Юрий Кот - Быть добру!

По личной инициативе Путина прах белоэмигранта Ивана Ильина и его жены был перевезён из Швейцарии в Москву, и перезахоронен в Донском монастыре. Затем президент России на личные средства заказал на могилу новые надгробия. До 2006 года библиотека и архив философа-эмигранта хранились в Университете штата Мичиган. Владимир Путин добился их передачи в Россию, на хранение в Отдел редких книг и рукописей Научной библиотеки МГУ имени Ломоносова.

1996 год:

Я не раз обращался к философскому наследию И.А.Ильина, внесшего свой весьма ощутимый вклад в разработку идеологии государственного патриотизма

Зюганов - Россия - Родина моя. Идеология государственного патриотизма. 2003 год:

Среди религиозных мыслителей наибольшее влияние оказал на меня Иван Ильин и петербургский митрополит Иоанн (Снычев)

Зюганов - Святая Русь и кащеево царство. 2024 год:

Самым известным идеологом русского фашизма стал Иван Ильин

Доклад Зюганова на пленуме партии КПРФ. На Зюганова получается большое влияние оказал фашист? Получается Зюг Хайль?🤔

🤱Ребёнок — самый ценный подарок на свете. Но не все готовы принять его. Православный телеканал «СПАС» снял об этом свой первый полнометражный фильм — «Мамино письмо». Его героини оказались перед сложным выбором, а решение изменит их дальнейшую жизнь. 🎞Сюжет соединит документальные истории людей, которые сделали свой выбор, с художественной сюжетной линией. Вы увидите, какой путь проходит будущая мама. Давление близких и даже врачей, ссоры с отцом ребёнка, страх неизвестности — фильм докажет, что все эти проблемы решаемы. Если вы тоже столкнулись с сомнениями или страхом, наберите 8 (800) 200-04-92. Это круглосуточная горячая линия фонда «Женщины за жизнь». Благодаря поддержке нацпроекта «Демография» специалисты фонда — психологи, перинатальные консультанты, юристы — спасли уже более 4 тыс. младенцев. #нацпроектдемография ⚡ Подписывайтесь на канал Национальных проектов

А откуда столько возмущений по поводу этой громогласной речи главного лидера главной коммунистической партии России? Иван Ильин был последовательным и безоговорочным антикоммунистом, из всей русской религиозной философии начала ХХ века трудно вспомнить более бескомпромиссного антикоммунистического мыслителя, чем Иван Ильин. Поэтому ни один коммунист не может не быть против Ильина. Коммунист против Ильина – это норма, коммунист не против Ильина – это аномалия. Просто за все постсоветские годы мы привыкли жить в такой аномийной, игровой, постмодернистской реальности, где что угодно сочетается с чем угодно; где в любые слова и смыслы можно играть, как в мыльные пузырики; где никакие означающие не предполагают никакие означаемые. И поэтому, когда левые вдруг действительно оказываются левыми, а правые вдруг действительно оказываются правыми, мы испытываем когнитивный диссонанс и просим все вернуть обратно, в старый-знакомый-привычный хаос. Так что главный коммунист России против Ивана Ильина – это не новая нормальность, и не старая нормальность, это просто нормальная нормальность. И когда главный коммунист России обвиняет Ивана Ильина как идеолога “русского фашизма” и “национал-капитализма”, это тоже нормальная нормальность. Ненормальная ненормальность – это когда коммунисты не выступают против Ильина, за что мы все должны терпеть их главное капище на главной площади нашей столицы и не вспоминать их бесчисленные преступления против нашей страны.

Но почему Ильин вызывает зоологическое (как нацистская ненависть к евреям) неприятие со стороны ультралевых — понятно. Когда в 1915 году тогдашние ультралевые и либералы призывали к поражению России в Великой войне и превращению империалистической войны в гражданскую — Ильин ПРИЗЫВАЛ К ПОБЕДЕ. Его статья «Духовный смысл войны», написанная в разгар Первой мировой, актуальна и сейчас. Когда «всечеловеки» рассказывали, что «наше отечество — всё человечество», то Ильин писал:

[после начала войны] мы словно проснулись и опомнились, поняли, что надъ нами стряслось, и почувствовали, какъ вновь загорѣлось въ душѣ древнее чувство родины. И вотъ мы сами, охотно, доброю волею, дѣлаемъ то, что нужно для побѣды…

Когда иноагенты вели пораженческую агитацию — то Ильин писал:

война зоветъ тебя защищать свободу твоей жизни отъ насилія поднявшихся враговъ-иноземцевъ. Худо ты жилъ или хорошо, но идти къ врагамъ въ невольники ты не можешь и не долженъ хотѣть. И если ты жилъ хорошо — ты съ бодрою рѣшимостью встанешь на защиту твоей свободы. Но если ты жилъ плохо, то война заставитъ тебя защищать свободу твоей дурной жизни; ты имѣлъ эту свободу и не замѣчалъ ея; пользовался ею, не цѣня ее, и пользовался дурно.

О чём это? О том, что на защиту Отечества равно поднимаются и вольнодумствующие театральные актёры из Урюпинска, и рабочие оборонных заводов из Москвы. Пока сторонники поражения рассказывали, что та (или эта) война — «кровавя разборка двух империлизмов», то Ильин писал:

Германія идетъ на насъ, презирая наши духовныя силы; она идетъ принудительно навязать намъ штампъ своей культуры, какъ въ ея здоровыхъ, такъ и въ ея больныхъ частяхъ, безразлично; она идетъ превратить насъ въ свой покорный и выгодный рынокъ; она видитъ въ насъ варваровъ, «русскія орды», которыя должны, въ благодарность за благодѣянія принудительнаго цивилизованія, предоставить себя (хотя бы изъ простого приличія, если не изъ чувства благодарности) — для экономической эксплуатаціи. Германія идетъ на насъ, открыто признавая, что «сильный всегда правъ», и что народы, у которыхъ техническая и политическая сторона жизни развита недостаточно, суть дикіе народы, предназначенные нести на своихъ плечахъ народъ болѣе преуспѣвшій въ своемъ жизненномъ устройствѣ. Она идетъ отсѣчь отъ насъ живые члены нашего духовнаго славянскаго единства и водворить въ русской жизни тѣ начала, слѣпая работа которыхъ вовлекла ее самоё въ столь глубокое потрясеніе и кризисъ.

Замените в этом фрагменте «Германию» — на нынешние «США» или «коллективный Запад» с их «мегафонным правом»? Здесь ли — не описание агрессивного либерализма (левого глобализма)? При этом Ильин выступал против национал-шовинизма и захватнического империализма: будущая победа не должна превратить Россию в «нового мирового тирана» (вместо нынешних США-ЕС):

Въ такой войнѣ мало воевать; необходимо воевать, оставаясь на духовной высотѣ. Пусть же будетъ воинственный подъемъ, но не озлобленіе и не ненависть и не уличные погромы; пусть будетъ личное безстрашіе, но не презрѣніе къ врагу, къ его храбрости и его подъему; пусть будетъ искусное обезвреженіе врага, но не месть и не жестокость и не корыстная травля; пусть будетъ обдуманность и осторожность, но не низменная хитрость и не система національнаго шпіонства. Въ такой войнѣ мало и побѣдить: ратная побѣда не должна стать для насъ духовнымъ паденіемъ, какъ это случилось съ Германіей послѣ 1870 года. Побѣда не должна вызвать въ насъ самоувѣренность и самодовольство, гордость и національное самопревознесеніе; она не должна вызвать въ насъ нелѣпую и чудовищную увѣренность въ томъ, что мы — единственный «избранный» народъ, высшій и лучшій изъ всѣхъ существовавшихъ, что къ намъ «переходитъ» теперь «гегемонія» и руководительство всѣми другими народами; она не должна пробудить въ насъ хищные инстинкты и мстительныя чувства и увлечь насъ на путь политическаго и тѣмъ болѣе духовнаго подавленія нашего врага; она не должна привести насъ къ культу силы и милитаризма.

Теперь вы понимаете, за что и кто его ненавидит.

РОССИЯ, КОТОРУЮ НАМ ОБОЛГАЛИ Когда нам говорят про «неизбежность революции 1917-го года», нам врут. Никаких внешних причин для революции в одной из самых богатых и развитых стран мира не было. Каждые выходные мы разоблачаем мифы о причинах крушения нашей страны, потому что ложь о нашем прошлом не дает нам двигаться в будущее. Все части нашей еженедельной рубрики ищите по хэштегу: #россиякоторуюнамоболгали Часть 25. Расцвет Церкви ❗️В годы правления Николая II на территории Российской Империи ведется активное строительство православных храмов и монастырей. Их численность доходит до рекордных значений — 54.174 храма и 1025 монастырей. 🟠Создаются Александро-Невский собор в Варшаве, Никольский Морской собор в Либаве, собор Спаса-на-крови в Петербурге и другие. 🟠К 1914 году достигаются рекордные значения: 120.000 человек духовенства, 65.000 послушников и послушниц в монастырях, 179 архиереев, 15.000 диаконов, 29.000 монашествующих. 🟠Чаянием Николая второго совершено канонизаций больше, чем за 150 лет до него: канонизированы святитель Феодосий Черниговский, святитель Иоасаф Белгородский, преподобномученик Евфросин Синеозерский, Патриарх Гермоген, святитель Питирим Тамбовский, святитель Иоанн Тобольский, священномученик Исидор и с ним 72 мученика, преподобный Серафим Саровский; восстановлено почитание благоверной княгини Анны Кашинской. К началу войны 1941 года, после самых чудовищных за всю истории Церкви гонений в СССР, действовал всего 3.021 храм — причем большинство на территориях, вошедших в СССР в 1939-1940 годах, и не было ни одного монастыря (не считая 46 обителей, оказавшихся на новых территориях). А к концу гонений, 1988 году, в СССР было всего 6.893 прихода, 74 архиерея, 7.397 клириков, 22 монастыря, 1190 монашествующих. Царь Николай, словно, готовил задел на пору богоборчества. 📍 Смотрите на «СПАСЕ» эксклюзивный спецпроект Аркадия Мамонтова – «Корона под молотом»: ВКонтакте | Rutube | Одноклассники | Spastv.ru| Дзен

Собственно то, о чем я неоднократно писал. "Хитрость" Кракеновцев, и вообще ВСУ в использовании гражданских объектов для маскировки ПВД, складов, и тп, оборачивается тем, что они мирных граждан по сути берут в заложники. Так что кто из граждан Украины хочет повозмущаться ударами по таким замаскированным объектам, стоит заткнуться и посмотреть множество подобных примеров когда ВСУшники маскируются под гражданские объекты. После этого, понятия гражданский объект, увы отсутствует, в том числе и по международным правилам ведения боевых действий. И вина в этом на украинской армии, которые уничтожили разделение на комбатантов и нонкомбатантов. Ибо нехер. https://t.me/vysokygovorit/15977 Русский Инженер - ✅ подписаться

Аргентинская активистка, выступающая за аборты, умерла во время процедуры аборта Мария де Валье Гонсалес Лопес много лет боролась за легализацию абортов в Аргентине. Через несколько месяцев после того, как аборты были наконец легализованы, она умерла во время аборта. Она умерла, как и жила, пытаясь убить невинных младенцев. Подписывайся на официальный телеграм канал - РОМА ЖИГАН

Так о чём же Ильин написал в статье «О русском фашизме» (1928) — эту статью цитируют наши левые друзья, даже не понимая её содержания (например, что под «белым [движением]» Ильин имел в виду не «белое движение времён гражданской войны» вообще, среди которого были и февралисты, а именно антилевый консерватизм на христианских началах)? 1. Что очарование фашизмом, вызванное его победой над итальянскими «красными» в начале 1920-х, таит опасность:

люди […] начинаютъ подражать ослѣпившему ихъ явленію [фашизму], воспроизводя его, какъ своего рода спасительное средство.

2. Почему симпатии к фашизму опасны? Потому что, по Ильину, фашизм грозит подменить собой другие формы настоящего правого консерватизма (в терминологии Ильина — «белого движения»):

одна изъ формъ бѣлаго движенія (именно національно-итальянская), имѣвшая на мѣстѣ серьезный успѣхъ, заслонила собою другія драгоцѣнныя и необходимыя формы и дала свое имя всему движенію въ цѣломъ.

3. Но почему же, по Ильину, подмена правоконсервативного движения фашистским движением — опасна? Потому, что фашизм не имеет христианских корней, он дехристианизирован, а значит, антигуманен:

Бѣлое движеніе шире фашизма потому, что оно можетъ возникать и исторически возникало по совершенно другимъ поводамъ и протекало въ совершенно иныхъ формахъ, чѣмъ фашизмъ. Оно глубже фашизма потому, что именно въ фашизмѣ совсѣмъ не проявляется или недостаточно дѣйствуетъ глубочайшій, религіозный мотивъ [белого] движенія.

4. Далее Ильин (в 1928-м!) предсказывает вырождение фашизма в однопартийную тоталитарную диктатуру (только не с левым, а с правым знаком):

появятся такіе новые «фашизмы», въ которыхъ не будетъ ничего бѣлаго [правоконсервативного — ЭЧ] […] опасность состоитъ въ томъ, что у насъ можетъ возникнуть не бѣлый «фашизмъ». По внѣшней видимости все будетъ обстоять, какъ «полагается»: «дисциплинированная» организація, «патріотическія» слова, отстаиваніе порядка, тяга направо, волевой активизмъ… А на самомъ дѣлѣ возникнеть лишь новый расколъ и новая политическая партія, столь же партійная, какъ и другія, но только съ агрессивными замашками, съ намѣреніемъ непремѣнно устроить переворотъ въ свою пользу, съ готовностью начать гражданскую войну противъ другихъ небольшевицкихъ партій и длить ее вплоть до своей партійной побѣды. Повидимому, это будетъ «фашизмъ»; но бѣлаго [правоконсервативного — ЭЧ] въ немъ не будетъ ничего.

Т.е. здесь Ильин (в 1928-м!) предсказывает репрессии фашистов против собственного населения и собственных политических союзников (наподобие «ночи длинных ножей-1934»). 5. Эту мысль — что фашизм приводит к репрессиям («внутренней гражданской войне») Ильин развивает, подчёркивая антилегитимность («произвол» как главный инструмент) фашизма:

фашизмъ есть спасительный эксцессъ патріотическаго произвола […] Но этотъ спасительный акть остается все же актомъ произвола. А судьба всякаго произвола состоитъ именно въ томъ, что онъ однимъ своимъ появленіемъ какъ бы взываетъ къ новымъ актамъ отвѣтнаго произвола: онъ развязываетъ въ странѣ склонность къ политіческимъ посягательствамъ; онъ самъ рискуетъ оказаться первымъ актомъ гражданской войны.

6. Затем Ильин мягко предостерегает участников белого движения от членства в фашистских партиях, вновь напоминая об угрозе гражданской войны в случае победы фашистской партии:

членъ Обще-Воинскаго Союза долженъ, вступая въ фашистскую ячейку, выйти, согласно Приказу 82, изъ этого союза, ибо членамъ его запрещено вхожденіе въ политическія партіи. Это запрещеніе установлено именно для того, чтобы оградить главную активную силу русской эмиграціи, армію — отъ политическаго распада и разброда, чреватаго въ будущемъ гражданскою войною…

7. В конце Ильин (в 1928-м!) вновь задаётся вопросом, насколько нужен фашизм в российских условиях:

А если возникнетъ не бѣлый фашизмъ, то къ чему приведетъ онъ въ Россіи — къ возсоединенію и возрожденію, или къ новой формѣ гражданской войны?

Если это «пропаганда фашизма», то плакат о вреде курения — пропаганда табака.

🤡Прокурор МУС, который собирается выдвинуть обвинения против премьера Израиля Нетаньяху, заявил, что ему звонили серьезные лидеры и заявляли, что МУС был создан для Африки и для таких «преступников как Путин», а не суда над Западом и его союзниками. Какая прелесть)