثر الناس لا يميز بينه وبين الكفر ، وذلك هو الهلاك الذي لا يرجى معه فلاح "
الشيخ #عبد_الرزاق_البدر -حفظه الله- #قبس مِنَ الكُتُبِ
كـمـا قالَ الفارُوقُ -رضيَ الله تعالى عنه- بعدمـا طُعِن والسُّمُّ يسري في جسَدِه؛ لأنَّ الخِنجَرَ الذي طَعَنَهُ بِهِ الملعُونُ أبو لؤلؤَةَ المَجُوسِيّ لا رَحِمَ اللهُ فيهِ مَغْرِزَ إبرَةٍ كانَ قد أُترِعَ سُمًّا،
وكانَ لهُ نَصْلَانِ، ومِقْبَضُهُ في وَسَطِهِ، فَفَرَى بِهِ أدِيمَ عُمَرَ الطَّاهِرَ -رضي اللهُ عنهُ-
وهو في حالِ الكَرْبِ، ويُعانِي مِن سَكَرَاتِ المَوتِ، وفي حالِ الاحتِضارِ أُغشِيَ عليه، فوَضَعَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ -رضي اللهُ عنهُما- رأسَ أبيهِ على فَخِذِهِ، وقد أُغشِيَ عليهِ، لمَّا أفَاقَ عُمَرُ وَجَدَ رَأسَهُ على فَخِذِ وَلَدِهِ عبدِ اللهِ -رَضيَ اللهُ عنهُ- قالَ: (يا وَلَدِي، ضَعْ خَدِّي على الأرضِ) قالَ: (يا أبتِ، وهل فَخِذي والأرض إلّا سواء؟) قالَ: ( ويحَكَ لا أُمَّ لكَ! قُلتُ لكَ ضَعْ رأسِي على الأرضِ؛ عسى أن يَرَى ذُلِّي فَيَرْحَمَنِي) .
#الرّسلان.
"الحُبُّ طُفولَتُنا الكَبيرةُ، كُلُّ ما تَملِكُهُ أَنْ تَبْكِيَ وَتَضْحَكَ وَتَمْكُرَ وَتُنافِقَ، وَمَعْنَى ذٰلِكَ كُلِّهِ: أُريدُ.! وَلَوْ أمْكنَ أَنْ يَكْبُرَ الطِّفْلُ وَيَبْقَى طِفْلًا؛ لَكانَ هُوَ العاشِقَ بِذاتِهِ، وَلَكانَ حُبُّهُ لأُمِّهِ وَأَبيهِ مُضاعَفًا عِنْدَ السّنينَ الَّتي كَبرَ فيها، الحُبُّ هُوَ العِشْقُ بِعَيْنِهِ."
رحم الله مصطفى صادق الرافعي، ما أبدع بيانه وأرقّ تصويره للمشاعر.
لا تدخل في فضول الكلام ولا تسأل عما [ لا يعنيك ] ولا تتدخل في خصوصيات الناس .
🎙فضيلة الشيخ عبدالله القصير رحمه الله
-أوصى معروف الكرخي رجلا فقال: توكل على الله حتى يكون أنسك وموضع شكواك، واجعل ذكر الموت جليسك، واعلم أن الفرج من كل بلاء كتمانه،فإن الناس لن يعطوك ولن يمنعوك، ولن ينفعوك،ولن يضروك إلا بما شاء الله لك،وقضاه عليك.
قال الإمام ابن القيم- رحمه الله-:
" الجهل مرض يؤلم القلب. فمن الناس من يداويه بعلوم لا تنفع، ويعتقد أنه قد صح من مرضه بتلك العلوم، وهي فى الحقيقة إنما تزيده مرضا إلى مرضه، لكن اشتغال القلب بها عن إدراك الألم الكامن فيه، بسبب جهله بالعلوم النافعة، التي هي شرط فى صحته وبرئــه".
ترابط الجزائريين في محنتهم .. ذكّرتْني بأيام كارثة درنـة ..
السؤال: لماذا لا نبقى دائما هكذا .. هل لا بد مِن حدوث مصيبة
حتى نتعاضد ونترابط ونبقى صفّا واحدا على قلب رجل واحد!!
Repost from دُروس ومُحاضرات الشيخ أسامَة الفرجاني
"عندما نقرأ في كتب السلف أو كتب العقائد عموماً أو الكتب التي تُعنَى بسرد المرويات السلفية لا ينبغي أن نأخذ الآثار السلفية دون فقه لها،
بمعنى عندما نذكر كلاماً للـحَسَن أو لابن سيرين أو لابن المبارك أو لمالكٍ أو لأحمد لا يكفي أن نقول هذا كلام السلف قال فلان كذا، ثم ينتهي البحث عند هذا القدر .. لا، لابد أن نعرف ماذا يريد هذا القائِل مِن العلماء لأننا نتساءل هذا السؤال في كلام الله وكلام رسوله -صلى الله عليه وسلم-.
لا يكفي أن نقول قال الله، وقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- دون فهمٍ، دون معرفة للمعاني، وكذلك كلام السَّلف قبل أن نَسْرُدَهُ سَرْداً هكذا لابد أن نفهمَه وأنْ نضعه في وجهه الصحيح"
د.أسامة الفرجاني
""القارئ" الذي يستحق هذا الوصف = المنتفع حقا بالقراءة ، لا بد أن تظهر على فكره وعقليته سعةُ الفهم وجودة النظر وحسن التعاطي مع الأفكار والآراء تحليلا ونقدا واستثمارا ..
حين تغيب هذه الأشياء أو تضعف يكون السبب الأبرز سطحية القراءة وإن اتسعتْ، والغفلة عن امتلاك أدوات النقد والدربة عليها .."
Repost from N/a
من كُنَّاشَتِي
لا نحتاج إلى كثيرٍ من الكلام لنبلغ قلوب الناس؛
إنما نحتاج كلمةً صادقة، ونيّةً خالصة، ورحمةً حاضرة.
فإذا صدقت الكلمة، وخلصت النيّة، وحضرت الرحمة؛ بلغ القليل من الكلام ما لا يبلغه كثيره.
السبت| الثانية والنصف بعد منتصف الليل
16-ربيع الأول -1448 هجري
