مُرْتَضى الغُلامِي.
Ir al canal en Telegram
( اَللّهُمَّ إنّي أسْاَلُكَ إيماناً لا أجَلَ لَهُ دُونَ لِقائِكَ، أحْيِني ما أحْيَيْتَني عَلَيْهِ وَتَوَفَّني إذا تَوَفَّيْتَني عَلَيْهِ ) معرف التليغرام الخاص بنا @murtadatalab99
Mostrar más460
Suscriptores
Sin datos24 horas
+37 días
-230 días
Archivo de publicaciones
Repost from آثار السيد أحمد المددي
📘 غداً بإذن الله | الإصدار الثاني من سلسلة كتيّبات آثار السيد أحمد المددي
الفضاءات السبعة في علم الأصول
وتطبيقها على اجتماع الأمر والنهي
حين يحلّل الأصولي مسألةً، في أيّ فضاءٍ يتحرّك؟ ولكلّ فضاء نتيجة مختلفة في المسألة نفسها.
يُنشر الكتيّب كاملاً بصيغة PDF هنا في القناة غداً.
📚 من دروس سماحة السيد أحمد المددي
#السيد_أحمد_المددي #علم_الأصول #كتيبات_المددي
📢 @amdmddy
Repost from آثار السيد محمد باقر السيستاني
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي بنعمته تتمّ الصالحات، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين.
بحمد الله وتوفيقه صدر الكتاب الرقمي:
«قبسات الباقر»
المطالب الرجالية المستلّة من كتاب «إرث الزوجة من العقار»
تقرير أبحاث سماحة السيد محمد باقر السيستاني (دام ظله)، بقلم أحمد البستاني
جمعنا فيه ما ورد في الكتاب من مطالب علم الرجال في ثلاثة أقسام:
❖ القواعد الرجالية والحديثية العامة
❖ الفوائد الرجالية والحديثية
❖ التحقيق في أحوال الرواة، مرتبين على حروف المعجم
نقلنا النصوص بحروفها من صور صفحات الكتاب المطبوع، وطابقناها معه كلمةً كلمة. ووضعنا فوق كل مطلب عنواناً يدل عليه، وتحته أرقام صفحاته في الكتاب. والهوامش في أسفل الصفحات، ومع كل هامش رقم صفحته في الأصل.
نسأل الله أن يجعله نافعاً لطلاب العلوم الدينية والمعنيين بعلم الرجال، وأن يتقبله بأحسن قبوله.
📥 الكتاب متاح للتحميل على قناة التليجرام:
t.me/mbsistany
#قبسات_الباقر #علم_الرجال #آثار_السيد_محمد_باقر_السيستاني #الحوزة_العلمية
الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّـهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ
رحيل سماحة آية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني
هذه البحوث لها جذر في كلمات السيد السيستاني دام ظله،
والسيد المددي أحد تلامذة السيد المرجع الأعلى
Repost from آثار السيد أحمد المددي
📘 كتيّب جديد | الجذور الثلاثة للمسائل الأصوليّة
كل مسألة أصولية تُدرس من ثلاث زوايا:
١. الأدب القانوني: ألفاظ التشريع وتعابيره.
٢. روح القانون: ما معنى الوجوب والحرمة أصلاً؟
٣. الفضاء القانوني: ترابط القوانين فيما بينها.
وفيه أيضاً: مراحل الحكم السبع، والفرق بين «التحريم» في القرآن والسنّة.
نُقل عن الأصل الفارسي، وكلام السيد بنصّه في الحواشي.
📚 من تقريرات «النظام القانوني للولاية في الفقه والأصول»
#السيد_أحمد_المددي #علم_الأصول #روح_القانون
📢 @amdmddy
الميزان في فطرة الإنسان
﴿والسماء رفعها ووضع الميزان * ألا تطغوا في الميزان﴾
«كما وضع الله نظاماً تكوينياً دقيقاً، وضع أيضاً ميزاناً في ضمير الإنسان ينسجم مع قوانينه. ومع أنّ الفقهاء ربما لم ينتبهوا لهذه المسألة مئات السنين، فإنّ هذا التناسق الشرعي أمر واقع، والقرآن جاء ليوقظ هذه الأمور».
📚 النظام القانوني للولاية في الفقه والأصول
#السيد_أحمد_المددي #الميزان #النظام_القانوني
📢 قناة آثار السيد أحمد المددي: @amdmddy
Repost from اللُّؤْلُّؤُ والمَرجان
الأستاذ السيد حسين الحكيم:
السيد الخوئي "كفاية العصر" حيث أصبح فكر السيد الخوئي وتقريراته بمثابة المتن الدراسي الذي يعتمد عليه الباحثون والطلاب، تماماً كما كانت كفاية الأصول تمثل المتن الرئيسي في مرحلة سابقة.
يرى سماحته أن طبيعة التطور العلمي في علم الأصول تقتضي الانتقال إلى متون أكثر نضجاً ومواكبة للتحقيقات الجديدة في علم الأصول وأبعد عن تعقيد العبارة بل إغلاقها في كثير من الموارد.
ويشير دامت بركاته إلى أن منهج آية الله السيد الخوئي استاذ الجيل الأخير من فقهاء العصر يتميز بالتحرر من بعض المطالب الفلسفية المستغرقة التي علقت في كفاية الأصول، ويركز بشكل أكبر على مقدمات الاستنباط الفعلية
السيد الحكيم يوضح أن التقريرات التي صدرت عن السيد الخوئي، خاصة تلك التي قرظها بنفسه أو تبناها، تمثل رأيه العلمي، وتعتبر مصادر غنية لتأهيل طلاب السطوح العليا للدخول في مرحلة البحث الخارج.اللؤلؤ والمرجان https://t.me/Den54321
يوجد تقريران لبحث الاستصحاب للسيد السيستاني دام ظله للسيدين المهري و الرباني ولكن تقرير الرباني اكثر تفصيلاً وأرزن عبارة
أن الأصل في الاستفادة من النصوص هو البناء على معانيها العرفية، ولا نخرج عن ذلك في خطاب الشارع إلا بقرينة خاصة تُلتمس في كل دليل من مناسباته وسياقه ودلالته الخاصة، أو بقرينة عامة وهي: أن يكون للشارع اصطلاح خاص( كالصلاة الشرعية) يحمل عليه كلامه بسبب كون اللفظ المستعمل منقولا من معناه الأصلي العرفي إلى معنى جديد مختص بالشارع، فيكون خطاب الشارع بما يناسبه، فيكون حقيقة شرعية أو متشرعية فيه. من بحث الصوم لسماحة السيد الأستاذ حسين الحكيم دامت بركاته
