الضّاد.

إذا سمعتَ الرّجُلَ يقول: ما تركَ الأوّلُ للآخِرِ شيئًا؛ فاعلم أنّهُ لا يريدُ أن يُفلِح. • الجاحظ | 💗

نُقاتلهم على عطشٍ وجوعٍ وخذلان الأقاصي والأداني نُقاتلهم وظلمُ بني أبينا نُعانيه كأنّا لا نُعاني نُحاصَرُ من أخٍ أو من عدوٍ سنغلِب وحدنا وسيندمانِ • تميم البرغوثي | 🤍

فَقَرَّت عُيونٌ كانَ أَسخَنَها البُكا وَقَرَّت قُلوبٌ كانَ زَلزَلَها الذُعرُ • ابن زيدون | 💜

وعضّوا على الجهاد بنواجذكم • سيّدنا عليّ بن أبي طالب -كرّم الله وجهه-

• | 🤍

لم ينتقصني بعدي عنك من حُزُنٍ هي المواساةُ في قُرْبٍ وفي بُعدِ لأشركنّّكَ في اللأواء إن طرقتْ كما شركتُك في النّعماءِ والرغدِ أبكي بدمعٍ له من حسرتي مددٌ وأستريحُ إلى صبرٍ بلا مددِ ولا أسوّغُ نفسي فرحةً أبدا وقد عرفتُ الذي تلقاهُ من کمدِ وأمنعُ النومَ عيني أن يُلمَّ بها علما بأنّك موقوفٌ على السُهدِ یا مفردا باتَ يبكي لا معينَ له أعانكَ الله بالتسليم والجلدِ • أبو فراس الحمْداني | 💜

وكان بعضُ أهل الجاهلية، يسلخون جلودَ الهدي؛ ليأخذوها معهم. ويتفق هذا مع لفظة "تشريق" التي تعني تقديم اللحم. ومنه سميت أيام التشريق، وهي ثلاثة أيام بعد يوم النحر؛ لأن لحوم الأضاحي تشرق فيها، أي تشرر في الشمس. وقيل سمي التشريق تشريقًا؛ لأن الهدي لا ينحر حتى تشرق الشمس. ويظهرُ أن الجاهليين كانوا ينحرون قبيل شروق الشمس وعند شروقها. بدليل ما ورد في الحديث من النهي عن ذلك. ومن حديث: «من ذبح قبل التشريق فليعد» أي قبل أن يصلي صلاة العيد. وهو من شروق الشمس وإشراقها لأن ذلك من وقتها. • المفصّل في تاريخ العرب قبل الإسلام، جواد علي

«ولْيَهْنِكَ الفتحُ والأيّام مُقبِلةٌ إليكَ بالنصر مَعقودًا نواصِيها» كل عام وأنتم بألف خير وسعادة أصدقاءَنا، تقبّل الله دعاءَكم وصالحاتِ أعمالِكم، ووهبكم خيرَ ما وهبَ عباده المؤمنين.. نسأل الله الفرَج القريب والنصر المؤزر لأهلنا وأحبابنا في غزة والسودان! لا إله إلا الله وحدَه، صدقَ وعدَه، ونصرَ عبدَه، وأعزّ جُندَه، وهزمَ الأحزابَ وحده. • أضحى مبارك | 🐑🩶

كانَ أبو هريرةَ وابنُ عُمرَ يأتيانِ السوقَ أيامَ العشر، فيكبِّرانِ، ويكبِّرُ الناسُ معهما، ولا يأتيانِ لشيءٍ إلا لذلك. • ابن رجب الحنبليّ | 🤍

لبّيكَ إنّ الحمدَ لكْ والمُلكَ لا شريكَ لكْ كلُّ نبيّ ومَلَكْ وكلُّ مَن أهلَّ لكْ وكلُّ عبدٍ سألكْ سبّحَ أو لبّى فلَكْ • أبو نواس | ❤️