¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
الشيخ عبدالله بن جبرين
Ir al canal en Telegram
دروس ومحاضرات ومصنفات الشيخ عبدالله بن جبرين
Mostrar más8 329
Suscriptores
+424 horas
+237 días
+9430 días
Archivo de publicaciones
![[فضل شهر #شعبان] #ابن_جبرين](data:image/jpeg;base64,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)
[شبهات حول الإسلام]
قال الشيخ #ابن_جبرين -رحمه الله-: أحل لنبيه هذا العدد-من النساء - لما في ذلك من الحكمة وهى تأليف القبائل والأسر وحكمة اطلاعهن على سنة النبي صلى الله عليه وسلم الخفية ونقلها للأمة، أما غيره فأبيح لهم الأربع قمعا للشهوة وتحريا للعدل فليس لهم الزيادة عليهن لأنه مظنة عدم العدل والمساواة.
فتوى رقم(١٠٧١٣)
[العمل كالسقف و العقيدة كالأساس]
قال الشيخ #ابن_جبرين-رحمه الله-: ذكر المؤلف: أن العمل كالسقف للبيت، والعقيدةَ كالأساس؛ فالبيت إذا لم يكن له أساس قويٌّ فإنه ينهار، فمثَّل - رحمه الله - بالأساس والسقف؛ فلابد أن تكون العقيدة سليمةً - وهي أركان الإيمان الستة -؛ ليكونَ العمل ثابتًا راسخًا راسيًا، حتى يكونَ العمل بعد ذلك مُكمِّلًا؛ فالعمل يكون كالحيطان وكالمكمِّلات للبناء وما أشبه ذلك؛ فالعقيدة كالأساس، والأساس إذا كان قويًّا ثابتًا ثبت البنيان واستمر الانتفاع به.
📖(شرح رسالة الإسلام دين كامل للشنقيطي)
(مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ )[الحديد:١١]
أطلق القرض هاهنا على الصدقة، وأن الرجل إذا تصدق من ماله على المجاهدين أو الدعاة إلى الله أو الفقراء والمساكين، أو اليتامى والمستضعفين، أو في وجوه الخير كالمساجد والمدارس الخيرية، فإن الله يضاعف صدقته، وله أجر كريم، جاء في الحديث: "ما من رجل يتصدق بصدقة من كسب طيب إلا رباها الله له كما يربي أحدكم فصيله حتى تكون كالجبل" وأصل القرض أن يسلف الإنسان أخاه ليتوسع بتلك السلفة، ثم يردها عليه، سميت هذه الصدقة قرضا لأن الله تعالى يضاعفها لصاحبها أضعافا كثيرة. والله أعلم.
الشيخ #ابن_جبرين رحمه الله
فتوى رقم (٥٠٨٢)
![[نموذج من جزاء الآخرة] #ابن_جبرين](data:image/jpeg;base64,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)
[وسائل المحبة ]
قوله تعالى : ﴿ لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ﴾ [الحجرات:11] واللمز هو العيب، كما في قوله تعالى: ﴿ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ﴾ [الهمزة:1] .
وقد بين الله سبحانه وتعالى في هذه الآيات الوسائل التي تحصل بها المحبة منها :
صفاء القلب، والنية الخالصة، ومعلوم أن المسلمين إذا صفت قلوبهم وخلصت نياتهم، ونصح بعضهم بعضا ، وأحب بعضهم بعضا ؛ زالت بينهم المنافسات والحسد والبغضاء ونحو ذلك، وأصبحوا مجتمعين وأصبحت قلوبهم مجتمعة مؤتلفة، لم يكن بينهم حقد، ولا تفرق واجتمعت كلمتهم على ما يحبه الله تعالى، وهو ما أراده من العباد.
📖(الآداب والأخلاق الشرعية للشيخ #ابن_جبرين)
من هي الربيبة المذكورة في قوله تعالى: (وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ)؟ وهل لذكر الحجور هنا أثر في الحكم ؟
الربيبة هي بنت الزوجة من رجل سابق وسميت ربيبة لأنها في الغالب تتربى في حجر الزوج الثاني من أمها فهو محرم لها وعبر بذكر الحجر بناء على الأغلب وإلا فليس شرطًا في تحريمها، فقد اتفق أكثر الفقهاء على تحريمها على زوج أمها ولو لم تكن في حجره بأن كانت عند أبيها الذي طلق أمها ولم تترب عند زوج الأم بل قالوا إن جميع أولاد الزوجة محارم للزوج سواء كانوا قبله أو بعده، فمتى كان للزوجة بنات وكان قد دخل بأمهن حرمن عليه وكذا لو طلقها بعد الدخول فنكحت غيرها وأتت ببنات فإنهن محارم للأول لدخولهن في بنات الزوجة. والله أعلم .
الشيخ #ابن_جبرين رحمه الله
فتوى رقم (٧٩٤٦)
![[من صلى وعليه ثوب نجس] #ابن_جبرين](data:image/jpeg;base64,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)
[ما نفاه القرآن]
قال الشيخ #ابن_جبرين -رحمه الله-: ما نفاه القرآن فإما أن يكون غير موجود، أو موجود ولكنه غير مفيد ولا نافع، سواءً في الدنيا أو في الآخرة، ففي الآخرة ينفي الله الخوف، قال تعالى: (فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ)، وهذا يدل على أنه لا يوجد فيها خوف.
كذلك في الدنيا، يذكر الله تعالى أنه لا يغني عنهم كسبهم، ولا تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم، يقول سبحانه: (وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى)، فهي لا تفيدهم، فليس لهم أن يفتخروا بذلك.
📖(شرح أصول التفسير للسعدي)
