የጥበብ ማዕድ

Ir al canal en Telegram

ዝም ብለህ ተቀላቀል!

Etiopía2 116 Religión y espiritualidad5 407...

📈 Análisis del canal de Telegram የጥበብ ማዕድ

El canal የጥበብ ማዕድ (@yetbebmead_ab) en el segmento lingüístico de Amárico es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 15 880 suscriptores, ocupando la posición 5 407 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 2 116 en la región Etiopía.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 15 880 suscriptores.

Según los últimos datos del 24 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 628, y en las últimas 24 horas de 31, conservando un alto alcance.

Estado de verificación: No verificado
Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 2.61%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 2.09% de reacciones respecto al total de suscriptores.
Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 415 visualizaciones. En el primer día suele acumular 332 visualizaciones.
Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 9.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“ዝም ብለህ ተቀላቀል!”

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 25 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

15 880

Suscriptores

+3124 horas

+1507 días

+62830 días

415

Visitas de la publicación

~ 33224 horas

~ 46048 horas

2.61%

Tasa de compromiso

~ 8

Mensajes por día

Ads index

beta

Archivo de publicaciones

15 880

ሀበሻና ፈረንጅ ወደላይ ኣንጋጠው ሙሉዋን ጨረቃ ሰላም ማለት ቋምጠው እንዲህ ተናገሩ... ፈረንጁ በስሜት ... ምነው ሰው ሁናልኝ እቅፍቅፍ ኣድርጊያት ስስማት ቆይቼ ሌሊቱን ብተኛት.! ሀበሻው በተራው... ምነው ዳቦ ሆኗ ጐምጀ ብጠግባት.! — በዕውቀቱ ስዩም ✍️🏼

15 880

እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያምን ያበሰራት ቅዱስ መላዕክ ማን ይባላል?

15 880

Repost from N/a

ከ30 ደቂቃ ቦኃላ ይጠፋል የ 200 ብር ካርድ የሚያስሸልም ጥያቄ! 10+10×0+10=???

15 880

🏆 ለ ኦርቶዶክሳዊያን ብቻ የተከፈቱ በኢትዮጵያ የመጀመርያዎቹ ኦርቶዶክሳዊ ቻናሎች ❤️❤️❤️

15 880

እኔ_አይደለሁም_ወይ ቴዎድሮስ ታደሰ

15 880

ትንሽ ጎጆ ጠፍር ሙሉ « ጣሪያ ያላት ...» ዝናብ የምታስጥል ከጽሐይ የምትከልከል ፡፡ ስራ ውለህ- አንገት አዝምመህ ---የምትገባባት ! « ጥቁር - እንግዳ » እግሩን ጥሎት ቢመጣ የሚያድርባት... ፍቅረኛ .. ወዳጅ ከንፈሯ የሚፋጅ አቅፍ ህ የምትስምባት! « ንጋት! » ከአምላክ ጋር... ፆለት የምትደርስባት በቀዘቀዘ (በወረጬ ) ማለዳ ለብ ያለ ውኃ ፤ በማንቆርቄሪያ ጺም መላጫ.. «ማዳረቂያ..» እድፍ * ያልወጋው ፎጣ ከቁ ም ሳ ጥ ን የወጣ! አሰማምረህ ስራ እንድትወጣ! ለቁርስ የሚሆን .. ዳቦ - ቋሊምያ! « አንድ ስኒ ቡና መረር ያለ » በቅመም መጎንጨት ሀዘን... ናፍቆትን.. መሸኘት ለምሽት የምትሆን « ትንሽ ጎጆ » በረንዳ ያላት.. የሚሰማ ራዲዮ... ትኩስ ዜና..ስፖርት..ፖለቲካ የሚነበብ መጽሐፍ .. አሮጌ ..ትዝታ .. ሃሳቦች የተዘሩበት እድፋም መጽሐፍ! ጋዜጣ ዕለታዊ... ወቅታዊ .. የሚለፈፍ እያነበብክ ሽቦ አልጋ ላይ ፍራሽ ጥለህ * ጎድንህ ጋደም የሚልባት! በሃሳብ የምትብሰለስልባት ፡ ፡ በትዝታ የምትንፏቀቅባት! « ትንሽ ጎጆ » ከህይወት ገጽ የተቀዳች ከሞት ድዌ ያልታደገች ለትዝታ የተዋቀረች ለነበር ዓለም -የተሰራች ። ብቻ ትንሽ ጎጆ፡ ቅልስ ቢጤ ምስሶ ! ምስጢርህን የተሸከመች © የአባ ልጅ !

15 880

ህይወት የሰዓት ገደብ የሌላት ድራማ ነች።

15 880

በእርግጥ ያደረከው ከሌላው አንፃር ትልቅ ነገር አይደለም! ግን የመጣህበት ሁኔታ ነገሩን ትልቅ ያደርገዋል!!! ያንንም በማድረግህ ራስህን አክብረው በትንሹ የታገለ ማንነት ለክብር ይሾማል።

15 880

ዝናብ ሊዘንብ እያጉረመረመ ነው ሰማዩ ጠቁሯል ፣ ንፋስ በከባዱ ይነፍሳል ልብስን እንደተሰቀለ ባንዲራ ያውለበልባል ፣ አሮጊቶችን መንገድ ያስቀይሳል ፤ መኪናዎችም መስኮታቸውን ዘጋግተው በዝግታ ይጓዛሉ ። ከፊትለፊቴ አንድ ራይድ አስቁሜ ወደሰፈሬ እንዲወስደኝ ጠየኩ ፣ እሱም የፊት በር/ጋቢና ከፍቶ << ነይ ግቢ >> አለኝ ። እኔም ከሚፈራረቅብኝ የንፋስ ሽውታ ለማምለጥ እናም በቶሎ ቤቴ ለመድረስ ገባሁ ። የመኪና ውስጡ አሪፍ መዓዛ አለው ፣ ከፊት ያሉት ማንጠልጠያዎቹ መኪናው በሚንቀሳቀስበት ሰዓት ወደግራ ወደ ቀኝ ሲወዛወዙ የሚገርም ውበት ይሰጣሉ ። የዓይኔን ጥቁር እንክብሎች ቀስስስ እያረኩ ወደ ሹፌሩ አንከባለልኩ ፤ መሪ የጨበጠው እጆቹ ፣ እንደመገናኛ መስመር የተዘረጋጉ ደምስሮቹ ፣ ያረገው የእጅ ሰዓቱ weather sensor ያለው ነው ። ክንዶቹን አየሁት የፈረጠመ ነው ፣ ደረቱ አበጥበጥ ብሏል ፣ ጠይም መልክ ከፂም ጋር የታደለ መልከመልካም ወንድ ። የሱ ትኩረቱ መንገዱ ጋር ነው ስፖኪዮና ፊትለፊት ብቻ ነው ሚያየው ፣ አንዴም አላየኝም ፊቱን ሳነበው ችግር ውስጥ ያለ ነው ሚመስለኝ << ኡፍፍፍፍ ምናለ ቢነግረኝና ጭንቀቱን ብጋራው >> እያልኩ አይኑን እያየሁ አስባለሁ ደሞም እኮ አይኖቹ ቡዝዝ ብለዋሉ ፣ ይሄ የርሃብ ስሜት ነው << እኔን የኔ ውድ >> አልኩኝ፤ ተስፋው ጋ ለመድረስ የሚንጠራራ ወንድ ይመቸኛል ፣ ለይምሰል ልታይ ልታይ ማይል ፣ አጉል ክርክር የማይወድ ፣ ሲያወራም ቃላቶቹ እንደ ቁራልው እቃ ጎተት እያለ ነው ሚያወራው ። ከከንፈሮቹ የሚወጡ ቃላቶች እንደ ክረምት ቆሎ ይጥማሉ ። ኡፍፍ ምናለ መኪናው የኛ ህይወት በሆነና እኔና እሱ ረጅም መንገድ አብረን ብንሄድ ፤ ሚያስጠላው ነገር ቅርብ ወራጅ መሆኔ ነው ። ✍ Henok

15 880

አንዳንዴ ሕግ የለም የሚያስብልህ ለወንጀልህ በጊዜው ጠያቂ ስላልነበረ ነው።

15 880

የጓደኛህን ባህሪ ሶስተኛ ሰው አስገብተህ ፈትነው!!!

15 880

15 880

የ125 ብር ካርድ ሊለቀቅ ነው 9 ደቂቃ ብቻ ነው የቀራው። ቶሎ ከስር JOIN ሚለውን ነክታቹ JOIN REQUEST ላኩ 🏃‍♀️🏃‍♂️

15 880

👉ሲያስተምር እንባ ከአይኖቹ ይቀድሙታል ተስፋ የቆረጠውን ወጣት ተስፋ ይሰጠዋል በእግዚአብሔር ቃል ተስፋውን ያለመልማል የመምህር እዮብ ይመኑ ቻናል ይቀላቀሉ 👇👇👇 የመምህር እዮብ ይመኑ ትምህርት የመምህር እዮብ ይመኑ ትምህርት የመምህር እዮብ ይመኑ ትምህርት

15 880

በ20ኛዉ ክፍለዘመን ላይ በ ኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ የተሰናዳ ታዋቂ የፍልስፍና ፅሁፋዊ ሲምፖዚየም ነበር፤ ይህ ሲምፖዚየም ርዕሱን "Theology and Falsification"ላይ አርጎ ሶስት ፈላስፋዎች ምልልስ ያደረጉበት የፅሁፍ ሙግት ነዉ።

የመጀመሪያዉ አንቶኒ ፍሊዉ ሲሆን ሙግቱን ጆን ዊዝደም "አማልክት" በሚሰኘዉ ትረካዉ ላይ ካለዉ ምስሌያዊ ፅሁፍ በመነሳት ይጀምራል።

ምሳሌዉም እንዲህ እያለ የሚቀጥል ነዉ፦ ሁለት ተጓዦች ጫካ ውስጥ ብዙ አበቦችና አረሞች ያሉበት ቦታ ያገኛሉ። አንደኛው "ይህንን የሚንከባከብ አትክልተኛ አለ" ሲል፣ ሌላኛው ግን "አትክልተኛ የለም" ይላል። አትክልተኛውን ለማግኘት ቢጠባበቁም፣ በኤሌክትሪክ የታጠረ አጥር ቢሰሩም፣ አልፎ ተርፎም አነፍናፊ ውሾችን ቢጠቀሙም ምንም አይነት ሰው አያገኙም። 
ነገር ግን አማኙ አሁንም አልተረታም፤ "አትክልተኛው የማይታይ፣ የማይዳሰስ፣ ሽታ የሌለውና በድብቅ የሚመጣ ነው" ይላል። በዚህ ጊዜ ተጠራጣሪው እንዲህ ሲል ይጠይቃል፦ "ይህ አንተ የምትለው የማይታይና የማይዳሰስ አትክልተኛ፣ በጭራሽ ከሌለ (ምናባዊ) አትክልተኛ በምን ይለያል?"።

በዚህም ፍሊዉ አንድ እምነት ማስረጃዎች በሚቃወሙት ቁጥር "እንዲህ ቢሆንስ" እያለ ማስተባበያዎችን እና ማለሳለሻዎችን እየተካ ከሄደ መጨረሻ ላይ የተነሳበት ነጥብ ትርጉም አልባ የሚሆንበት ደረጃ ላይ ይደርሳል የሚል ነዉ፤ለምሳሌ ፈጣሪ ሰዎችን ይወዳል ለሚለዉ ነጥብ ምድር ላይ ያሉ ክፋቶች እንደ ማስረጃነት ሲቀርቡ፣ "አይ የፈጣሪ ፍቅር እንደ ሰዉ አይደለም"፣"ፈጣሪ የሚወደዉን ይፈትናል"፣"ፈጣሪ የተሻለ እቅድ አለዉ" እያሉ የሚሰጡ ማለሳለሻዎች በመዉደድ እና ባለመዉደድ መሃል ያለዉን መስመር ሙሉ ለሙሉ የሚያደበዝዙ እና መዉደድ የሚለዉ ቃል ምንም አይነት የሚወክለዉ ምድራዊ ሁኔታ እስከማይኖር ድረስ ትርጉም አልባ ያረጉታል ይህንንም ፍሊዉ "በሺህ ማስተባበያዎች የሚሞት አንድምታ" ወይም "Death by thousand qualifications" ይለዋል።

ሌላኛዉ ደሞ መስፈርት የግድ ሊኖር ይገባል የሚል ነዉ፤አንድ ነገር እዉነት ነዉ ሲባል ተቃራኒዉ ዉሸት ነዉ እየተባለ ነዉ በዚህም አንድ አባባል እዉነት መሆኑን ለማወቅ ዉሸት መሆኑን የሚያረጋግጥ ምን አይነት ድርጊት ቢፈጠር ነዉ? የሚለዉን ጥያቄ መመለስ አለበት፤ አያይዞም "እግዘብሔር ይወደናል" ለሚሉ ሃይማኖተኛ ሰዎች ምን አይነት መጥፎ አጋጣሚ ቢፈጠር ነዉ እምነታቹ ዉሸት መሆኑን የምትቀበሉት ሲል ይጠይቃል።

በመቀጠል ሪቻርድ ሄር የፍሊዉን አምክንዮአዊ ልክነት በመቀበል ሃይማኖትን ተምርምሮ ፉርሽ ከሚደረጉ ነጥቦች ዘንዳ ማሰለፉ ግን ልክ እንዳልሆነ ይሞግታል።

ሄርም ለዚህ የአንድ እብድ እና የዩንቨርስቲ አስተማሪዎቹን ምሳሌ ይሰጣል፤ምሳሌዉም እንዲህ የሚል ነዉ፦

አንድ እብድ ሰው "የዩኒቨርሲቲ አስተማሪዎች ሁሉ ሊገድሉኝ ይፈልጋሉ" ብሎ ያምናል። ጓደኞቹ በጣም ደግ የሆኑ አስተማሪዎችን
ቢያስተዋውቁትም፣ እሱ ግን "ይህ ተንኮላቸውን ለመሸፈን ያደረጉት ነው" በማለት እምነቱን አይቀይርም። እንደ ፍሉ መመዘኛ ይህ ሰው ምንም አይነት መረጃ እምነቱን ስለማይቀይረው አባባሉ "ትርጉም የለውም" ሊባል ይችላል፤ ነገር ግን በእሱና በጤነኛ ሰው መካከል ትልቅ ልዩነት አለ።

ሄርም በዚህ ሙግቱ ላይ አንድ "ብሊክ" የሚለዉን ፅንሰሃሳብ ያስተዋዉቃል፤ ይህም ይህን አለም የምናይበት መሰረታዊ፣ኢምክንያታዊ፣ ስሁት መሆኑ ሊረጋገጥ የማይችል እና ሌላ እዉነታዎችን ልንተረጉምበት የምንነሳበት አመለካከት ነዉ ይላል።

ሁሉም ሰዉ ብሊክ አለዉ ለምሳሌ መኪና ስንነዳ መሪዉ አይገነጣጠልም ብለን የምናምነዉ በሳይንሳዊ ማረጋገጫ ብቻ ሳይሆን አለም አስተማማኝ ነች የሚለዉን ቅድመ እሳቤ(ብሊክ) ይዘን ነዉ።በዚህም ሃይማኖት እንደ ሳይንሳዊ ማብራሪያ ሊቆጠር የሚገባ ሳይሆን አለምን የምንመለከትበት መሰረታዊ መነፅር ነዉ፤ሳይንቲስትም ሆነ አማኝ የየራሳቸዉ ብሊክ አላቸዉ በማለት ያትታል።

ባሲል ሚችል ደሞ ከሁለቱም የተለየ ሃሳብ ያቀርባል፤ እሱንም በተዋጊዉ እና እንግዳዉ መሪ ምሳሌ ለመግለጥ ይሞክራል።ምሳሌዉ እንዲህ ሲል ይቀጥላል፦

በጦርነት ወቅት አንድ ተዋጊ ከአንድ እንግዳ ሰው ጋር ይገናኛል። እንግዳው "እኔ የነፃነት ታጋዮች መሪ ነኝ፣ ምንም ቢፈጠር እመነኝ" ይለዋል። ተዋጊው በእንግዳው ማንነት ይረካል። በኋላ ላይ ግን እንግዳው አንዳንዴ ጠላትን ሲረዳ፣ እሱንም ድጋፍ ሳይሰጠዉ ሲቀር ይመለከታል። ታዲያ ተዋጊው በእንግዳው ድርጊት ቢጨነቅም፣ በመጀመሪያው ግንኙነታቸው ላይ በመመስረት "እንግዳው ከእኛ ጋር ነው" ብሎ ማመኑን ይቀጥላል። 

ሚችል በመቀጠል እንደ ሄር አባባል ሃይማኖት በጭፍን የሚታመን "ብሊክ" ብቻ አይደለም። አማኙ መከራና ስቃይ በእምነቱ ላይ ተቃራኒ ማስረጃ መሆናቸውን ይገነዘባል በተጨማሪም የሚያረጋቸዉ ገለፃዎች እንዲሁ በደፈናዉ ምናባዊ ብቻ ሳይሆኑ ገሃዳዊም ናቸዉ፤ ፈጣሪ ይወደኛል ሲል መዉደድ በገሃዱ አለም ላይ የሚወክላቸዉን ነገር እሳቤ ዉስጥ በማስገባት ነዉ የሚለዉ፤ ሆኖም አንድ አማኝ በእምነቱና በሚያየው መከራ መካከል ያለው ግጭት በውስጡ ሊሰማው ይገባል፤ ካልሆነ ግን እምነቱ ትርጉም አልባ ይሆናል። እምነት ማለት መረጃን በቸልታ ማለፍ ሳይሆን፣ ምንም እንኳ ተቃራኒ ሁኔታዎች ቢኖሩም በመጀመሪያው እውነት ላይ መጽናት ማለት ነው።

ከ Abdisa defar

15 880

Repost from N/a

🪀የ100 ብር ካርድ ሊለቀቅ ነው 9 ደቂቃ ብቻ ነው የቀራው። ቶሎ ከስር JOIN ሚለውን ነክታቹ JOIN REQUEST ላኩ 🏃‍♀️🏃‍♂️

15 880

Repost from N/a

⌛️ ከ10 ደቂቃ ቦኃላ ይጠፋል ⌛️ 💸 የ250 ብር ካርድ የሚያስሸልም ጥያቄ! 🩵በግዕዝ "መምህር"ካለ በዕብራይስጥ ይባላል???🤔🤔🤔

15 880

Tsehaye_Yohannes_Betesfa_ፀሐዬ_ዮሃንስ_በተስፋ_Ethiopian_Music256k.mp34.62 MB

15 880

Efrem_Tamiru_Walshisa_Bayne_ኤፍሬም_ታምሩ_ዋልሽሳ_ባይኔ_Ethiopian_Music256k.mp34.96 MB

15 880

Repost from N/a