es
Feedback
الضّاد.

الضّاد.

Ir al canal en Telegram

«ومن أحبَّ العربيّة عُنيَ بها، وثابر عليها، وصرفَ همّته إليها» • | 🧡

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram الضّاد.

El canal الضّاد. (@arabicav) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 11 512 suscriptores, ocupando la posición 7 809 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 6 581 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 11 512 suscriptores.

Según los últimos datos del 02 septiembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -127, y en las últimas 24 horas de -1, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 12.83%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener N/A% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 0 visualizaciones. En el primer día suele acumular 0 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como قَنَاعَة, وَطَن, اِبن, دِمَشق, فِتنَة.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
«ومن أحبَّ العربيّة عُنيَ بها، وثابر عليها، وصرفَ همّته إليها» • | 🧡

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 03 septiembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

11 512
Suscriptores
-124 horas
-247 días
-12730 días
Atraer Suscriptores
septiembre '26
septiembre '26
+3
en 0 canales
agosto '26
+7
en 1 canales
Get PRO
julio '26
+9
en 1 canales
Get PRO
junio '26
+18
en 2 canales
Get PRO
mayo '26
+15
en 4 canales
Get PRO
abril '26
+11
en 0 canales
Get PRO
marzo '26
+16
en 3 canales
Get PRO
febrero '26
+27
en 1 canales
Get PRO
enero '26
+43
en 4 canales
Get PRO
diciembre '25
+36
en 2 canales
Get PRO
noviembre '25
+25
en 1 canales
Get PRO
octubre '25
+45
en 5 canales
Get PRO
septiembre '25
+15
en 1 canales
Get PRO
agosto '25
+12
en 0 canales
Get PRO
julio '25
+17
en 0 canales
Get PRO
junio '25
+18
en 5 canales
Get PRO
mayo '25
+15
en 2 canales
Get PRO
abril '25
+26
en 1 canales
Get PRO
marzo '25
+43
en 3 canales
Get PRO
febrero '25
+53
en 2 canales
Get PRO
enero '25
+108
en 10 canales
Get PRO
diciembre '24
+63
en 10 canales
Get PRO
noviembre '24
+93
en 10 canales
Get PRO
octubre '24
+119
en 35 canales
Get PRO
septiembre '24
+102
en 17 canales
Get PRO
agosto '24
+110
en 8 canales
Get PRO
julio '24
+142
en 10 canales
Get PRO
junio '24
+92
en 14 canales
Get PRO
mayo '24
+258
en 14 canales
Get PRO
abril '24
+295
en 15 canales
Get PRO
marzo '24
+219
en 19 canales
Get PRO
febrero '24
+126
en 8 canales
Get PRO
enero '24
+202
en 20 canales
Get PRO
diciembre '23
+229
en 10 canales
Get PRO
noviembre '23
+134
en 3 canales
Get PRO
octubre '23
+152
en 8 canales
Get PRO
septiembre '23
+79
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+118
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+119
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+99
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+128
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+192
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+151
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+102
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+192
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+237
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+146
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+277
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+262
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+378
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+326
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+326
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+995
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+536
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+305
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+237
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+444
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+445
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+323
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+852
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+417
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+422
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+594
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+321
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+265
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+658
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+658
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+472
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+630
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+6 091
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
03 septiembre+1
02 septiembre+1
01 septiembre+1
Publicaciones del Canal
والله يا بن رسول الله، لقد منَّ الله بك علينا أن نقاتلَ بين يديك، فتُقطع أعضاؤنا، ثمّ يكون جدُّك شفيعَنا يوم القيامة. • برير بن حصين، من أصحابِ الحُسين عليه السّلام، يومَ عاشوراء | 🤍

2
«يَفديكَ بِالنَفسِ صَبٌّ لَو يَكونُ لَهُ أَعَزُّ مِن نَفسِهِ شَيءٌ فَداكَ بِهِ» • | 💘
2 475
3
«‏لأنتِ عندي وإن سَاءت ظنونكِ بي ‏أحلى من الأمنِ عند الخائفِ الوجلِ»
1 928
4
‏من براعة العرب، قولهم في الأمثال: «أطيبُ مِن الأمن» ‏وهذا موجود عند الشعراء، مثل قول الوزير العبّاسي، ابن المدبّر: ‏لأنت أحلى من لذيذ الكرى ‏ومِن أمانٍ نالَه خائفُ • | 🤍
1 954
5
أمّي تضيء نجوم كنعانَ الأخيرة، حول مرآتي، وترمي، في قصيدتيَ الأخيرةِ، شالَها! • م. درويش
2 155
6
خصّكم الله بتحف إحسانه، ومنحكم من هدايا امتنانه، وأجزلَ من الخير قسمكم، ووفّر من اليمن سهمكم، وأطال للمجد بقاءكم، ولأهل الرجاء نعماكم! عيدكم مُبارك🤍
2 381
7
«تداوَيتُ مِن ليلى بليلى عنِ الهوى ‏كما يتداوى شاربُ الخمرِ بالخمرِ ‏ألَا زعمَت ليلى بأنْ لا أحبّها ‏بلى واللّيالي العشرِ والشّفع والوترِ ‏بلى والذي نادى مِن الطّور عبدَه ‏وعظّم أيامَ الذّبيحة والنّحرِ ‏لقد فُضِّلَت ليلى على الناس مثل ما ‏على ألف شهرٍ فُضِّلت ليلةُ القدرِ» • | 💙
2 605
8
في العيون طبائع أصحابها منها المُقل المُقتِرة التي لا تسفك دمعها إلا في نزلات البرد أو من شدة الألم .وفيها السخية المُفرطة، لا يكاد يجف دمعها حتى أنها تستعين أحيانا؛ بمدرار الدمع الصناعي. ولدمع العيون مناخاتٌ وأطعمة، منها الحارّ والبارد، المالح والحلو،الجارح والسابح... منها دمعٌ لؤلؤيٌ برّاق يصلح زينة للوجوه، ومنها سيلٌ فاضح يبلّل الوجه بالملح والخجل. والدموع أوّل أبجدية تعلمناها؛ ففي البدءِ كان البكاء، وأول الكلام كانت الدموع. وبالدمع حققنا أول انتصاراتنا الصغيرة: امتلاكك صدر أمك، التفات محيطك إليك بالتحنان، عفوٌ سريعٌ عن أول ذنوبك الصغيرة! والدمعُ معمدانيةُ المشاعر، فلا يصدق الحبّ أو الحزن أو الفرح إن لم يُعَمّد بالدموع؛ لكننا ندرك مع الزمن أن الدمع وسيلةٌ مفضوحة لكثرة الاستخدام فنتركه لنحترف الكلام، وتبقى لنا دمعاتنا المتوقعة في المناسبات، دمعةٌ في وداع المسافرين نجعلها تمائم تحميهم من سهام العيون أو من عثرات الطريق. ودمعةٌ إن عادوا، أشبه بقصيدةٍ سَهلة لمن لم يتقن البكاءَ اللغوي. دموعٌ على الميّتين، تفيض عن قلوبنا صورهم لتنبع ماءً من العيون. وهناك دموعٌ لنزلات البرد وللتأخر في النوم أو للصحو المبكر، محايداتٌ لا مشاعر تُثيرها ولا قصائد تقولها! لكن أجمل وأصدق الدموعِ دموعٌ في جوف الليل حبا للّه وشوقا إليه واحتراقا من طول الانتظار. • حمزة يوسُف | 🤍
3 030
9
لا تترك الذكر لعدم حضورك مع الله فيه؛ لأن غفلتك عن وجود ذكره أشد من غفلتك في وجود ذكره. فعسى أن يرفعك من ذكر مع وجود غفلة إلى ذكر مع وجود يقظة. ومن ذكر مع وجود يقظة إلى ذكر مع وجود حضور. ومن ذكر مع وجود حضور إلى ذكر مع غيبة عما سوى المذكور "وما ذلك على الله ببعيد". • ابن عطاء الله السكندري | 🩵
2 451
10
أعانقها والنفسُ بعدُ مشوقةٌ إليها وهل بعد العناق تداني • ابن الرّومي | ❤️
2 367
11
• | 🩵
• | 🩵
3 086
12
«إني أراك بعين قلبي جنةً يا من بقُربك مرُّ الحياةِ يطيبُ» • | 🤍
«إني أراك بعين قلبي جنةً يا من بقُربك مرُّ الحياةِ يطيبُ» • | 🤍
3 525
13
قامت تسحّرنا ليلًا فقلت لها كيف السحور وهذي الشمس قد طلعت؟ • زين الدين بن الوردي | 🤍
3 445
14
لماذا يتحوّل رمضان إلى شهر ترفيهيّ بدلا من شهر روحاني؟ لستُ شيخا ولا داعية؛ ولكنّي أفهم الآن لماذا كانت والدتي تدير التلفاز؛ ليواجه الحائط طوال شهر رمضان، كنت طفلا صغيرا ناقما على أمي التي منعتني وإخوتي من مشاهدة فوازير رمضان بينما يتابعها كل أصدقائي، ولم يشفِ غليلي إجابة والدتي المقتضبة: «رمضان شهر عبادة مش فوازير». لم أكن أفهم منطق أمّي الذي كنتُ كطفل، أعتبره تشددا فى الدين لا فائدة منه، فكيف سيؤثر مشاهدة طفل صغير لفوازير على شهر رمضان؟ مرّتِ السنوات وأخذتني دوامة الحياة وغطى ضجيج معارك الدراسة والعمل على همسة سؤالي الطفوليّ حتى أراد الله أن تأتيني الإجابة عن هذا السؤال من رجل مسن غير متعلم في الركن الآخر من الكرة الأرضية، كان ذلك الرجل هو عامل أمريكي فى محطة بنزين اعتدتُ دخولها لشراء قهوة أثناء ملء السيارة بالوقود فى طريق عملي، وفي اليوم الذي يسبق يوم الكريسماس دخلتُ لشراء القهوة كعادتي فإذا بي أجد ذلك الرجل منهمكا في وضع أقفال على ثلاجةالخمور، وعندما عاد للـ(كاشير) لمحاسبتي على القهوة سألته وكنت حديث عهد بقوانين أمريكا : «لماذا تضع أقفالا على هذه الثلاجة؟» فأجابني: «هذه ثلاجة الخمور، وقوانين الولاية تمنع بيع الخمور فى ليلة ويوم الكريسماس يوم ميلاد المسيح». نظرت إليه مندهشا قائلا: «أليست أمريكا دولة علمانيّة؟ لماذا تتدخل الدولة فى شيء مثل ذلك؟». فقال الرجل: «الاحترام، يجب على الجميع احترام ميلاد المسيح وعدم شرب الخمر فى ذلك اليوم حتى وإن لم تكن متدينا؛ فإذا فقد المجتمع الاحترام فقدنا كل شيء» الاحترام، ظلت هذه الكلمة تدور في عقلي لأيام وأيام بعد هذه الليلة، فالخمر غير محرّم عند كثير من المذاهب المسيحية في أمريكا، ولكن المسألة ليست مسألة حلال أو حرام، إنّها مسألة احترام، فهم ينظرون للكريسماس كضيف يزورهم كل سنة ليذكرهم بميلاد المسيح عليه السلام، وليس من الاحترام السكر في معية ذلك الضيف، فلتسكر ولتعربد فى يوم آخر إذا كان ذلك أسلوب حياتك، أنت حر ، ولكن في هذا اليوم سيحترم الجميع هذا الضيف وستضع الدولة قانونا يفرض الاحترام فيمنع بيع الخمر ذلك اليوم. وحتى إذا كنت مسلما أو يهوديا أو حتى ملحدا فى أمريكا فلا يمكنك شراء خمور في هذا اليوم حتى و إن كنت لا تؤمن بأهميته ولا بقدسيته، فبغض النظر عن عقيدتك وتدينك فستجبر على احترام ذلك اليوم. • مصطفى محمود | 🤍
3 495
15
• | ❤️
• | ❤️
2 886
16
لحى الله ذي الدنيا مناخًا لراكبٍ فكلّ بعيدِ الهمِّ فيها مُعذَّبُ ألا ليت شعري هل أقولُ قصيدةً فلا أشتكي فيها ولا أتعتّبُ • المتنبي | 🩶
3 044
17
وَأَمَرُّ مِن فَقدِ الأَحِبَّةِ عِندَهُ فَقدُ السُيوفِ الفاقِداتِ الأَجفُنا • المتنبّي | 🩶
3 264
18
زَوَّجْناكها: فعل وفاعل ومَفْعولان. فعلُ التَّزويجِ والفاعلُ المُزوِّجُ والمتزوِّجُ والمتزوِّجَةُ، وفي العبارة مِن الإيجاز والتركيز وجَمْعِ الكلم ما أفادَ مَعانيَ كثيرةً: فقَد زوَّجَ الله نبيَّه زينَبَ بنتَ جَحشٍ بعد أن طلَّقها زيدُ بن حارثةَ لإبطالِ التّبنّي، فالله كتبَ لزيد أن يُطلِّقَها وكتبَ لرسوله أن يتزوَّجها، وكان الله وليَّ المرأةِ في زواجها من النبيّ صلّى الله عليه وسلَّمَ. والغايةُ إبطالُ البُنوَّة أو التبنّي، والانتقال منه إلى إثباتِ حُكم شرعيّ قاطعٍ وهو أنّ الابنَ من النسَب لا من التّبنّي. فأُبطِلَت عادةٌ كانت جاريةً بين المنافقينَ والكفّارِ، ولم يَنفعْ غمزُهُم ولمزُهم واتهامُهُم النّبيَّ صلى الله عليه بأنّه تزوَّجَ بحليلَة ابنه. ما أكثر النماذجَ الأسلوبيّةَ العاليةَ التي شُحِنَت مَعانيَ غَزيرةً وإن يَعُدّوا ما تحتها من فوائدَ لن يُحصوها. • أ.د. عبد الرحمن بودرع | ❤️
3 194
19
خذيني لعينيكِ ‏فالأرض منفى ‏وعيناكِ بوابةٌ للسّماء ‏خذيني لعينيكِ ‏فالبردُ قاسٍ ‏وعيناكِ لا تعرفانِ الشّتاء» • محمد عبد الباري | 🤍
2 954
20
«فلأبكيَنّ على الهلال تأسُّفا خوفَ الكسوف عليهِ قبلَ تمامهِ» • | 💛
2 664