es
Feedback
دِفءٌ وآيَات

دِفءٌ وآيَات

Ir al canal en Telegram

كاتِبة، أقتبس من غَيمَة الحُسَين طريقتها بالغيث.. نَجمة، في فضاء الزّهراء الزّاخر بالدِّفء.. وربّما حمامة علىٰ منارة العبّاس.. وقد أكون زهرةَ نرجسٍ في يد صاحب العصر.. (عليهم السّلام). ☁️

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram دِفءٌ وآيَات

El canal دِفءٌ وآيَات (@miracles_20) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 20 857 suscriptores, ocupando la posición 3 812 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 3 446 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 20 857 suscriptores.

Según los últimos datos del 02 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 72, y en las últimas 24 horas de -12, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 28.51%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 12.32% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 5 947 visualizaciones. En el primer día suele acumular 2 570 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como كُلّ, دُعَاء, أَمِير, لَيلَة, مُؤَمِّن.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
كاتِبة، أقتبس من غَيمَة الحُسَين طريقتها بالغيث.. نَجمة، في فضاء الزّهراء الزّاخر بالدِّفء.. وربّما حمامة علىٰ منارة العبّاس.. وقد أكون زهرةَ نرجسٍ في يد صاحب العصر.. (عليهم السّلام). ☁️

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 03 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

20 857
Suscriptores
-1224 horas
-37 días
+7230 días
Archivo de publicaciones
سيّدي ليت أضلعي خشبات النّعشِ..
سيّدي ليت أضلعي خشبات النّعشِ..

كيف سيحملون نعشًا بحجمِ الإنسانيّةِ، والإسلام، والكرامةِ، والعِزّة!

فجأة من تقرّرين أن تلبسين العباءة، بسبب إيمانج بيها.. النّاس راح تحسّ إنّها تكدر تطي رأيها على عبايتج براحتهم، قسم راح يحبطوج، قسم راح يتنمرون، قسم راح يخوفوج، وقسم راح ينتظرون منج الزلّة.. وكأنّج حدّدتي هل موضوع على "العام" وسمحتي بالتعليقات بكافّة أشكالها! وهل شي مو بس على العباءة، النقاب أو الحجاب، وهذا يمنع هواي بنات ان يبدون بهل خطوة لأن أن تسمع لكل هل آراء وترد عليها عملية تستنزف كلّ الطاقة.. بس تذكّري إنّج تسوين هل شي مو حتّى تقنعين أحد، وإنّما لله، وحتّى تكونين واضحة بتوجهاتج وإن هل قطعة تعنيلج وتوجهج وتذكرج بمبادئ ثابتة وواضحة.

في هذه الأيّام الطاهرة ومن بعد الدعاء لصاحب الزّمان لا تنسوا الدعاء للطلّاب في تسهيل الأمور وتسيير العسير..

هل وجود زينب (عليها السّلام) في خرابةٍ قلّل ذلك من قيمتها كسيّدة النساء من بعد والدتها؟ أبدًا، ظلّت هي زينب ابنة عليّ وحفيدة رسول الله، وسيّدة العفّة والفصاحة، عظيمة الشأن وأميرة رغم القيود.. انتبه لتلك التفصيلة، انتبه لما يقلّل من شأنك حقًّا، كالذّنوب وقبول الذلّ، ولما لا يؤثّر علىٰ جوهر الإنسان التّقي الّذي فيك.

حديثُ العبّاس مع أخته ليلة الوحشة..

أُشعِل شموع الوحشة بروحي، يا الله! ألّا تزلّ قدمي بذنبٍ، يُقصيني عن شفاعة الحوراء (عليها السّلام).

منين أجيبلّج يبت حيدر كفيل! بهل ظلام منين ادوّرلج كمر..

ولأسعينَّ إليكَ بين الجموع، ولأنادينَّ أن حدّثني عن الحُسين.. كيف قتلوه، كيف قطّعوه، كيف دفنوه وخذلوه.. حدّثني، ودعني أرىٰ دموعك وهي تجري دمًا، دعني أموت في "واحسيناه"، فلا أريد أكثر من ذلك بعدها..

- الرساله ؛ - خَتمة قُرآنَـيهَ 🤎🕌. - إهداء ثوابها الى سيدي ومولاي الامام الحسين عليه السلام . الوقت: مفتوح وهذا لا يعني ان تتهاون في قراءة الجُزء . دزوا تم وانا انطيكم جزء من الختمة . @h_313_ro4BOT

خيّبوه يا رسول الله، وظلّ ثلاثًا يحرقه لهيب الرّمال.. ذلك الجسد الّذي خفتَ عليه من السقوط الخفيف من علىٰ ظهرك؛ فبقيتَ ساجدًا.
+1
خيّبوه يا رسول الله، وظلّ ثلاثًا يحرقه لهيب الرّمال.. ذلك الجسد الّذي خفتَ عليه من السقوط الخفيف من علىٰ ظهرك؛ فبقيتَ ساجدًا.. قطّعوه يا رسول الله، وما راعوا منكَ قبلةً ولا حضنًا.. ورفعوا رأسه مفصولًا عن جسده، ولم يتراءَ لهم مشهدك وأنتَ ترفعه تلاعبه..

يفقد الإنسان عزيزًا واحدًا؛ فتتحوّل كلّ حنايا الدّنيا لوحشةٍ خانقة.. آهٍ لقلب زينب!

إن سرّكَ أن يكون لكَ من الثّواب، مثل ما لمن استشهد مع الحُسين (عليه السّلام)؛ فقل متىٰ ما ذكرته "يا ليتني كنت معهم؛ فأفوزَ فوزًا عظيما". -الإمام الرّضا (عليه السّلام)/ بحار الأنوار.

أعمال يوم عاشوراء بالتفصيل.pdf5.39 MB

صوتُ صهيلٍ يكسر حاجز الخوف.. زينب تقف؛ فتنحني جبال الكون تحتها. تهلع نحو بوّابة الخيمة، ونبضاتها تحشرجت في حنجرتها، إنّه الحُسين!، أخوها الأخير، بقيّة العائلة، الحامي الّذي تبقّىٰ، قد سقط؛ فمالت الدنيا نحوه، وفَقد الكون اتّزانه. أخذ النّسيم شيئًا من دماء أخيها الحبيب لأحضانها هناك فوق التلّ، شمّت رائحته النّدية بعمق ملء الرئتين، مهما حاول التراب إخفاء الأمر، تستطيع أن تميّز ابن أمّها جيّدًا، وتعرف احتضاره. صراخ النّسوة يرتفع حولها، كانت عيونها حائرة، غائرة، هل تبكي؟ لكن هؤلاء الأطفال الآن بحمايتها وحدها، لا يمكنها أن تترك الأمر وتسقط، هل تصرخ هي أيضًا؟ لكنَّ صوتها الخافت غالي عند عائلتها، تلمح من بين ذرّات الغبار الّتي تتزاحم حول جسد القتيل، لونٌ أحمر قادم من بعيد، ليس حاميًا هذه المرّة، ليس أحدهم جاء ليودّعها، إنّه جيش السّفاحين، يتقدّمون بوحشيّة ومجاعة نحو الخيم، تراءىٰ لها للحظة أن عليًّا جاء ليحميها، لكن لا، كان ذلك سيف ذو الفقّار يحاول أن يلوذ عنها بفرده، فلم يقدر.. تحرّكت بسرعة، لم تعرف كيف تجاوزت الصّدمة، لكن عليها ذلك وحسب، حملت تلك الطفلة واخذت بيد الأخرىٰ وصارت تحاول أن تحمي هذا العدد الهائل من الضياع تحت حوافر الخيل، بيدين لا يملكان شيئًا، لا سلاحًا أو عِدّة فقط تركض، والسّياط تعتذر لظهرها/ لأكتافها بخجل، وزينب تأنُّ بحسرة، تلمح رقيّة تصرخ من الوجع ودمها يسيل من أذنيها، لقد نزفت ذكرىٰ والدها الوحيدة. حمرة الغروب تختلط بضوء النيران المتصاعد من الخيم؛ ليخنق الكائنات بغصّة العجز، تنادي "وا محمّداه" وتنظر جهة الفرات؛ فلا مغيث.. محاولاتها الغفيرة لكي تستلم الضربات بمفردها دون أن تتأذّىٰ أمانات أخيها لم تكن تنجح؛ كان جسدها هزيلًا كهلال المحرّم؛ فخذلها هو أيضًا، شعرت لوهلة أن السّماء بدأت تقترب نحو الأرض، وهي تُسحق في المنتصف، حتّىٰ سمعت صوت ظهرها وكأنّه يتكسّر، لم تعد تستطيع أن تتنفّس هواءً خاليًا من الغربة، رائحة الغُربة عفنة لم تألفها من قبل؛ فشهقت، وجلست، وصلّت هكذا في جلوس بينما سواد اللّيل أكل قلوب الخونة.. -آيات حيدر.

لسانُ حالِ إمام الزّمان، وهو يخاطب جدّه الحُسين (عليهم السّلام) في عصر يوم عاشوراء.. 💔

فحرّرت الحُرّ وودّعت بُرير وراقبت عُميرٍ وناديتَ عابس ورافقت مُسلم وخفت علىٰ حبيب وبيّضت وجه جون، ثمّ أذنتَ لعاشقٍ بعد عاشق،
+3
فحرّرت الحُرّ وودّعت بُرير وراقبت عُميرٍ وناديتَ عابس ورافقت مُسلم وخفت علىٰ حبيب وبيّضت وجه جون، ثمّ أذنتَ لعاشقٍ بعد عاشق، ووفيٍّ خلف وفيّ، وعيناك تفيض بالرقّة، وتلمع بالبأس، حتّىٰ بقيت وحدك، لا أحد ليُسرج لك الفرس، ولا عبّاس علىٰ يمينك، ولا عليّ عن شمالك، ولا خليل ولا صاحب ولا ناصر، كنت هناك وحيدًا كمحمّد، حين بدأ برحلة الإسلام، وكأنّ جبرائيل يهتف في سمائك، أن يا حُسين، قاتل باسم ربّك الأعلىٰ، الله أكبر.. _ حسين فضل الله.

سأُصلح حالي، فقط لا تتعب منّي يا سيّدي..

"ليتني" لا تنتهي.. ليتني كنت هناك أضمّد جراحك بدموعي، أقطّر الماء علىٰ كلّ ذرّةٍ فيك عانت العطش.. ليتني مُتُّ؛ وأنت تحيا تُعيد الحوراء لديارها، ومعها رُقيّة الصّغيرة، فتحضنها ليطمئنّ قلبها، وتظلّ متشبّثة بحنانك، لا تُعاني كابوس فقدك المفجع..

وقال بخيبةٍ حينها "النّاس عبيد الدّنيا"..
وقال بخيبةٍ حينها "النّاس عبيد الدّنيا"..