es
Feedback
زاد

زاد

Ir al canal en Telegram

عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ 💛

Mostrar más
686
Suscriptores
Sin datos24 horas
Sin datos7 días
-330 días

Carga de datos en curso...

Nube de Etiquetas
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
noviembre '24
noviembre '240
en 0 canales
octubre '24
+4
en 1 canales
Get PRO
septiembre '24
+4
en 0 canales
Get PRO
agosto '24
+1
en 0 canales
Get PRO
julio '24
+5
en 0 canales
Get PRO
junio '24
+6
en 1 canales
Get PRO
mayo '24
+4
en 0 canales
Get PRO
abril '24
+11
en 0 canales
Get PRO
marzo '24
+9
en 0 canales
Get PRO
febrero '24
+9
en 0 canales
Get PRO
enero '24
+6
en 0 canales
Get PRO
diciembre '23
+8
en 1 canales
Get PRO
noviembre '23
+8
en 0 canales
Get PRO
octubre '23
+23
en 0 canales
Get PRO
septiembre '23
+3
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+6
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+10
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+12
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+9
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+17
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+23
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+57
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+20
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+35
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+22
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+12
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+10
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+24
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+122
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+158
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+41
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+72
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+12
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+20
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+48
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+24
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+40
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+109
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+10
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+88
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+157
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+227
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+188
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
19 noviembre0
18 noviembre0
17 noviembre0
16 noviembre0
15 noviembre0
14 noviembre0
13 noviembre0
12 noviembre0
11 noviembre0
10 noviembre0
09 noviembre0
08 noviembre0
07 noviembre0
06 noviembre0
05 noviembre0
04 noviembre0
03 noviembre0
02 noviembre0
01 noviembre0
Publicaciones del Canal
فحق على طلبة العلم بلوغ غاية جهدهم في الاستكثار من علمه، والصبر على كل عارض دون طلبه، وإخلاص النية لله في استدراك علمه نصا واستنباطا، والرغبة إلى الله في العون عليه، فإنه لا يدرك خير إلا بعونه. -الشافعي.

2
"مَنْ لم يُجاهِد نَفسَهُ وَقتَ الصِّبَا ‏ ضَاعَـتْ عليـهِ مَراتـبُ الأخْيَـارِ ".
337
3
"يَا رَبِّ صَلِّ عَلَىٰ النَّبِيِّ وآلِهِ وعَلَىٰ الَّذِينَ مَضَوا عَلَىٰ مِنوَالِهِ واجعَل لِعَبدِكَ فِي نَبِيِّكَ أُسوَةً يَنجُو بِهَا فِي الحَشرِ مِن أهوَالِهِ."
301
4
اللهم إني أعوذ بك من الهمِّ والحزن ، والعجز والكسل .
306
5
"إن الصلاة على النبي تجارةٌ ‏فاظفر بها تنجو من الدركاتِ ‏صلِّ عليه بكل يوم واستـــزد ‏حتى تفـوز بمثلها عشــراتِ"
443
6
ومَن أكثر مِن الصَّلاة والسَّلام عليه؛ كفاهُ الله همَّهُ، وقضى حاجتهُ، وغفر له ذنبهُ، ومَن صلَّ عليه مرَّةً واحدةً صلَّ الله عليه بها عشر صلواتٍ، ورفَع له عشر درجاتٍ. ابن السعدي | الفواكه الشَّهيَّة .
396
7
" وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهُوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ " يدخل في هذا كل كلام محرم، وكل لغو باطل وهذيان، من الأقوال المرغبة في الكفر والفسوق والعصيان، ومن غناء ومزامير شيطان، ومن الماجريات الملهية التي لا نفع فيها في دين ودنيا! سورة لقمان | تفسير السعدي
544
8
" الكثير من المواهب والفتوحات؛ تحلّ بعد قيام الليل، وفي هذه إشارة أنّ الصدق يصنع أهله، وأنّ الخلوات النّافعة ترفع أصحابها، وأ
" الكثير من المواهب والفتوحات؛ تحلّ بعد قيام الليل، وفي هذه إشارة أنّ الصدق يصنع أهله، وأنّ الخلوات النّافعة ترفع أصحابها، وأنّ العبد لا يدري بأيّ عمل يدخل الجنّة، غير أنّ قيام الليل من علامات الصّلاح، ومن الأمارات الدالّة على صدق السّريرة، والله يُحب العبد لباطنه، وأي شيء أعزّ من الوقوف بين يدي الله والناس نيام،؟هذه لا تُدرّس، ولا توضع لها إرشادات، لأن المُحب لمحبه دائم الوصل، ﴿فلا تعلمُ نفسٌ ما أُخفيَ لهم من قرّة أعيُن جزاءً بما كانوا يعملون﴾ ".
376
9
دوامُ ذكره على كلِّ حالٍ وفي كلِّ موطنٍ، فللذِّكر تأثيرٌ عجيب في انشراحِ الصدر ونعيم القلب. وللغفلة تأثير عجيب في ضِيقه وحَبسِه وعذابِه. ابن القيم | زاد المعاد
425
10
"واعلَم أنَّك في ميدانِ سباقٍ، والأَوقاتُ تُنتَهب فلَا تخلُد إلَى الكسلِ، فما فَات ما فَات إلاَّ بالكسلِ، ولا نال مَن نَال إلاَّ بالجِدِّ والعَزمِ!". ابنُ الجَوزِي | صَيدُ الخَاطِر
568
11
‏فَإِنْ تَمَادَيتُ فَاغفِر إِنَّنِي بَشَرٌ وَإِنْ غَفَرتَ فَأَجزِلْ .. إِنَّكَ اللهُ
355
12
تفسير_سورة_الأحزاب_كاملة_من_كتاب.m4a
143
13
"لا تحسب أنَّ نفسَك هي التي ساقَتْك إلى فِعل الخيرات؛ بل اعلم أنَّك عبدٌ أحبَّك اللهُ، فألهَمَك فعلَ الخيرات، فلا تفرِّط في هذه المحبَّة فيَنساك واحمد الله واسأله ان يزيدك من فضله" ابن القيم | عدة الصابرين
330
14
ومَن أكثر مِن الصَّلاة والسَّلام عليه؛ كفاهُ الله همَّهُ، وقضى حاجتهُ، وغفر له ذنبهُ، ومَن صلَّ عليه مرَّةً واحدةً صلَّ الله عليه بها عشر صلواتٍ، ورفَع له عشر درجاتٍ. ابن السعدي | الفواكه الشَّهيَّة .
299
15
"الحبيب يُقلّد محبوبَهُ حتى في أمُور الدّنيا، فتجِده يُقلّدهُ في اللباس والكلام، بل في الخطّ وهذا من شِدّة محبّتهم له، فالإنسان كلما أحبّ شخصا حاول أن يكون مثله في خِصاله، فإذا أحبَبْتَ النبي -صلى الله عليه وسلم- فإنّ هذه المحبّة تقودك إلى اتّباعه -صلوات الله وسلامه عليه-" ابن العثيمين | شرح حلية طالب العلم
315
16
‏تعلّم الأدب والسّمْت قبل العِلم ! عن ابن أبي أويس قال: سمعت خالي مالك بن أنس يقول :كانت أمي تُلبِسُني الثياب ، وتُعمّمُني وأنا صَبيُّ، وتوجّهني إلى رَبيعة بن أبي عبد الرحمن وتقول : «يابُنيّ ، ائْت مَجلس رَبيعة، فتَعلّم من سَمته وأدبه قبل أن تتعلم من حديثه وفقهِه!»
312
17
أكثروا من قراءة القرآن، اجعلوا لكم حزبًا معلومًا لا يفوتكم كلَّ يوم، لأنَّكم لو تركتم النُّفوس هكذا مرسلة لكسلت ونسيت وتهاونت. -ابن عثيمين رحمه الله-
556
18
«لا بُدَّ للعمرِ النّفيسِ من الفَنا ‏فاصرِف زمانكَ في الأعزِّ الأفخرِ»
575
19
« والله لو تبوأتَ مناصب الثقافة وأخذتها بأسرها، وجمعت إليك أطرافها، وترامت في حُضنك شواردها ونوادرها، وصار إليك من بين الناس يُشار بالبنان؛ وأنت في تلك المسيرة هاجر للقرآن، جاهل في معانيه، غائب عن سُوره، ومنازله، والله ما ازددت إلا قلة، ولا ارتفعت إلا إلى سقوط، ولا تعلمت إلا لتكون في عداد الجاهلين .. ياحسرة على عُمرك الذي غبت فيه عن القرآن »
565
20
وصدأ القلب بأمرين: بالغفلة والذنب، وجلاؤه بشيئين: بالاستغفار والذكر. - ابن القيم
562