الشيخ عبدالله بن جبرين

‏[ ‎اجتماع الكلمة ] المسلمون إذا اجتمعت كلمتهم وتمسكوا بدين الله كما أمرهم الله تعالى: ﴿ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ﴾ [ سورة آل عمران، الآية:103]. وتمسكوا بهذا الحبل المتين واجتمعوا على أمره تعالى وأخذ بعضهم ينصح بعضا وتأدبوا جميعا بالآداب الشرعية كان ذلك من الأسباب التي تقوي كلمتهم وتجعلهم أمة متماسكة متكاملة. 📖(الآداب والأخلاق الشرعية للشيخ ‎#ابن_جبرين)

‏[المرور على الصراط] ‎#ابن_جبرين

‏[النزهة يوم الجمعة] ‎#ابن_جبرين

‏[شرط من يعمل الصالحات] قال الشيخ ‎#ابن_جبرين –رحمه الله-: قول الله تعالى: ( وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ) [النساء:124]. هذا شرط من يعمل الصالحات، أي: لابدَّ أن يكون مؤمنًا بأركان ‎#الإيمان الستة، وقيَّد ذلك بقوله: (وَهُوَ مُؤْمِنٌ). ومثلُها قوله تعالى في سورة النحل: (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ)[النحل:97]. أولًا: ذكر أنه عَمِل صالحًا. وثانيًا: ذكر شرطَه أنه مؤمنٌ رسَخ الإيمان في قلبه. 📖( شرح رسالة الإسلام دين كامل للشنقيطي)

‏[ واجبات الصلاة ] ‎#ابن_جبرين

‏[الفرق بين العادة والبدعة] ‎البدع كلها محدثة وضلالة، كما في الحديث: فكل بدعة ضلالة والبدع إنما تكون في العبادات، فأما البدع الدنيوية كالمصانع، والمراكب، والملابس، والمساكن، فلا يقال لها بدع، وإنما هي عادات. وهناك فرق بين العبادات، والعادات، فالعادات : مباحة، فمباح للإنسان أن يبني كيف يشاء، وأن يلبس كيف يشاء، وأن يركب، وأن يصنع من الصناعات والحرف ما يشاء، ولا تسمى هذه بدعًا، فليس هناك بدعة دنيوية، والبدع الدينية : كلها سيئة، وليس فيها بدعة حسنة، وليس هناك ما يسمى بالبدعة الجائزة، أو البدعة المباحة، بل كل ما أضيف إلى الشرع مما ليس منه، فإنه لا يجوز. والله أعلم. الشيخ ‎#ابن_جبرين رحمه الله فتوى رقم(٩٥٥٢)

‏[دخول المسجد بالجوال المحتوي على الصور ] ‎#ابن_جبرين ‎

‏[ النصيحة سراً] ومن آثار المحبة أنك إذا رأيت أخاك واقعا في خطأ أرشدته سراً فيما بينك وبينه، فتخلو به وتقول له: يا أخي إنك وقعت في هذه الزلة وفي هذا الخطأ، ومن النصيحة أن أنبهك عليه بيني وبينك، فإن المؤمن يستر وينصح، والمنافق يهتك ويفضح. 📖(الآداب والأخلاق الشرعية للشيخ ‎#ابن_جبرين)