همسات 💭

قبل انتشار آفة المواقع الاجتماعية كان يكفي الواحد منا ابتعاده عن مجالسة التافهين والزائغين كي يسلم من تفَيقُههم وشتّى شرورهم، أمّا الآن فهم يكسرونا أبواب العزلة ويقتحمون علينا بيوتنا ليسمعونا شئنا أم أبينا، ما ينفثون به في كل حين ومحفل، وبمناسبة وبغيرها، فإن أنت حاولت اجتناب مواضيعهم ونفايات فكرهم -أعزكم الله- بدون مناسبة، اختلقوا مناسبات وسموها -ترندات- فحاصروك بها... والله المستعان وعليه التكلان. اللهم سلّم سلّم.

مَن أُوتيَ صَدرًا سَلِيمًا لإخوَانه وَأحبَابه، فَقد تَعجَّل شَيئًا مِن نَعيم الجنَّة. 💭 [الفُضيل ابن عيَاض -رحمه الله-]

إنَّما الكَلامُ أرْبَعَةٌ: أنْ تَذْكُرَ اللهَ، وتَقْرَأ القُرْآنَ، وتُسْألَ عَنْ عِلْمٍ فَتُخْبِرَ بِهِ، أوْ تَكَلَّمَ فِيم يَعْنِيكَ مِن أمْرِ دُنْياكَ. 💭[جامع العلوم والحكم (٣٤٠/١)]

الذي دفعك للظلّام لا يستحق نورك!

«البَدن يتألَّم كثيرًا بما يتألَّم بهِ القلب، ويُشقيه ما يُشقيه». 💭[ابن القيّم رحمه الله]

والجود عشر مراتب:

أحدها: الجود بالنفس، وهو أعلى مراتبه كما قال الشاعر: يجود بالنفس إذ ضن البخيل بها والجود بالنفس أقصى غاية الجود الثانية: الجود بالرياسة، وهو ثاني مراتب الجود، فيحمل الجواد جوده على امتهان رياسته والجود بها والإيثار في قضاء حاجات الملتمس. الثالثة: الجود براحته ورفاهيته وإجمام نفسه فيجود بها تعباً وكدّاً في مصلحة غيره، ومن هذا جود الإنسان بنومه ولذته لمسامره كما قيل: متيم بالندى لو قــال سائله هب لي       جميع كرى عينيك لم ينم ومعنى البيت: أن هذا الرجل كريم قد استولى عليه الكرم، حتى لو سأله سائل وطلب منه أن يهب له جميع نومه لأعطاه سؤاله ولم ينم. الرابعة: الجود بالعلم وبذله، وهو من أعلى مراتب الجود، والجود به أفضل من الجود بالمال ؛ لأن العلم أشرف من المال، والناس في الجود به على مراتب متفاوتة، وقد اقتضت حكمة الله وتقديره النافذ أن لا ينفع به بخيلاً أبداً، ومن الجود به أن تبذله لمن يسألك عنه بل تطرحه عليه طرحاً، ومن الجود بالعلم أن السائل إذا سألك عن مسألة استقصيت له جوابها.

مُؤنسة رفقة الشّبيه🕯️💭

لا يفوتكم البث مباشر !

لحظات سكينة 💭

أخلاء الرّخاء هـم كثيـرُ ... ولكن في البلاء هم قليـلُ فلا تغررك خلة من تؤاخي ... فما لك عند نائبة خليـلُ وكل أخ يقول أنـا وفـيّ ... ولكن ليس يفعل ما يقولُ

قال ابن مفلح -رحمه الله-: "لا يُحزنك قول الناس فيك؛ فإن كان كذبًا كانت حسنة لم تعملها، وإن كان صادقًا كانت سيئة عُجلت عقوبتها". 💭[الآداب الشرعية (١ / ١٢)].

‏▪️قال ابن رجب رحمه الله تعالى : "طاعة العبد لربّه في السّر دليل على قوة إيمانه وإخلاصه لربه". 💭[مجموع الرسائل (٧٥٢ )]

لا يمكن أن تنسجم مع إنسان بين عقلك وعقله فارقٌ كبيرٌ في التوقيت. ظلال الأشياء، ص: 221.

ثم وحدك!

تعود بذهنك للوراء، تقلب حصيلة بعض الأيام..كم مرّة مُدحت كم مرّة ذممت، كم مرة استقبلت أرقّ العبارات وكم مرة حيكت لأجلك ألطف الكلمات، وكم مرات أُشهرت في وجهك أفتك المسبات، وكم بعد كل منها لا انتفعت ولا تضررت، لا ارتفعت ولا سفِلت، لا حييت ولا متّ! كلمات.. مجرد كلمات إن لم تضبطها قواعد محكمة وميزانٌ عدل.

فإخبارُهُ بأنّه على كلِّ شيء وكيلٌ؛ يدلُّ على إحاطةِ علمِهِ بجميع الأشياء، وكمال قدرتِهِ على تدبيرِها، وكمال تدبيرِهِ، وكمال حكمتِهِ التي يَضَعُ بها الأشياءَ مواضِعَها. 💭[تفسير السّعدي] تصوير همسات

وزهَّدني في الناس معرفتي بهم وطول اختباري صاحبا بعد صاحبي فلم تُرني الأيام خلًّا تسرُّني بواديه إلا ساءني في العواقبِ ولا قلتُ أرجوه لدفع ملمةٍ من الدهر إلا كان إحدى النوائبِ 💭 ابن الرومي.