Культурный код
Ir al canal en Telegram
Всё для вашего образования и развития — тщательно отобранные книги, аудиокниги, избранные отрывки из прочитанного, лекции и подкасты. По всем вопросам: @unbknnt
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram Культурный код
El canal Культурный код (@cult_code) en el segmento lingüístico de Ruso es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 11 105 suscriptores, ocupando la posición 3 552 en la categoría Libros y el puesto 57 486 en la región Rusia.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 11 105 suscriptores.
Según los últimos datos del 29 octubre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -58, y en las últimas 24 horas de 1, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 8.68%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 4.34% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 964 visualizaciones. En el primer día suele acumular 482 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 37.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como разрушение, агрессия, созидание, цендровский, тьма.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“Всё для вашего образования и развития — тщательно отобранные книги, аудиокниги, избранные отрывки из прочитанного, лекции и подкасты.
По всем вопросам: @unbknnt”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 30 octubre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Libros.
11 105
Suscriptores
+124 horas
-147 días
-5830 días
Archivo de publicaciones
11 103
Однажды меня спросили, что я думаю, и внимательно выслушали ответ, и это было самым большим комплиментом, который мне когда-либо делали.
Генри Торо. «Жизнь вне условностей»
11 103
Если другие люди не понимают нашего поведения – так что? Их желание, чтобы мы делали только так, как они понимают, это попытка диктовать нам. Если это означает быть «асоциальным» или «нерациональным» в их глазах, пусть. Больше всего их обижает наша свобода и наша смелость быть самими собой. Мы не обязаны давать никому отчёта или объяснений, если только наши действия им не вредят или не посягают на их права.
Сколько жизней было разрушено этой необходимостью «объяснять», которая обычно подразумевает, чтобы вас «поняли», то есть оправдали. Пускай судят по вашим поступкам, и по ним – о ваших истинных намерениях, но знайте, что свободный человек должен объяснять что либо лишь самому себе – своему уму и сознанию – и тем немногим, у которых есть право требовать объяснения.
Эрих Фромм. «Искусство быть»
11 103
Я с удивлением заметил, что человек отличается от других явлений природы своею скользкой, студенистой оболочкой лжи, которая служит ему защитой. Вскоре я установил наличие этой оболочки у всех моих знакомых — результат того обстоятельства, что каждый испытывает потребность явить собою некую личность, некую чёткую фигуру, хотя никто не знает своей истинной сути. Со странным чувством обнаружил я это и в себе самом и навсегда отказался от своих попыток добраться до самого ядра души того или иного человека. Для большинства людей оболочка была гораздо важнее того, что она скрывала.
Герман Гессе. «Петер Каменцинд»
11 103
Хорошая вещь закон, но не лучше философии. Закон принуждает не совершать преступлений, философия учит этому. Насколько хуже делать что-нибудь по принуждению, чем добровольно, настолько закон хуже философии.
Поэтому занимайтесь философией, а не политикой. Лучше, когда люди учатся поступать по справедливости, чем принуждаются не совершать преступлений.
Кратет Фиванский
11 103
Чтобы видеть многое, надо уметь отвращать взор свой от себя самого: эта твёрдость необходима любому, восходящему в горы. Тот же, кто ищет познания назойливым оком, ничего не видит в окружающем, кроме поверхности его!
Фридрих Ницше
11 103
К чужим недостаткам легко привыкаешь, если не считаешь своим долгом их исправлять.
Франсуаза Саган. «Здравствуй, грусть»
11 103
Я заменяю меланхолию отвагой,
сомнение — уверенностью,
отчаянье — надеждой,
озлобленность — добротой,
стенания — чувством долга,
скептицизм — верой,
софизмы — холодным спокойствием
и гордыню — скромностью.
Лотреамон
11 103
Не пытайтесь бороться с темнотой. Даже не тревожьтесь о ней. Просто зажгите свет, и темнота уйдёт. Зажгите свет чистого разума, и всё отрицательное исчезнет.
Дэвид Линч
11 103
Как устранить горести? Если бы люди всегда думали о важном, если бы глядели дальше мгновений. Ну что вам слава, деньги, почёт, если впереди, и уже совсем близко — смерть? Борьба с ней и есть история человечества: слепые ссорятся, лгут, ворууют – опять разрушения, опять смерть.
Если бы всю энергию, все средства, которые люди тратят на войны, водку и прочие нелепости, они потратили бы на главное, они бы давно жили в счастье и мире. Уже давно преодолели бы нищету, невежество, земной гнёт.
Слепые! Если бы все мы — рабы сегодняшнего, рабы суеты, рабы погони за мнимым благополучием, за маленькими удовольствиями — думали бы о главном (а только о нём стоит думать, только оно стоит нашего волнения и страсти), мы бы уже давно вырвались в небо! А там — начало новой жизни человека. Изменив мир, человек изменится и сам. Люди будут говорить на языке добра, мира, и места хватит всем.
Константин Циолковский
11 103
Мы знаем, что власть никогда не захватывают для того, чтобы от неё отказаться. Власть — не средство; она — цель. Диктатуру учреждают не для того, чтобы охранять революцию; революцию совершают для того, чтобы установить диктатуру. Цель репрессий — репрессии. Цель пытки — пытка. Цель власти — власть.
Джордж Оруэлл. «1984»
11 103
Из всего удивительного, непостижимого, чем богата жизнь, самое удивительное и непостижимое — это человеческая мысль. В ней божественность, в ней залог бессмертия и могучая сила, не знающая преград. Люди поражаются восторгом и изумлением, когда глядят на снежные вершины горных громад; если бы они понимали самих себя, то больше, чем горами, больше, чем всеми чудесами и красотами мира, они были бы поражены своей способностью мыслить.
Леонид Андреев
11 103
Неолиберализм — это фашизм в овечьей шкуре. Фашист говорит: я уничтожу твой народ, твою культуру, и заселю твою землю другим народом. А неолиберал говорит: все люди хорошие, все люди равны, все культуры прекрасны, все сексуальные отношения правомерны, человек имеет право быть счастливым как угодно, если не мешает другим.
И никого не выгонишь, шею не свернёшь, дикий обряд не запретишь. А народ твой размножаться бросает, лень ему детей кормить, он жировать хочет. Вместо литературы блядословие, вместо искусства шизофрения — а как же, все формы равны.
И через сто лет — 3-4 поколения — нет твоего народа, и нет твоей культуры, и нет твоей страны, а земля заселена другим народом, с другой историей, другой культурой, другой религией и другой ментальностью. И никакой войны.
Михаил Веллер. «Б. Вавилонская»
11 103
Я – Яна Фролова, аналитический психолог и юнгианский сказкотерапевт. И, казалось бы, какое отношение моя профессия имеет к алхимии?
Алхимия в свое время была и научной практикой, и философией, и магией, и мистикой, и верованием. А Юнг обнаружил, что алхимическая символика удивительно точно описывает процессы, которые происходят в человеческой психике.
Клиенты приносят в терапию депрессию, тревогу растерянность, противоречивость чувств, сомнения, повторяющиеся истории и симптомы. И это та «материя», с которой психолог работает: угадывает, что в ней скрыто, выдерживает неопределённость и сомнения, создавая условия, в которых возможно изменение.
Именно здесь алхимия становится близкой нашей профессии, а кабинет приобретает характер алхимической реторты.
Алхимики очень мало знали о свойствах веществ. А все неизвестное становится экраном, на который мы проецируем свое бессознательное. И они проецировали его на происходящее в реторте. Поэтому образы работы с материей, которые они нам оставили, дают нам язык для описания сложных психических процессов. Через алхимическую оптику мы можем увидеть еще какие-то грани того, что происходит с человеком, и дополнить понимание, к которому уже пришли другими путями.
Приглашаем на курс «Алхимическая лаборатория: от материи к символу».
Это пространство для психологов глубинных направлений и тех, кто готовится ими стать, — для совместного исследования психики через алхимический символизм.
Мы назвали курс лабораторией, потому что многое будет рождаться внутри группы, в процессе ее работы. У каждого участника будет возможность внести свой материал, задержаться у непонятного образа, услышать отклик других и постепенно обнаружить новые смыслы.
Начинаем в ноябре 2026 года. Курс рассчитан на 14 встреч, занятия будут проходить по четвергам дважды в месяц с ноября по май. Работа предполагает живое участие в группе, записи встреч не будет.
Если у вас есть какие-то вопросы, напишите мне в Telegram: @Yana_Frolova.
Записаться можно здесь.
Или просто подписывайтесь на мой канал Заметки о юнгианском.
11 103
Однажды я, Чжуан Чжоу, увидел себя во сне бабочкой — счастливой бабочкой, которая порхала среди цветков в своё удовольствие и вовсе не знала, что она — Чжуан Чжоу.
Внезапно я проснулся и увидел, что я — Чжуан Чжоу. И я не знал, то ли я Чжуан Чжоу, которому приснилось, что он — бабочка, то ли бабочка, которой приснилось, что она — Чжуан Чжоу.
Чжуан Чжоу
11 103
Личность — очень странное явление. Человека нельзя всегда судить по его поступкам. Он может соблюдать закон и всё-таки быть негодяем. Он может преступать закон и всё же быть прекрасным. Он может быть дурным, никогда не делая ничего дурного. Он может согрешить перед обществом, и всё же этот самый грех может быть проявлением его превосходства.
Оскар Уайльд
11 103
На то и призванье поэта, чтобы из нас же взять нас и нас же возвратить нам в очищенном и лучшем виде.
Николай Гоголь
11 103
Работа мне нравится. Она меня зачаровывает. Я способен сидеть и смотреть на неё часами.
Джером К. Джером
11 103
Слабый имеет хаотическую структуру характера, сильный — синтетическую.
Первый — это "множественный человек, некий интересный хаос", второй — человек, "в котором различные силы решительным образом впряжены в работу по достижению какой-то одной цели".
Слабый — это человек односторонности или уравновешенности, средней линии и посредственности; сильный — это тот, кто "сильнее всего представляет собой противоречивый характер вот-бытия".
У слабого нет сил сопротивляться раздражителям, сильный усваивает и преобразует их.
Карл Ясперс
11 103
Вместо того, чтобы сетовать, что роза имеет шипы, я радуюсь, что среди шипов растёт роза.
Жозеф Жубер
11 103
Смелые мысли играют роль передовых шашек в игре: они гибнут, но обеспечивают победу.
Иоганн Вольфганг фон Гёте
