اطمئن|

لا أعلم لماذا أصبح التستّر عند بعض الفئات ثقافةً بحدّ ذاتها تستّرٌ بالدين، وبحفظ القلب، وبالحياة الهنيئة، وبما يجري خلف الكواليس… والله أعلم بما وراء ذلك. والستر خُلُقٌ عظيم، لكنّه ليس إخفاءً للحق ولا تبريرًا للباطل؛ فالقرآن علّمنا الوضوح ﴿وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا﴾وعلّمنا الصبر والاحتساب، لا صناعة حياةٍ مثالية أمام الناس. وفي المقابل، ما نراه في وسائل التواصل أصبح نقيض الستر تمامًا؛ فما كان خاصًا أصبح معروضًا، والخلافات الزوجية والأسرار والمشكلات تحوّلت إلى محتوى، حتى أصبح كل شيءٍ مباحًا للنشر. ومن هنا تسلّلت بعض العادات الغربية إلى نمط حياتنا، فأصبح الحياء تخلّفًا، والستر كبتًا، والرزانة ضعفًا، والخصوصية شيئًا هامشيًا. وحتى بعض الخطابات النسوية: نعم، للمرأة حقٌّ في المطالبة بحقوقها، قال تعالى ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾لكن المطالبة بالحق لا تعني كشف المستور وتحويل الخلافات الزوجية إلى مشاهد عامة. فالقرآن وصف المرأة المؤمنة بقول ﴿حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ﴾ أي أن هناك أشياء تُصان لأنها أمانة، لا لأنها ضعف. مشكلتنا اليوم أننا فقدنا الميزان لا نعرف متى يكون الستر حكمة، ومتى يصبح تستّرًا، ومتى يكون الوضوح حقًا، ومتى يتحول إلى فضح. ليس كل ما يُخفى صحيحًا، وليس كل ما يُعرض حرية فلماذا أصبح كل شيءٍ مهمَّشًا، وكل شيءٍ معروضًا؟ _غدير فالح

أريد أن أكون شيئًا آخر غير نفسي،أن أعيش حياةً صغيرةً أملكها، لا حياةً كبيرةً تملكني. أريد أن أكون حرًّا، أن أقطع صلتي بكل ما يفرض عليَّ واجباتٍ لا أحبها، وبكل ما يجعلني أعيش حياةً لم أخترها. أريد أن أتحرر من ثقل ما لا يشبهني، وأن أمضي حيث تطمئن روحي، دون أن أُجبرها على البقاء في مكانٍ لا تريد. ولعلّ أجمل ما أتمناه أن أعيش حياةً أختارها بلطف، ثم أترك عاقبتها لله فما أريده لنفسي قد لا يكون خيرًا لي، وما يختاره الله لي وإن خالف هواي، فهو أرحم بي من اختياري. واخيرًا ﴿وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾. _غدير فالح

‏- ١٠ مرات (يادائم الفضلِ على البرية يا باسط اليدين بالعطية يا صاحِبَ المواهب السنية صلِّ على محمد وآله خير الورى سجيه واغفر لنا ياذا العُلا في هذهِ العشية)

لِنَذْكر الشُّهَدَاء فِي لَيلةِ الجُمعَة بِقِرَاءَة سُورَةِ الفَاتِحَة وَ الصَّلوَات. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّلْ فَرَجَهُم.

لِنَذْكر الشُّهَدَاء فِي لَيلةِ الجُمعَة بِقِرَاءَة سُورَةِ الفَاتِحَة وَ الصَّلوَات. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّلْ فَرَجَهُم.

.. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. ابتعدوا عن العلاقات المحرّمة، وعن التفكير بالعلاقات المحرّمة، واهتمّوا بغضّ البصر والعفاف الداخلي. ابتعدوا عن الغيبة والنميمة والبهتان والرياء، واهتمّوا بمحاضراتكم ودراستكم. والبسوا ما يكون محتشمًا وفضفاضًا، والبنية الرزينة تعرف تكليفها الشرعي وتلتزم به أعرف أن البعض غير مقتنعات بالعباءة، لكن خلي ملابسج فضفاضة وساترة، وهمّ اعرفي تكليفج الشرعي اقدام رجليج بالجوارب غطيهن ، وإيدينج إلى المعصم غطّيهن، والربطة نازلة على منطقة الصدر. وبصورة عامة لا ميكب، ولا إكسسوارات ذني خلّيهن بالبيت، مو بالطلعة؛ لأن أنتِ مو عارضة أزياء، ولا رايحة لحفلة أنتِ رايحة لطلب العلم والثقافة والوعي، مو للعرض. وهم اهتمّوا بأوقات الصلاة، ودافعوا عن الحق حتى لو الكل صار ضدكم. خلّيكم هادئين، لا تحچون هواي الصمت زين الإمام الحسين يگول و لا تكثروا المزاح، فإنّه يذهب بالهيبة. نظّموا وقتكم، وانذروا كل أعمالكم لله وآل محمد (صلوات الله عليهم). ولله الحمد 🌻

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. ابتعدوا عن العلاقات المحرّمة، وعن التفكير بالعلاقات المحرّمة، واهتمّوا بغضّ البصر والعفاف الداخلي. ابتعدوا عن الغيبة والنميمة والبهتان والرياء، واهتمّوا بمحاضراتكم ودراستكم. والبسوا ما يكون محتشمًا وفضفاضًا، والبنية الرزينة تعرف تكليفها الشرعي وتلتزم به أعرف أن البعض غير مقتنعات بالعباءة، لكن خلي ملابسج فضفاضة وساترة، وهمّ اعرفي تكليفج الشرعي اقدام رجليج بالجوارب غطيهن ، وإيدينج إلى المعصم غطّيهن، والربطة نازلة على منطقة الصدر. وبصورة عامة لا ميكب، ولا إكسسوارات ذني خلّيهن بالبيت، مو بالطلعة؛ لأن أنتِ مو عارضة أزياء، ولا رايحة لحفلة أنتِ رايحة لطلب العلم والثقافة والوعي، مو للعرض. وهم اهتمّوا بأوقات الصلاة، ودافعوا عن الحق حتى لو الكل صار ضدكم. خلّيكم هادئين، لا تحچون هواي الصمت زين الإمام الحسين يگول و لا تكثروا المزاح، فإنّه يذهب بالهيبة. نظّموا وقتكم، وانذروا كل أعمالكم لله وآل محمد (صلوات الله عليهم). ولله الحمد 🌻

- الرسالة : السلام عليكم نريد نصيحة لان الدوام قرب وهم محتاجين دعائكم

ثمّ تشعر وكأنّ العالم بجلّه لا يسعك، فقط تريد أن ترحل لحيث العبّاس، أن تشعر بذلك الانتماء، بذلك الأمان، بظلّ سيفه ووقوفه بقرب الخافق حاميًا.

"الشّعور بالألم أحيانًا، يفضي إلىٰ نقاوة روحيَّة؛ فبعض الأحزان تُهذِّب النَّفْس وتُزيل غشاوة الرّوح، يصبح الإنسان معها أرهف حِسًّا.. الحزن شكل من أشكال الاقتراب من النَّفْس".❤️‍🩹

أنَّ الِارتباط الرّوحِي بالسَّيدةِ الزَّهْرَاء عليها السَّلام، يَنزعُ مِنَ القَلبِ حُبَّ الفانيَات، ويَدفَعُهُ لِاجتنابِ المُحَرَّمات وكُلِّ مُغرِيات الحَياة، فَمَن صَدَقَ الوَصلَ بهَا، لَم يَعد يَبتغِي سِوى رِضَاهَا، ولا يَسعَى إلَّا لِنَيلِ شَفاعَتهَا، الَّتي لا يَبلُغُها إلَّا المُخلِصون.

وَ فِي نِهايَةِ المَطَاف، نُدرِكُ أن لا وَسيلةَ ولا صَديقَ ولا مُنيةَ ولا منهجَ ولا هَدَف في هَذا الكَونِ الواسِعِ من أوّل ذرّةٍ تحّده إلىٰ آخرِهِا غيرَ مُحمّدٍ وآل مُحمّد، تمسّكوا بمحمّد وآل محمّد … لتَكُن لكَ مع كُلِ امامٍ قصّة، لتَكُن الزَهراءُ مُعينةً لكَ علىٰ قضيّتِكَ ولكِ على عَفافِكِ، تعلّم مِنهُم وعَنهُم واجعَلهُم المِعيار لما تَنتَهل من عُلومٍ وتطبّق من أفعَال، ليكُونوا شَواهِد أحزانِك وهُمومِك بدلَ أن تُثقلَ بها قَلب البَشَر المُتعبِ أو غيرِ المُبالي، ليكُونوا أوّل المُطلعين علىٰ خُطَطِك، لا تَدع مَيلكَ للمادّة يَحجبُ عنكَ التطلُّع للنورِ الإلهي المُقدّسِ لهُم، افتَح بصيرَة قلبِك قليلاً ولا تَحرِم نفسَك من جَمالِ المَشهَد، تمسّك بِآل محمّدٍ وبحَبلهمُ المَتين، ودَع مُهتَرءَ الحِبال التي تتحاذَفُ عَليكَ من كُل صَوبٍ بغيةَ خَنقِكَ لا نَجاتِك!