Post/work | левый акселерационизм

Одна из наших любимых блогерок Линдси Эллис рассказывает как построено взаимоотношение крупного бизнеса и государства на примере того, как Warner Brothers изменили трудовое законодательство Новой Зеландии в сторону уменьшения прав работников и невозможности заключения коллективных договоров, когда профсоюзное движение этой страны захотело равную оплату труда при производстве фильмов трилогии «Хоббит» https://www.youtube.com/watch?v=Qi7t_g5QObs&t=830s

Протестующие в Беверли-Хиллс скандируют скорый конец капитализма https://www.facebook.com/Redfishstream/videos/3037399939677124/

Чинция Арруцца, Тити Бхаттачарья, Нэнси Фрэйзер «Феминизм для 99 процентов. Манифест» (2019) В издательском кооперативе @club50214363 (Радикальная теория и практика) на русском под редакцией нашей товарищки @id18272374 (Насти Кальк) вышел magnum opus современного антикапиталистического феминизма. «Феминизм для 99 процентов» написан в 2019 году американскими феминистками Чинцией Арруццой, Тити Бхаттачарьей и Нэнси Фрэйзер. Феминизм для 99 процентов говорит о проблемах, знакомых 99 процентам современных женщин, и в решении этих проблем стремится преобразовать общество. Авторки манифеста не считают убедительной стратегию либеральных феминисток, уповающих на «равенство» в условиях существующего общественного строя. Сторонницы феминизма для 99 процентов желают показать значимость своего бесплатного и дешёвого труда, устроив всеобщую женскую забастовку нового типа, а затем и вовсе порвать с капиталом, прекратив обслуживать его, — и построить новые структуры общества на принципах антикапитализма, антисексизма, антирасизма и экологичности. Какие альтернативы видит феминизм для 99 процентов? И как хочет их воплощать? Читайте в «Манифесте». С разрешения издательства публикуем фрагмент манифеста, посвящённый тому, как возможно создать принципиально новый вариант феминизма, вдохновлённый новой волной женских забастовок, который предлагает присоединиться ко всем движениям, которые борются за интересы 99 процентов, будь то борьба за экологическую справедливость, бесплатное высококачественное образование, социальные услуги, доступное жильё, права трудящихся, всеобщее бесплатное здравоохранение, мир без расизма или войны. Заказать книгу можно на сайте издателя: https://www.rtpbooks.info/product/feminizm-dlja-99-procentov-manifest/ #postmoderntheory@libromarxisme #feminism

Интервью модной марксистки-авторки современного любовного романа, Салли Руни, на литературном фестивале в Луизиане в Музее современного искусства в августе 2018 года. Перевод Матвея Климова. В какой степени писатель может приспособить экономическую и социальную философию к написанию романа? Ирландская литературная сенсация Салли Руни, которая думает о мире через «своего рода марксистскую оптику», говорит о процессе описания социального класса и романе как о товарах. Руни скептически относится к тому, как книги продаются подобно аксессуарам, «как красивые вещи, которыми вы можете заполнить свои полки и, следовательно, стать своего рода "книжным" человеком». Это также означает, что книги изолированы от любого реального потенциала в качестве политических текстов «из-за той роли, которую они играют в экономике культуры». Во многом таким же образом она чувствует, что проблематично то, что писатели отчуждены от своего бэкграунда и сделаны «частью особого класса, который несколько отгорожен от нормальной жизни». Хотя Руни, которую нарекли «первой великой тысячелетней романисткой за ее истории любви и позднего капитализма», считает себя марксисткой, она не чувствует, что может применить это к написанию романа: «Я не знаю, что значит написать марксистский роман». Однако она чувствует, что это влияет на ее работу, поскольку она много пишет о социальном классе и о том, как трудно избежать транзакционных рамок капитализма: «Лучшее, что я могу сделать, — это попытаться наблюдать, как класс, как очень широкая социальная структура, влияет на наши личную и интимную жизни». Салли Руни (р. 1991) — ирландская писательница. Руни является авторкой «Беседы с друзьями» (2017) и «Нормальные люди» (2018). Последний выиграл «Ирландский роман года» на Irish Book Awards, а также премию Costa Book Award, а Руни является самой молодой писательницей, получившей приз. Руни также является лауреаткой премии «Молодой писатель» по версии Sunday Times 2017 года. Ее работы появились в «Нью-Йоркере», «Нью-Йорк Таймс», «Гранте» и «Лондонском обзоре книг». Более того, она является редакторкой ирландского литературного журнала The Stinging Fly. https://www.youtube.com/watch?v=Z1S5bOdJq3U #fiction@libromarxisme

27 июня — годовщина первого латиноамериканского государственного переворота, совершённого с помощью ЦРУ: переворот 1954 года в Гватемале, который сверг демократически избранного левого президента Хакобо Арбенса и заменил его жестокой 40-летней военной диктатурой, поддерживаемой США, которая осуществляла пытки и массовые убийства сотен тысяч людей, в основном левых, а также провела геноцид коренных жителей Гватемалы, майя. Когда Арбенс вступил в должность, он провёл земельные реформы, которые передали бы неосвоенные земли безземельным гватемальцам, что сочлось угрозой интересам влиятельной Объединённой фруктовой компании, базирующейся в США. Несмотря на его умеренную левую политику, Вашингтон назвал его коммунистом, а американская корпорация пролоббировала его устранение. Не имея возможности осуществить эти изменения дипломатическим путем, правительство США спланировало и профинансировало вторжение через ЦРУ и местных военных агентов. 18 июня 1954 года самолеты сбросили листовки с требованием немедленной отставки Арбенса под угрозой бомбардировки различных гражданских объектов. В тот же день самолеты сбросили бомбы и обстреляли Национальный дворец. ЦРУ предложило офицерам армии распустить войска. Командующий армией Кастильо Армас убедил гватемальских офицеров заставить Арбенса подать в отставку и заменил его на посту. Объединенная фруктовая компания получила все свои земли обратно, а профсоюзы работников фруктов были запрещены. Террор, проводимый при диктатуре, будет продолжаться более 40 лет. Молодой Че Гевара, который был в Гватемале в это время, видел убийства своих товарищей-активистов, видел, как они скрывались в подполье или отправились в изгнание, и сделал из этого вывод, что нельзя просто мирно строить «демократический социализм» на заднем дворе США, и применил эти знания на практике во время кубинской революции. Мексиканский художник Диего Ривера рассказывает историю переворота в своей картине «Глориоза Виктория». Кастильо Армас приветствует госсекретаря США, который держит бомбу с лицом президента США Айзенхауэра в окружении людей, которые были убиты в результате переворота. Слева от него посол США с военными и директор ЦРУ. Справа — архиепископ Гватемалы, который благословляет данный акт, в то время как гватемальцы протестуют и страдают. #actual@libromarxisme

«Понятие, связанное с черным марксизмом, которое я считаю наиболее продуктивным и наиболее потенциально трансформирующим — это концепция расового капитализма. Глобальный капитализм нельзя полноценно понять, если игнорировать расовый аспект капитализма». Интервью Анджелы Дэвис о работе Седрика Дж. Робинсона, адаптированной из «Будущее черного радикализма», под редакцией Гэя Терезы Джонсона и Алекса Любина https://www.versobooks.com/blogs/3421-angela-davis-an-interview-on-the-futures-of-black-radicalism?fbclid=IwAR1vi6Wr8M1vfz6dnfCAGOU0U-dWavfT0f0vHZjnvbLT38G3eoRjNe0cvTc

27 июня 1869 года родилась анархистка, теоретикесса активистка рабочего движения Эмма Гольдман. «Если я не могу танцевать, это не моя революция», — известные слова, ставшие, своего рода манифестом всего мирового освободительного движения, приписываются Эмме Гольдман, одной из самых талантливых журналистов и политических активистов XX века и, вместе с тем, одной из самых «опасных женщин», когда-либо эмигрировавших из России. «Самая опасная женщина в Америке» — так назвал ее глава ФБР Дж. Эдгар Гувер. В юной девушке, убежавшей из дома и уехавшей из России в США, спасаясь от своего отца (который хотел насильно выдать ее замуж), в надежде начать новую жизнь, сложно было сразу увидеть будущую «Красную Эмму». Она прибыла в Нью-Йорк, имея за плечами опыт работы на ткацкой фабрике в Санкт-Петербурге. Вдохновленная романом Н.Г.Чернышевского «Что делать?», она быстро влилась в американское рабочее движение. В течение 1890-х годов Эмма Гольдман стремительно эволюционировала от страстной поклонницы тактики «прямого действия» к анархизму, основанному на принципах организованной борьбы с привлечением профсоюзных активистов. К началу XX века она стала известна всему миру как основательница рабочего журнала «Мать Земля», как блестящий оратор, как организатор многочисленных политический акций протеста в интересах класса трудящихся. В своих статьях она не боялась поднимать «неприличные» для общества начала XX века темы: сексуальное насилие, методы контрацепции, право женщин на свободное распоряжение своим телом, дискриминация по расовому и гендерному признаку. Именно с именем Эммы Гольдман стала ассоциироваться теория анархо-феминизма, согласно которой патриархат и государство образуют единую систему социально-экономического угнетения человека. В 1919 году вместе с другими анархистами и социалистами, бывшими поданными Российской империи, она была депортирована из США в РСФСР. Прибыв в Россию, она начинает собирать материал для очерка по истории русской революции. Путешествуя по стране, Эмма Гольдман понимает, что большевистская революция — это «не ее революция». Более того, это вообще не революция, потому что свобода и политические репрессии несовместимы. Она участвует в организации похорон П.А.Кропоткина в 1921 году и покидает Россию. В Европе Эмма Гольдман становится активнейшим участником русской анархистской эмиграции, пишет для «Анархического вестника» и других русскоязычных рабочих и анархистских изданий. В своих публичных выступлениях она стремится развеять миф о торжестве «Советов». В годы Испанской революции она поддерживает анархистов и республиканцев и пишет для журнала «Испания и мир». Осуждает милитаризм, фашизм и власть большевиков. Вплоть до самой своей смерти в 1940 году она помогает эмигрировавшим из Советской России рабочим. На могиле Эммы написано: «Liberty will not descend to a people, a people must raise themselves to Liberty» (англ. «Свобода не снизойдет к народу, народ должен сам дорасти до Свободы»). Сейчас творчество Эммы Гольдман является неотъемлемой частью современной гендерной социологии, а история ее жизни — вдохновляющим примером борьбы за свободу человека для феминистского и анархистского движения во всем мире. На могиле Эммы Гольдман написано: «Свобода не снизойдёт к народу, народ должен сам дорасти до Свободы» https://gorky.media/context/ya-budu-zhit-i-rabotat-bez-lyubvi/ #classictheory@libromarxisme #fenimism

Подебатировали вчера с красконами из сталинистского паблика — наслаждайтесь замечательными аргументами про "слишком много книжек читаешь", "леваки запихивают в игры и фильмы чёрных и женщин", и самое лучшее: "в отличие от культурных жителей Франции, алржирцы были дикарями" https://www.youtube.com/watch?v=66dMlTicPHg&feature=emb_title

В преддверии парламентских выборов в Кыргызстане на горизонте замаячила новая политическая сила, которая имеет все шансы как минимум оказаться в парламенте, а как максимум — выиграть выборы и стать партией власти на ближайшие несколько лет. Речь идет о партии «Биримдик», возникшей на руинах развалившейся СДПК, которая была партией власти последние 10 лет. Самым же интересным является то, что «Биримдик» объявила себя партией евразийской и социалистической, активно отсылаясь к советской истории. Для постсоветского пространства это довольно уникальное явление, когда политическая сила объявляющая себя социалистической имеет шансы выиграть выборы. Также отдельный интерес вызывает выбор в качестве идеологической платформы евразийства, которое, на наш взгляд, ни коим образом не может сочетаться с социализмом и более того, является инструментом империалистической политики современной России. В этой статье товарищи из @kyrgsoc (КЫРГСОЦ | KYRGSOC) взяли на себя задачу объяснить, чем на самом деле является евразийство и институты с ним связанные, главным из которых на сегодняшний день является ЕАЭС. В свою очередь статья также является своеобразным прологом к большой и незаслуженно обделенной вниманием темы структуры зависимости Кыргызстана, Беларуси, Казахстана, Армении и ряда других стран от российского неоколониализма. https://kyrgsoc.org/birimdik-eurasia-neokolonialism/ #actual@libromarxisme

Подробнее о шутинге в #CHAZ: https://www.capitolhillseattle.com/2020/06/one-reported-dead-one-wounded-in-overnight-capitol-hill-protest-zone-shooting/

Хорошее видео, хорошее тем, что показывает как на самом деле выглядит автономия в Сиэтле и какие настроения там преобладают. В кадре нет ни черных с оружием, ни белых в кандалах. В ходе интервью мы видим разных людей - от обычных американских граждан, которые вышли высказать своё недовольство действиями полиции, до представителей левых политических движений: https://www.youtube.com/watch?v=CMcuFimJMqs

Житель Автономной зоны утверждает, что протест кооптирован правыми реформистами https://twitter.com/caphillautozone/status/1275875067881119744?s=19

Инвестиционные компании покадиют Сиэтл из-за нерешительности мэрки в подавлении Автономной зоны: https://www.foxbusiness.com/money/seattle-chop-smead-capital-management-moving-to-phoenix

Видео из #CHAZ, протестующие не расходятся: https://www.reddit.com/r/CapHillAutonomousZone/comments/hfgiye/snop_is_doa_chop_just_chilling/

Провокаторы из BLM, сотрудничающие с полицией, требуют от протестующих расходиться: https://www.reddit.com/r/CapHillAutonomousZone/comments/hexjo3/the_birth_of_snop_dont_worry_the_epop_will_still/

Но демонстранты в CHOP говорят, что они не слышали о твите или каких-либо планах по окончанию оккупации [10]. Омари Солсбери, гражданский журналист из Converge Media из Сиэтла, который документировал протесты в городе и CHOP, назвал это объявление «фейк ньюз». Однако после шутингов район действительно ужался. Баррикады сдвигаются с 12-й авеню на Ист-Пайк-стрит, которая ранее быа заблокирована баррикадами. Одиннадцатая авеню между улицами Пайк и Пайн была пуста. Палатки по-прежнему установлены по периметру поля Бобби Морриса рядом с парком Кэла Андерсона, и несколько человек остаются в парке. Знак с тремя основными требованиями протеста остается на 12-й авеню, но теперь пассажиры из окон проезжающих автобусов могут его разглядеть. Требования всё те же — расформировать полицейское управление Сиэтла, перераспределить эти деньги в общественные учреждения чернокожих и снятия всех уголовных обвинений со всех протестующих, арестованных за участие в протестах. Мы будем следить, возникнут ли проблемы у полицейского департамента с возвращением Восточного участка и за тем, что останется от Автономной зоны ближайшем будущем. Лето любви 2020-го? ----------------------------------------------------- 1.Протестующие никуда не уйдут, пока их требования не выполнят: https://www.seattletimes.com/seattle-news/seattles-chop-shrinking-but-demonstrators-remain/ 2.Как бы "официальный" аккаунт #CHOP требует от протестующих расходиться по домам: https://twitter.com/CHOPOfficialSEA/status/1275852376423960581 3.То же самое требует и мэрка Сиэтла Дуркан, заявляющая, что к концу недели в #CHOP будет покончено https://gk-hindi4u.in/seattle-to-dismantle-capitol-hill-occupied-protest-zone-says-mayor/ https://www.seattletimes.com/seattle-news/seattle-police-will-return-to-east-precinct-where-chop-has-reigned-durkan-says/ 4.Подробнее о шутинге: https://www.capitolhillseattle.com/2020/06/one-reported-dead-one-wounded-in-overnight-capitol-hill-protest-zone-shooting/ 5.Тред в Твиттере, полиция лжёт о том, что их недопустили на территорию Зоны: https://twitter.com/spekulation/status/1275130917187547136?s=20 6.Видео из #CHAZ, протестующие не расходятся: https://www.reddit.com/r/CapHillAutonomousZone/comments/hfgiye/snop_is_doa_chop_just_chilling/ 7.Провокаторы из BLM, сотрудничающие с полицией, требуют от протестующих расходиться: https://www.reddit.com/r/CapHillAutonomousZone/comments/hexjo3/the_birth_of_snop_dont_worry_the_epop_will_still/ 8.Инвестиционные компании покидают Сиэтл из-за нерешительности мэрки в "подавлении" Автономной зоны и судятся с городом. Тут можно видеть, как капитал атакует тех, кто ему противостоит, даже при малейших признаках опасности. Его "экономический бойкот" - весьма эффективное средство: https://www.foxbusiness.com/money/seattle-chop-smead-capital-management-moving-to-phoenix https://komonews.com/news/local/capitol-hill-businesses-file-lawsuit-against-city-for-handling-of-chop 9.Хорошее видео, хорошее тем, что показывает как на самом деле выглядит автономия в Сиэтле и какие настроения там преобладают. В кадре нет ни черных с оружием, ни белых в кандалах. В ходе интервью мы видим разных людей - от обычных американских граждан, которые вышли высказать своё недовольство действиями полиции, до представителей левых политических движений: https://www.youtube.com/watch?v=CMcuFimJMqs 10.Люди около полицейского участка не собираются расходиться: https://www.youtube.com/watch?v=7_RLKr22pMc #actual@libromarxisme

Конец истории или начало нового витка? За последние выходные в истории Автономной зоны Капитолийского холма случилось несколько трагичных событий из-за которых существование автономии и протеста находится под угрозой. На этих выходных был убит 19-летний подросток, а также два человека получили тяжёлые ранения во время стрельбы в части города, оккупированной протестующими. Обе стрельбы проходили в #CHAZ, который полицеские коллаборанты и либералы в среде протестующих уже переименовали в #CHOP — Оккупированный протест Капиталийского холма. Судя по тому, что мы слышали из многочисленных источников, это была провокация со стороны ультраправых боевиков, которые провели так называемый drive-by шутинг — короткий огнестрельный рейд из окон автомобиля во время его движения [4]. Очевидцы рассказывают, что они были в CHAZ большую часть его существования и не видели никакого влияния или участия банд в протесте или связанную с бандами деятельности, что приводит к выводу, что выстрелы не были связаны с «разгулом криминала», а скорее с внешним актором, вероятно, экстремистом с антипротестными программами. Автономная зона получала угрозы от различных правых движений и организаций, поэтому нетрудно п(р)оверить, что какой-то правый террорист в очередной раз убил людей. Все в Автономной зоне понимают какая ответственность на них лежит, и никто для кого по-настоящему важен простест не будет стрелять внутри CHAZ. Так как вчера произошёл ещё один шутинг, ситуация до сих пор не понятна и расследование продолжается. Несмотря на то, что провластная пропаганда заявляет, что полицию недопустили к пострадавшим [5] и что протестующие не собираются отдавать отделение полиции, пока вместо неолиберальных подачек не будут проведены полноценные реформы, «лидеры» CHOP в твиттере уже объявили о конце протеста и готовы сдавать свои завоевания властям города [2] [7]. «За последние две недели мы достигли невозможного», - написали в аккаунте CHOP. «Мы успешно построили самоуправляющееся сообщество и убедили властей города провести значимую реформу полиции, включая существенное сокращение бюджета полиции Сиэтла». «Мы столкнулись с тем фактом, что в нашем любимом CHOP осталось очень мало людей», - говорится в сообщении. «В ходе недавней утренней переписи было обнаружено, что менее двух десятков человек собрались возле бывшего участка полиции... Во вчерашнем марше [Black Lives Matter] приняло участие 71 человек». Помимо полицейских коллаборантов об окончании Оккупая на Капитолийском холме заявила мэрка Сиэтла Дженни Дуркан, которая призвала [3] «ликвидировать» Автономную зону после двух шутингов на её территории и из-за отток людей с территории #CHAZ. Параллельно с данным заявлением, Дуркан предлагает сократить финансирование полиции Сиэтла на 20 миллионов долларов. Также аккаунт в Твиттере заявляет о переходе к виртуальному активизму и приветствует возвращение полиции в Восточный участок, которое должно произойти на следующей неделе. Это будет означать уничтожение баррикад и открытие улиц для движения машин. Заявляется, что территория CHOP уменьшилась, но сквоттеры и демонстранты уходить не собираются. Несмотря на так называемые «официальные» заявления в твиттере #CHOP, где призывают «выразить революционный потенциал голосованием за Байдена», жители и протестующие в Автономной зоне не собираются расходиться, пока их требования не будут выполены [1]. Они опровергли твит от «официального» аккаунта CHOP в Твиттере, опубликованного в среду, в котором говорилось, что «проект CHOP завершен». Непонятно, кто ведет учетную запись в Твиттере, где письмо об окончании протеста подписано «Комитетом солидарности Капитолийского холма» и включает призыв переизбрать мэрку Дженни Дюркан в 2021 году. А некоторые местные новостные издания публиковали статьи о том, что CHOP уже ликвидирован, ссылаясь на этот твит.