es
Feedback
- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

Ir al canal en Telegram

هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram - يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

El canal - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 26 555 suscriptores, ocupando la posición 2 800 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 2 591 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 26 555 suscriptores.

Según los últimos datos del 07 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 226, y en las últimas 24 horas de -4, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 3.49%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 2.37% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 927 visualizaciones. En el primer día suele acumular 630 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 11.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 08 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

26 555
Suscriptores
-424 horas
+147 días
+22630 días
Archivo de publicaciones
عَسّىٰ أن يُشيدَ ضريحُك سيّدي ونأتيكَ بَاكيّنَ مُعَزِيّنَ 🪽 .

وَارزُقني شُكرَكَ وَعافيَتِكَ وَفَضلَكَ وَكَرامَتَكَ أبَداً ما أبقَيتَني .

جَرَّعَتهُ حتّى قضى الغَيظَ ظلمًا ‏وجَفَتهُ مَيْتًا على النَّعشِ يُرفَعْ ‏فَاغتدَى جسمهُ على النَّعشِ حِقدًا ‏غَرَضًا والسّهامُ كَالغَيثِ تَهمَعْ ‏وشَفَت غِلَّ صدرِهَا مِنهُ هل مِن ‏ميِتٍ في الأنامِ بالثّارِ يُتبَعْ ‏ما سمِعنَا مِن قبلِهِ نعشَ مَيْتٍ ‏بِسِهامِ الأضغانِ أضحى يُشَيَّعْ

بُكَائِي طَوِيلٌ وَ الدُّمُوعُ غَزِيرَةٌ وَ أَنْتَ بَعِيدٌ وَ الْمَزَارُ قَرِيبٌ‏ غَرِيبٌ وَ أَطْرَافُ الْبُيُوتِ تَحُوطُهُ أ
بُكَائِي طَوِيلٌ وَ الدُّمُوعُ غَزِيرَةٌ وَ أَنْتَ بَعِيدٌ وَ الْمَزَارُ قَرِيبٌ‏ غَرِيبٌ وَ أَطْرَافُ الْبُيُوتِ تَحُوطُهُ أَلَا كُلُّ مَنْ تَحْتَ التُّرَابِ غَرِيبٌ‏ وَ لَا يَفْرَحُ الْبَاقِي خِلَافَ الَّذِي مَضَىٰ وَ كُلُّ فَتًى لِلْمَوْتِ فِيهِ نَصِيبٌ‏ . -من رِثاء الأمام الحُسَين لـأخيهِ الحَسَن عليهِما السَّلام .

وإنْ لم أكُن بينَ الزّّائِرِين لبَّيكَ بِـ قلْبَي ودَمعَي وحَنِيني علَيك..

ليتَني بينَ الزّائرين فأفوز فوْزًا عظيمًا.

أوْجاع الرّوح عِلاجُها "حُسين" -
+1
أوْجاع الرّوح عِلاجُها "حُسين" -

زِيارة الإمام الحَسن المُجتبىٰ 🤍 : سَّلامُ عَلَيْكَ يا ابْنَ رَسُولِ رَبِّ العالَمِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا ابْنَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ، السَّلامُ عَليْكَ يا ابْنَ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا حَبِيبَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا صَفْوَةَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا أمِينَ اللهِ، السَّلامُ عَليْكَ يا حُجَّةَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا صِراطَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا بَيانَ حُكْمِ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا ناصِرَ دِينِ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها السَّيِّدُ الزَّكيُّ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها البَرُّ الوَفيُّ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها القائِمُ الاَمِينُ، السَّلامُ عَليْكَ أَيُّها العالِمُ بِالتَّأْوِيلِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الهادِي المَهديُّ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الطّاهِرُ الزَّكيُّ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها التَّقيُّ النَّقيُّ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الحَقُّ الحَقِيقُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الشَّهِيدُ الصِّدِّيقُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا أبا مُحَمَّدٍ الحَسَنِ بْنَ عَلِيٍّ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ.

[ أَرْجوكَ السَّماح ] رِسالَةُ رَجاءٍ وَطَلَبٍ مِن مُقَصِّرٍ إِلَىٰ سُلطانِ قَلْبِهِ: سَيِّدي أَيُّهَا المُجْتَبىٰ، مُنْذُ طُ
[ أَرْجوكَ السَّماح ] رِسالَةُ رَجاءٍ وَطَلَبٍ مِن مُقَصِّرٍ إِلَىٰ سُلطانِ قَلْبِهِ: سَيِّدي أَيُّهَا المُجْتَبىٰ، مُنْذُ طُفولَتي وَأَنا صَنيعُ أَلْطافِكَ، وَكُلِّي تَقصيرٌ مُنْذُ ذلِكَ اليَوْمِ، سامِحْني، وَلا تَجْعَلْني يَوْمًا أَخْذُلُ ما يَتَعَلَّقُ بِكَ، عَزاؤُكَ، بَقيعُكَ .. صَيِّرْني "حَسَنِيًّا" كَما تُحِبُّ.

لَمَّا وَصَلَ السُّمُّ إِلىٰ جَوْفِ الإِمَامِ الحَسَنِ،أَخَذَ يُعَانِي آلَامَ المَوْتِ، فَبَقِيَ فِي فِرَاشِ المَرَضِ أَرْبَع
لَمَّا وَصَلَ السُّمُّ إِلىٰ جَوْفِ الإِمَامِ الحَسَنِ،أَخَذَ يُعَانِي آلَامَ المَوْتِ، فَبَقِيَ فِي فِرَاشِ المَرَضِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، وَقِيلَ شَهْرَيْنِ، وَفِي كُلِّ يَوْمٍ تَزْدَادُ فَعَالِيَّةُ السُّمِّ فِي جَسَدِهِ الشَّرِيفِ، حَتَّىٰ ذَابَ قَلْبُهُ مِنَ الآلَامِ، ذَلِكَ القَلْبُ الَّذِي يَضُمُّ الحُبَّ وَالعَطْفَ لِلنَّاسِ جَمِيعًا. وَدَخَلَ إِلَيْهِ الإِمَامُ الحُسَيْنُ (ع)، فَلَمَّا رَآهُ وَهُوَ مُخْضَرُّ اللَّوْنِ، مَعْصُوبُ الرَّأْسِ، قَدْ ذَابَتْ حَشَاهُ مِنَ السُّمِّ، الْتَفَتَ إِلَيْهِ وَقَدْ أَذْهَلَهُ المُصَابُ وَأَفْرَغَهُ الخَطْبُ، قَائِلًا: "مَا لِي أَرَىٰ لَوْنَكَ مَائِلًا إِلىٰ الخُضْرَةِ؟" فَبَكَىٰ الحَسَن (عَلَيْهِ السَّلَام) وَقَالَ: "يَا أَخِي، لَقَدْ صَحَّ حَدِيثُ جَدِّي فِيَّ وَفِيكَ" ثُمَّ اعْتَنَقَهُ طَوِيلًا، وَبَكَيْتُ كَثِيرًا. 📓بِحَارُ الأَنْوَار: ج٤٤، ص١٤٥. 📓تُحَفُ العُقُول: ص٣٩١.

وَكانَ الإِمَامُ صائِماً فِي وَقْتٍ شَديدِ الحَرِّ، فَأَخْرَجَتْ لَهُ إِفْطارَهُ وَأَلْقَتِ السُّمَّ فِي لَبَنٍ، فَتَناوَلَ م
وَكانَ الإِمَامُ صائِماً فِي وَقْتٍ شَديدِ الحَرِّ، فَأَخْرَجَتْ لَهُ إِفْطارَهُ وَأَلْقَتِ السُّمَّ فِي لَبَنٍ، فَتَناوَلَ مِنْهُ الإِمَامُ جُرْعَةً، فَلَمّا وَصَلَ إِلَىٰ جَوْفِهِ تَقَطَّعَتْ أَمْعاؤُهُ، فَقالَ الإِمَامُ الحَسَنُ عَلَيْهِ السَّلامُ لَمّا أَحَسَّ بِأَلَمِهِ الشَّديدِ: إِنّا للهِ وَإِنّا إِلَيْهِ راجِعُونَ، الحَمْدُ للهِ عَلى لِقاءِ مُحَمَّدٍ سَيِّدِ المُرْسَلينَ، وَأَبِي سَيِّدِ الوَصِيّينَ، وَأُمّي سَيِّدَةِ نِساءِ العالَمينَ، وَعَمّي جَعْفَرِ الطَيّارِ، وَحَمْزَةَ سَيِّدِ الشُّهَداءِ. ثُمَّ التَفَتَ إِلى جُعْدَةَ، وَقالَ الإِمَامُ: يا عَدُوَّةَ اللهِ، قَتَلْتِيني، قَتَلَكِ اللهُ، وَاللهِ لا تُصيبينَ مِنِّي خَلَفاً، وَلَقَدْ غَرَّكِ – يَعْني مُعاوِيَةَ – وَسَخِرَ مِنْكِ، يَخْزيكِ اللهُ وَيُخْزيه.

إِغْتِيالُ الإِمَامِ المُجْتَبَىٰ بِالسُّمِّ لَمّا طَلَبَ مُعاوِيَةُ (لَعَنَهُ اللهُ) مِن مَلِكِ الرُّومِ أَنْ يُعْطِيَهُ سُم
إِغْتِيالُ الإِمَامِ المُجْتَبَىٰ بِالسُّمِّ لَمّا طَلَبَ مُعاوِيَةُ (لَعَنَهُ اللهُ) مِن مَلِكِ الرُّومِ أَنْ يُعْطِيَهُ سُمّاً فَتَّاكاً مُميتاً، وَوَصَلَ إِلَيْهِ السُّمُّ، جَعَلَ يُفَكِّرُ فِي كَيْفِيَّةِ إِيصَالِهِ إِلَىٰ الإِمَامِ، فَاسْتَعْرَضَ أَقْرِباءَ الإِمَامِ وَمَنْ يَمُتُّ لَهُ بِصِلَةٍ، فَلَمْ يَجِدْ أَحَداً يُعِينُهُ عَلَىٰ ارْتِكَابِ هذِهِ الجَريمَةِ، فَاسْتَعْرَضَ ثانِيَةً أَزْواجَ الإِمَامِ، فَوَجَدَ فِي جُعْدَةَ بِنْتِ الأَشْعَثِ طَلِبَتَهُ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا السُّمَّ بِوَساطَةِ الأَثِيمِ مَرْوانَ بْنِ الحَكَمِ، وَأَمَرَهُ أَنْ يُمَنِّيَها بِزَواجِ يَزيدَ وَأَنْ يُقَدِّمَ لَها مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ. وَلَمّا وَصَلَ السُّمُّ إِلَىٰ مَرْوانَ، حَمَلَهُ إِلَيْها، فَقَدَّمَ لَها الأَمْوالَ وَمَنّاها بِزَواجِها مِن يَزيدَ، فَأَخَذَ الشَّيْطانُ يُوَسْوِسُ لَها، فَانْخَدَعَتْ وَفَرِحَتْ بِالأَمْوالِ وَبِاقْتِرانِها بِيَزيدَ، فَوافَقَتْ.

أَ أَدهُنُ رَأْسِي أَم تَطِيبُ مَجَالِسِي وَ رَأْسُكَ مَعفُورٌ وَ أَنتَ سَلِيبٌ أَو أَستَمتِعُ الدُّنْيَا لِشَيءٍ أُحِبُّهُ إِلَى (ألا) كُلِّ مَا أَدنَا إِلَيكَ حَبِيبٌ بُكَائِي طَوِيلٌ وَ الدُّمُوعُ غَزِيرَةٌ وَ أَنتَ بَعِيدٌ وَ المزَارُ قَرِيبٌ فَلَيسَ حَرِيبٌ مَن أُصِيبَ بِمَالِهِ وَ لَكِنَّ مَن وَارَى أَخَاهُ حَرِيبٌ - مِن رثاء الحُسين بَعد دَفن الحَسَن (صَلوات الله عَلَيهما)،-بحار الأَنوار.

وكان صائم وكان يوما حار، فأخرجت له -اللعينة جعدة- وقت الافطار شربة لبن وقد ألقت فيها ذلك السم، فشربها وقال : يا عدوة الله قتلتيني قتلك الله ، والله الا تصيبين مني خلفة ، ولقد غرك وسخر منك والله يخزيك ويخزيه. - بحار الأنوار: ج٤٤، ١٥٣