لـ ﮼ميمـي

لكني صامت ، هذا عيبي الدائم ، صامت منتصرًا أم مهزومًا ، قلقًا أم مستقر ، معي الحق أم علي ، جبانًا أم شجاع ، أنا صامت دائمًا دائمًا "

في مرحلة نضج عميقة ، تمنيت ألا أعي نصف ما أعي "

"إذا أخترت شريكًا يخاف الله لن تضطر لمراقبته أو الخوف منه، لأنه يراقب الله في حركاته وسكناته، سره وجهره، فهو أبعدُ عن ظُلمك أو أذاك.. ‏فمن يخشى الله لا خوف منه، ولا خوف عليه، ولا خوف معه .

انا متعب ، متعب جدًا، ظننت أنني فقط بحاجة للنوم لليلة ولكن الأمر اكبر من ذلك "

متعَب من التساؤلات ومن التخمين ، ومن كل ما يجعل الإنسان في حيرة ، مُتعب من الصمت ومن التحدث دون جدوى ومن نفسي ومنّك "

مُتعب من المكوث في المكان الخطأ ، من التعايش مع الأشياء المتاحة لا المرغوبة ، مُتعب من حملٍ ثقيل تجرّه روحي كُل يوم إلى كل مكان "

أتمنى أن يعوضني الله لدرجة أن أنسى كُل حُزنٍ أصابني وكُل شيءٍ أخذ من عافيتي وأبكاني.

في البيئة الخطأ صفاتك الجميلة عيوب "

التعب هو الشكل الأكثر صدقًا للوحدة عندما نتعب، نكتشف أننا وحدنا في هذا العالم "

أصبحت أشعر إن شكوى الشخص من مجريات الحياة وصعوبات الأشياء شيء محرج أشبه بالعورة ، يجب على الشخص حين يريد الحديث أن يحدد له مواضع وأشخاص معينين ليتحدث إليهم وقدر وإلا شعر الشخص إنه مفرِط ومبتذل .. نسأل الله أن لا نكون ضيوفٌ ثِقال في حياة الأخرين "

أشتهي استراحةً لا تشبه النوم "

هل يوجد طريق يتخذه الإنسان ليُعيده إلى نقطة البداية، إلى ما قبل كل شيء، إلى لاشيء تمامًا ؟"

يَخوضُ الإنسـانُ مُحاوَلاتٍ لا تُحصى، لِيُصلِحَ ذاتَهُ كُلَّ يَومٍ، ويَمضي عُمرُهُ ساعيًا أن يَبقى وَفيًّا لِجَوهرِهِ؛ كَي لا تَصنَعَ مِنهُ الدُّنيا نُسخةً لا تُشبهُهُ "

"اتساءلُ دائمًا كيف ستبدو ملامح الوصول عندما يرحلُ التعب وينطفئ القلق، ويُصبح المسير صافيًا بلا عراقيل. هل ستمنحنا الحياة فرصة بعد كل هذه المحاولات؟" -سُوزان

‏لا أراهُ ‏شيءَ مستحيلاً ‏و الله ربي ‏وربِّ المعجزات

بدا التعبُ عليه واضحًا ، أَما ما كانَ يتعبه حقاً فهو أنَ طرقه لا تقوده في ما يبدو إلى النهاية التي يتمناها "

أأنا السائِرُ في الدَربِ ؟ أم الدرب يَسير ؟ أم كِلانا واقِفا والدَهرُ يجري؟

وتدريجيًا تتقلص الدائرة حولك ، حتى تنغلق على عائلتك وشخص أو شخصين يجاهدون دومًا لجعلك تبتسم ، وتكتفي بهم بقناعةٍ تامَّة "

أنتمي للعلاقات المريحة البسيطة التي لا يضرّها غياب ، ولا يفسدها بُعد زمان ، الأساس بها صحيح، والودّ بها محفوظ ، والعُذر بها مقدم ، والكلفة منها مرفوعة ، والحديث لها ومعها يؤخذ على أحسنه في كلّ حال "

أنا في أمان الله، وهذا أثمن ما يُمكن للمرء الشعور به بامتنان.