низгораев
Ir al canal en Telegram
18+ Аналитика, гипотезы, суждения о социальной политике. Методы и результаты полевых исследований публично, всё что лично здесь @nizgoraev Канал открыт 10.12.2020
Mostrar más3 885
Suscriptores
+124 horas
-67 días
-1030 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
septiembre '26
septiembre '26
+5
en 0 canales
agosto '26
+30
en 2 canales
Get PRO
julio '26
+40
en 1 canales
Get PRO
junio '26
+33
en 3 canales
Get PRO
mayo '26
+56
en 4 canales
Get PRO
abril '26
+42
en 5 canales
Get PRO
marzo '26
+39
en 1 canales
Get PRO
febrero '26
+82
en 24 canales
Get PRO
enero '26
+73
en 5 canales
Get PRO
diciembre '25
+108
en 14 canales
Get PRO
noviembre '25
+113
en 10 canales
Get PRO
octubre '25
+118
en 18 canales
Get PRO
septiembre '25
+56
en 8 canales
Get PRO
agosto '25
+47
en 5 canales
Get PRO
julio '25
+29
en 4 canales
Get PRO
junio '25
+38
en 0 canales
Get PRO
mayo '25
+53
en 5 canales
Get PRO
abril '25
+46
en 4 canales
Get PRO
marzo '25
+49
en 2 canales
Get PRO
febrero '25
+59
en 6 canales
Get PRO
enero '25
+64
en 5 canales
Get PRO
diciembre '24
+125
en 7 canales
Get PRO
noviembre '24
+209
en 15 canales
Get PRO
octubre '24
+91
en 8 canales
Get PRO
septiembre '24
+72
en 10 canales
Get PRO
agosto '24
+35
en 8 canales
Get PRO
julio '24
+114
en 16 canales
Get PRO
junio '24
+136
en 4 canales
Get PRO
mayo '24
+108
en 10 canales
Get PRO
abril '24
+165
en 15 canales
Get PRO
marzo '24
+163
en 9 canales
Get PRO
febrero '24
+118
en 15 canales
Get PRO
enero '24
+161
en 7 canales
Get PRO
diciembre '23
+120
en 2 canales
Get PRO
noviembre '23
+85
en 11 canales
Get PRO
octubre '23
+125
en 14 canales
Get PRO
septiembre '23
+93
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+139
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+242
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+211
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+243
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+240
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+122
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+101
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+118
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+108
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+98
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+310
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+642
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+25
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+57
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+86
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+172
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+171
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+631
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+23
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+61
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+27
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+17
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+27
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+21
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+26
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+117
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+29
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+152
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+84
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+115
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+83
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+168
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+348
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 05 septiembre | +1 | |||
| 04 septiembre | 0 | |||
| 03 septiembre | +1 | |||
| 02 septiembre | 0 | |||
| 01 septiembre | +3 |
Publicaciones del Canal
Если отмечать день социолога, только сегодня в день смерти Огюста Конта (19.01.1798–05.09.1857). Пусть не каждому суждено найти свою Клодильну, но каждый может объявить себя первосвященником новой религии человечества или хотя бы великого русского народа. Жаль, не достает нам сумасшедших масштаба Конта, потому и русская социология не развивается.
Русским Контом мог быть Дугин, но не решился, да так и увяз в чужих несвязностях и противоречиях. А мог бы, оттолкнвшись от "Абсолютной Родины" (1999) и "Русской вещи" (2001, 2006), не продолжать бессмысленные речи о геополике и многополярности, а создать фундаментальный труд, закрепивший нравственного созидания нового всемирного, социологического мировоззрения: "Русский дух позитивных традиционных ценностей".
Дугин и Конт близнецы (в мистической возгонке), но отнюдь не братья, и даже не товарищи, увы. С днем несостоявшейся русской социологии! Помянем.
| 2 | Читаю Вальтера Кауфмана. Читаю и поминаю. Умер в 59 лет, а сколько успел сделать. Немыслимо.
Kaufmann, W. Time is an artist. New York: McGraw-Hill, 1978. | 629 |
| 3 | Давно-давно, почти десять лет назад, в далекой-далекой галактике Иван Ильич Низгораев Дмитрий Михайлович Рогозин написал и издал книгу "Столько не живут: миниатюры о столетних". Электронный помощник Алиса дает такую аннотацию этой книге:
Автор провёл серию биографических интервью с людьми, которые перешагнули столетний рубеж или были очень близки к этому. Но работа не похожа на сухое социологическое исследование с анализом и рекомендациями для властей. Вместо этого Рогозин собрал небольшие, глубоко личные зарисовки. Каждая из них — это концентрированный эпизод из интервью, часто ровно из 100 слов.
В общем, книга организована как набор "стословов". Стослов — это, согласно более поздней авторской терминологии, результат алхимического "сгущения" расшифровки интервью до короткого панча, который вышибает слезу. Или зуб.
И знаете, что оказалось? Оказалось, что через два года после выхода "Столько не живут" в другой далекой-далекой галактике, в издательстве Университета Дьюка, вышла книжка Лорен Берлант и Кэтлин Стюарт под названием "Сотни".
Другой электронный помощник пишет о ней так:
По сути, The Hundreds — это книга о том, как чувствуется и складывается повседневная социальная жизнь до того, как мы успели объяснить её большими теориями. Берлант и Стюарт пишут о мелких сценах современности: встречах, разговорах, телесных ощущениях, неловкостях, напряжении, привязанностях, тревоге, привычках, случайных столкновениях. Их интересуют не «эмоции» в психологическом смысле, а аффекты — то, как ситуации, люди, пространства и события воздействуют на нас ещё до того, как это воздействие получило ясное название и стало осмысленной позицией.
Ну а название "Сотни", естественно, потому, что авторы пишут тоже стословами или сотнясловами (отрывками, количество слов в которых кратно 100).
Berlant, Lauren, and Kathleen Stewart. The Hundreds. Durham, NC: Duke University Press, 2019. 184 p.
Такие дела!
Если на вашем ночном библиографическом радаре всплыло нечто подобное — это значит, что пора спать, потому что вы оказались в довольно диких и непредсказуемых книжных дебрях. | 645 |
| 4 | Про НКО просто мысли. Мне не нравится, когда благотворительные организации называют людей, ради которых работают, «наши», «подопечные» и т.п. Очень как-то патерналистично звучит. Как про беззащитную собачку, о которой ты – взрослый, сильный и добрый - заботишься по доброте своей душевной.
Заботиться и помогать гораздо легче, чем предоставлять хорошего качества услуги. Когда ты помогаешь – что бы ты ни делал, тебе все должны быть благодарны, потому что ты - добрый, великодушный - помогаешь. А когда анонсируешь, что предоставляешь услугу (пусть благотворительную) - то с тебя сразу спрос в рамках этой услуги - по качеству, количеству и тд и тп. Сразу вопросики, претензии, никто за каждый чих не благодарит. Позиционировать что «я помогаю» гораздо проще, чем например «я предоставляю услугу медицинской помощи и нянь на дому на благотворительных условиях».
Не нравится, когда НКО собирают деньги на то, что можно было бы «выбить» бесплатно от государства. Получить что-то от государства – это надо разбираться в законах, правах, скорее всего нужен юрист, чтобы всю бюрократию пройти. Это все сложно и долго. Гораздо проще людей разжалобить, что бедному больному мальчику нужна колясочка, и собрать денег на колясочку. Тут 3 минуса – семья так и не научится получать по праву бесплатно от государства и с каждой следующей колясочкой будет беспомощна; гос.система не работает, чиновники не понимают реальную потребность, на сл год не выделят деньги в нужном количестве; ну и как-то неудобно получается людей обманывать, люди ведь не разбираются в законах инвалидных, что можно получить, что нет, надеются на экспертизу НКО. Что НКО все проверила и просит деньги на то что реально иначе не добыть. Но не всегда это так.
Нравится мне, когда у НКО четкие прозрачные критерии предоставления услуг и правила. Когда НКО и люди ради которых они работают не в позиции сильный-слабый, а на равных живут общую жизнь и получают от нее удовольствие. Вместе решают проблемы и вместе празднуют радости. Это кстати при всем желании очень сложно организовать. Как только есть какая-то раздача слонов, чего-то бесплатного, сразу все портится и отношения становятся сложными.
В Доме с маяком мне очень нравятся дневные центры хосписа, куда семьи приводят детей не чтобы что-то материальное получить, а просто хорошо провести день. Нравятся квартиры сопровождаемого и тренировочного проживания, где все просто живут и стараются, чтобы каждый день прошел хорошо. Нравятся лагеря, совместное с семьями обучение, жизнь стационара, как проходят дни с нянями и ассистентами. Классно, когда НКО удается не только обслуживать самые базовые потребности, но и создавать сообщество, тусовку, пространство для общей какой-то хорошей жизни. | 728 |
| 5 | За такое служение следует награждать, а не заводить уголовные дела. Учиться заботе и не идти на компромиссы. Этому учит нас Дом с маяком. | 767 |
| 6 | Лидии Мониаве сил и мужества, Дому с маяком терпения и надежды. Время несправедливости когда-нибудь закончится, дай бог дожить. | 892 |
| 7 |  Вышла новинка!
Сборник статей «Выпьем конструктивно!» под редакцией выдающегося антрополога Мэри Дуглас даже почти четыре десятилетия после его оригинальной публикации обещает российскому читателю немало открытий. Прежде всего, ключевая тема сборника — антропологический и социологический анализ употребления алкоголя и других напитков — парадоксальным образом не слишком популярна среди российских ученых, хотя в англо‑ американской науке в этом поле ещё в 1960–70‑х годах сложилось целое направление исследований. Тексты, вошедшие в сборник, представляют собой попытку подвести итог этой работы и представить её лучшие образцы — от включённых полевых наблюдений до макроисторических конструкций. География материала сборника охватывает чуть ли не весь мир — от тосканских виноделов до мексиканских бутлегеров и ритуалов тихоокеанского королевства Тонга. Столь богатая эмпирическая база демонстрирует, с одной стороны, поразительное разнообразие ритуалов, связанных с употреблением напитков, а с другой — их схожую роль в организации социального мира в разных частях планеты. Издание снабжено подробными комментариями, предисловием переводчика и послесловием научного рецензента. | 914 |
| 8 | Сегодня день знания и, одновременно, день памяти и скорби. Впервые этим августом был в Беслане. Вечная память и вечная боль. Таким останется первое сентября навсегда для всех нас. | 977 |
| 9 | Шанинка – место притяжения и, одновременно, место уничтожения. Трудно сыскать более небрежного отношения к архивам, собственной истории. Наташа Демина не даст соврать, как когда-то давным-давно на волне оптимизации уничтожили богатейший архив старого сайта, ничего не предложив взамен. Да и что можно было предложить.
Но есть примеры иные. Проект компании "Альт-инвест", база знаний по корпоративному менеджменту. Начали в 1988 год, стали ведущей дискуссионной и аналитической площадкой, действенной альтернативой официальной, поддержанной университетами, научной периодики. В 2023 году проект закрыли, но все материалы остались доступными. Такое теперь воспринимается как нелоразумение и чудо.
Обнаружил свою статью 1999 года по управлению запасами. Удивительно все это, при нашей-то исключительной тяге к забвению.
Рогозин, Д.М. Использование модели оптимального заказа в управлении запасами // Корпоративный менеджмент. 1999. 31 мая. [Электронный ресурс] <http://www.cfin.ru/management/stockman.shtml> | 1 216 |
| 10 | Ровно 50 лет тому назад, 30 августа в 75 лет умер великий Пол Лазарсфельд (13.02.1901–30.08.1976).
Прочитайте одну из лучших статей Батыгина о нем. Прочитайте и помяните. | 1 178 |
| 11 | sticker.webp | 1 199 |
| 12 | Последнее время не брал трубку от ВЦИОМа, не было желания, а звонки продолжались. Нынче взял. Теперь уже точно робот в начале, сразу и не определишь, но затем следует переход на оператора – и всё понятно. А вот дальше не заладилось, даже не знаю, зачем ВЦИОМ прописал такой скрипт?
– Как к вам обращаться?
– Никак.
– Представьтесь, пожалуйста.
– Я не хочу представляться.
– (короткие гудки)
Здесь две ошибки. Во-первых, ошибка ведения интервью. Это вполне нормально не представляться незнакомому человеку, который сам не представляется в начале. В жизни, знакомясь, мы сначала назваем свое имя, а потом, в ответ слышим имя другого. Во-вторых, невежливое завершение интервью. Бросить трубку в ответ на реплику, пусть и нарушающую опросное задание, – весьма непрофессиональное речевое поведение.
Что ж техника развивается, а коммуникация остается прежней, что не может не радовать. Никакой ИИ человека не убъет, – и всё это предельно понятно. | 1 517 |
| 13 | tg_image_121683335.tiff | 1 |
| 14 |  Сегодня открываем первую томскую летнюю автоэтнографическую школу. Формат закрытый, для своих, поскольку дело новое, неизведанное и рискованное. Скажу лишь, что одним из основных текстов школы стала монография Александра Фридриховича Филиппова "Восстание Левиафана" (2025), отнюдь не автоэтнографа. Но как сильнейший теоретик и ведущий российский социолог, он не чужд автоэтнографических приемов письма и чтения. Важнейший из которых обозначен Филипповым как метод простого чтения. Об этом и пойдет речь сегодня.
Автоэтнография в эпоху ИИ. Проблематика субъективного благополучия. Первая томская автоэтнографическая школа. Томск, 2026. 26-29 августа. | 1 467 |
| 15 | Смотрите и читайте
https://jrsre.ru/journal
Это журнал "Пути России", очередной номер.
Он интересный, и я поздравляю всех, кто его делал.
Но у меня есть и еще один повод порадоваться. В конце прошлого года мы поговорили публично в стенах Московской Школы с Павлом Степанцовым. И были еще вопросы из зала. Сначала усилиями вопрошавших, а затем усилиями всех, кто превращал речь в письменный текст, появился большой материал. Я бы мог сказать, что вот это — все, что я думаю о фундаментальной социологии, но все же нет, я же не перестаю думать, не переставал эти полгода.
Не все.
Но получилось что-то вперемешку: завещание и поминальная речь. У Роберта Музиля есть такая штучка, называется "Nachlass zu Lebzeiten". Как-то так.
Читайте, если охота. Но там много.
https://jrsre.ru/journal/article/view/206/211 | 1 228 |
| 16 | Уже три года как, а я по-прежнему общаюсь, разговариваю. С Батыгиным погодки, никогда не встречались, а для меня самые близкие и важные люди. Наставники всегда с нами.
26 августа в 72 года умерла Наталья Григорьевна Макуха (02.06.1951–26.08.2023) | 1 375 |
| 17 | Вышел в свет третий номер Путей России, значит дело к осени. Не пропустите рубрику «Взаимодействие человека и животных». Всем кошатникам и собачникам посвящается. | 1 864 |
| 18 |  8 сентября в 18:00 состоится семинар серии "Социология рынков" на тему: "Секс переоценен? Снижение сексуальной активности среди молодых поколений", открывающий новый сезон семинаров Лаборатории экономико-социологических исследований.
Присоединиться к встрече можно по ссылке:
https://hse.mts-link.ru/j/81221613/21056861333
Для заказа пропусков (не сотрудникам ВШЭ) просьба заполнить форму:
https://clck.ru/36Fq73 | 1 417 |
| 19 | Как возможна либерализация российской власти? Когда-то давным-давно задавался и таким вопросом. Теперь необходимо приписывать частицу "не". Но что ставить взамен? Как возможны вертикальная интеграция, мобилизация, милитаризация?
Рогозин, Д.М. Как возможна либерализация власти // Российский чиновник: Социологический анализ жизненного мира государственных и муниципальных служащих / Под ред. Д.М. Рогозина. М.: ФГБУН Институт социологии РАН, 2015. С. 11-43. | 1 386 |
| 20 | Видеть во всем форму, выделять повторяющиеся, связующие элементы дано далеко не каждому. Но мало увидеть, нужно ещё выделить постоянные и переменные элементы, реконструировать и обосновать структуру. Невероятный и непостижимый дар немца по рождению, русского по жизни.
22 августа в 75 лет умер Владимир Яковлевич Пропп (28.04.1895–22.08.1970). Светлая память. | 1 637 |
