💖💖في رحاب اللغة العربية السادس الإعدادي 💖💖

السؤال الثالث عشر // ١. قال تعالى: (وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَ إِذا كُنَّا تُراباً أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ) في الآية الكريمة أكثر من خصيصة انفردت بها (الهمزة) دون (هل) دّل على واحدة منها . ٢. وقال تعالى: (وَيَسْئلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ العفو} اعرب ما تحته خط . ٣. قال الشاعر : هَل غادَرَ الشُعَراءُ مِن مُتَرَدَّمِ؟ الى اي غرض خرج الاستفهام الوارد في النص ؟ ٤. قال الشاعر: فلم أدرِ أيّ الظاعنينَ  اشيّع؟ اعرب (أيّ) الواردة في النص الرابع، ثم استبدل أداة مبنية بها . ٥. قال الشاعر : أنَّـى اهتديتِ وكنتِ غيرَ رجيلةٍ ... (انّى) موضوعة للاستفهام يتجاذبها شبهان، شبه ( كيفَ) وشبه (من أينَ)، حددْ اي الشبهين الذي جاء النص الخامس به . الجواب// ١. دخول الهمزة على جملة الشرط (أ اذا)، ودخول الهمزة على (إنّ) الحرف المشبّه بالفعل (أ إنّا) (يقبل من الطالب اجابة واحدة) . ٢. ماذا: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وجوباً . ٣. خرج الاستفهام الى غرض مجازي (النفي) . ٤. ايَّ: اسم استفهام مفعول به مقدم وجوباً منصوب بالفتحة؛ تلاه فعل متعدٍ لم يستوفِ مفعوله (مَن أُشيّعُ ؟ ) . ٥. انّى : بمعنى (كيف) .

السؤال الثاني عشر// تقول: (أيّ قصيدة انشدت) و (أيّ قصيدة أنشدتها) فكيف تضبط حركة (ايّ) في الحالتين؟ ولماذا ؟ الجواب// حركة (أيّ) في الجملة الاولى: تحرك بالفتح (أيَّ) على أنّها مفعول به؛ لان تلا المضاف اليها فعل متعدٍ لم يستوفِ مفعوله.  في الجملة الثانية: تضبط حركة (أيُّ) بالضم على انها مبتدأ؛ لان تلا المضاف اليها فعل متعدٍ استوفى مفعوله.

السؤال التاسع// قال تعالى: (أَفَلَمْ يَنظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٍ) ١. ما نوع الاستفهام الوارد أولاً في النص الكريم ؟ ٢. ماذا ورد من خصائص الهمزة في النص الكريم ؟ ٣. كيف توجه إعراب اداة الاستفهام الثانية معللاً ؟ الجواب// ١. أفلم: تصديق منفي. ٢. لها الصدارة على احرف العطف ودخولها على الجملة المنفية. ٣. كيفَ: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال؛ تلاه فعل تام. السؤال العاشر // نقول: (أيَ عيشٍ يعيشُ قلبَ معذبٍ؟) ١. استخرج اسم الاستفهام مبيناً دلالته ثم اعربه . ٢. كيف تعرب (أي) حين تقول (أي عيشٍ تحبُ؟) ولماذا ؟ الجواب// ١. اسم الاستفهام (أيّ)، دلالته: الحدث، اعرابه : اسم استفهام مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف. ٢. أيَّ عيشٍ، أي: اسم استفهام مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف، تلاه فعل متعدٍ لم يستوفِ مفعوله. السؤال الحادي عشر// قال الشاعر: ما أَضيَعَ العَقلَ إِن لَم يَرعَ ضَيعَتَهُ وَفرٌ وَأَيُّ رَحىً دارَت بِلا قُطُبِ ما دلالة اسم الاستفهام ؟ وما اعرابه ؟ والسبب ؟ الجواب// أي: دلالته لغير العاقل، إعرابها: اسم استفهام مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف؛ لأنه تلاه فعل لازم.

السؤال الثامن// قال قس بن ساعدة في خطبة له: (مَالي أرى النَّاسَ يَذْهبُونَ فلاَ يَرْجِعُون، أرَضُوا بالمقامِ فَأَقَامُوا، أمْ تُرِكُوا هناك فَنَامُوا). ١. ورد استفهامان في النص، دل عليهما .  ٢. ما اعراب اسم الاستفهام موثقاً اجابتك بالقاعدة ؟ الجواب// ١. ما لي ... : (ما) الاستفهامية، أرَضُوا بالمقامِ فَأَقَامُوا، أمْ تُرِكُوا ... : همزة الاستفهام. ٢. ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ؛ تلاه شبه جملة.

السؤال السادس// قال تعالى: (قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا تَعْمَلُونَ) أعرب اسم الاستفهام الوارد في النص الكريم، معللاً . الجواب// لِمَ: ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل جر بحرف الجر وقد حذفت ألفها للتخفيف والتمييز عن أنواع (ما) الأخرى؛ لأن سُبق بحرف جر. السؤال السابع// قال الشاعر: وَيَومٍ كَلَيلِ العاشِقينَ كَمَنتُهُ أُراقِبُ فيهِ الشَمسَ أَيّانَ تَغرُبُ ١. ما اعراب اسم الاستفهام؟ ولماذا ؟ ٢. كيف تعرب (أيّان) حين تقول (أيّان غروبُها) ؟ ولماذا ؟ الجواب// ١. أيّانَ: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب مفعول فيه (ظرف زمان)؛ تلاه فعل تام. ٢. أيّانَ: اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع خبر مقدّم وجوباً؛ تلاه اسم معرفة.

السؤال الخامس// قال الشاعر: أجوداً بأحسابٍ وبُخْلاً بثَروَةٍ    فكيفَ ألومُ الدّهْـرَ أنْ يَتَبَدلا ما إعراب كيف ؟ ولماذا ؟ ثم اجعل اعرابها في محل رفع . الجواب// كيفَ: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال؛ تلاه فعل تام. في حالة الرفع: (كيف لومي؟)، أو (كيف اللّومُ؟).

السؤال الثالث// قال تعالى: (وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَلَيْسَ هذا بِالْحَقِّ قالُوا بَلى وَرَبِّنا) ما نوع الاستفهام ؟ وما دليلك ؟ وهل بالإمكان وضع (هل) مكان الهمزة ؟ ولماذا ؟ الجواب// نوع الاستفهام: تصديق منفي، الدليل: وجود حرف الجواب (بلى)، لا يمكن وضع (هل) مكان الهمزة؛ لان (هل) لا تدخل على الجملة المنفية . السؤال الرابع// قال الشاعر: أنعذر ليلى بالنوى أم نلومها وليلى فدى نفسي التي لا الومها ١. أ يصح أن نستبدل (هل) بالهمزة الواردة في النص ؟ علل ذلك . ٢. اذا حذفت (أم) وما بعدها من البيت، فما جوابك عن الاستفهام ؟ الجواب// ١. لا يجوز؛ لانّ الاستفهام تصوري ولوجود (أم) المعادلة المتصلة مع الهمزة . ٢. نعم، نعذر ليلى ... أو: لا لم نعذر ليلى .

السؤال الثاني// نقول: (أفكارَ من تحترم) فكيف توجه إعراب اسم الاستفهام ؟ معللاً ؟ الجواب// من: اسم استفهام مبني على السكون في محل جر بالإضافة؛ لأنه مسبوق باسم نكرة.

أسئلة في الاستفهام وزارية (مهمة جدا)/ السؤال الأول// قال الشاعر: قُلْ للمَليحَةِ في الخِمارِ الأسودِ        ماذا فَعَلتِ بناسكٍ مُتَعبِّدِ كيف توجه اعراب اسم الاستفهام (موحداً) مستضيئاً بالقاعدة ؟ ثم اجعل اعرابه في محل رفع . الجواب // ماذا (موحدة): اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدّم وجوباً؛ تلاه فعل متعدٍ لم يستوفِ مفعولَه . ولجعلها في محل رفع نقول: ماذا فعلتيه ؟

الخطأ هو: أن القرينة (الآن) لا تستعمل مع الجملة المنفية ب (ما) النافية غير العاملة الداخلة على الفعل المضارع؛ لأنّها تنفي المضارع وتخلصه للحال بدون قرينة . والصحيح: ما يكتبُ الطالبُ الدرسَ . والنقص هو: ١. النفي ب (لا) النافية للجنس، فنقول: (لا متهمَ بريءٌ) والسبب: لأنّ الجملة الاسمية المثبتة مؤكدة بالحرف المشبه بالفعل (إنّ) لذلك تم نفيها بأداة نفي مؤكدة عاملة عمل (إنّ) هي (لا) النافية للجنس . ٢. كذلك يمكن نفي الجملة الاسمية ب (ليس وما) بعد توكيد الاسم بحرف الجر الزائد للتوكيد (مِن) فنقول: (ليس مِن متهمٍ بريئاً) و (ما مِن متهمٍ بريئاً) .

الجواب // لا القومُ ... : نافية مهملة؛ لأنها دخلت على معرفة . لا جاءوا : نافية غير عاملة داخلة على الفعل الماضي أفادت نفي الفعل في الزمن الماضي ولا تفيد الدعاء؛ لإنها مسبوقة بنفي . لا لقلبك... : نافية مهملة؛ لتقدم الخبر على المبتدأ أو لأنه فصل بينها وبين اسمها فاصل .

سؤال مهم من المنهج الجديد// لا القوم راحوا بأخبار ولا جاءوا ولا لقلبك عن ليلاك أنباءُ ما نوع (لا) الواردة ثلاث مرات مع ذكر السبب ؟

جدول النفي مهم جداً جداً من المنهج الجديد وتستطيعون من خلاله الإجابة عن السؤال أعلاه مع ذكر السبب . تنبيه// يوجد خطأ في النقطة(٤) ونقص في النقطة (١٠) مَن يستطيع ملاحظتها منكم ؟

ايام قليلة لتحديد مصيركم وحصاد تعب ١٨ سنة من عمركم شدوا العزم شدو الحيل والتوفيق من الله سبحانه.

تصبحون على الف خير

#الاقتداء_الزينيي نحن ﺂࢦـيوم تحتَ مايسّمى الاقتدَا۽ ﺂࢦـࢪ࣪ينبي وليَس (الحرّية الشخَصية) ﺈن ڪانت الحرية الشخصيَة التخَلي ؏ـنّ الحشمـَهہ تَبا لها. ان العباءة يحبّها مولاي #الحسين "؏".. وللشابّة اقول : بدون العباءة لاتستطيعين الدخول لصحنه فكيف تريدين الدخول لقلبه؟ فبعضَ الفتَيات لا ترتديَ العباءةَ تحتَّ مايسِمىٰ اللبسَّ مستورّ لكِ اختاه السيدة زينب (عليها السلام) مستوره ڪل السّتر والعفافَ والحياءِ والخدرَّ ومعَ ذلكَ فوگ العبايَه خلّت خَيمَّ خشيه علىٰ العباءة تتمزَق من السيَّاط او تحترقَّ.. ❗️

هنا يكون الجواب دلالة اي زمانية لان تلاها جملة اسمية وااااضح

طيب سؤال ست عفية اذا جاء بعد المضاف اسم وليس فعل وضمير الاسم عائد على المضاف ما دلالة اي مثل .. اي ليل نجومه لامعه؟؟؟