صبح قریب

📖 برشی از کتاب مسافران مرگ ۸۱ ❇️ دیدار با ملائکه بعد از مرگ 📌 از مهم‌ترین وقایع بعد از مرگ که معمولاً به آن اشاره نمی‌شود، دیدار ملائکه است. بعد از جدا شدن روح تا قبل از وارد شدن به منزلگاه قبر هر انسانی اعمّ از مؤمن یا کافر با کثیری از ملائکه مواجه می‌شود: 💎 و لوْ ترى‏ إِذْ یتوفّى الّذین کفرُوا الْملائِکةُ یضْرِبُون وُجُوههُمْ‏ و أدْبارهُمْ و ذُوقُوا عذاب الْحریقِ (انفال:۵۰) 💎 و اگر ببینى کافران را هنگامى که جانشان را مى‏گیرند، فرشتگان بر صورت و پشت آن‌ها مى‏زنند و (مى‏گویند:) بچشید عذاب سوزنده را (به حال آنان تأسف خواهى خورد.) 💎 فکیف إِذا توفّتْهُمُ الْملائِکةُ یضْرِبُون وُجُوههُمْ‏ و أدْبارهُمْ (محمد:۲۷) 💎 حال آن‌ها چگونه خواهد بود هنگامى که فرشتگان بر صورت و پشت آنان مى‏زنند و جانشان را مى‏گیرند؟! 👌 در این آیات «چشیدن عذاب» از نشانه‌های وجود حیات برزخی برشمرده می‌شود و هم‌چنین با استناد به این آیات مواجه شدن با کثیری از ملائکه نیز ثابت می‌گردد. 📚 مسافران مرگ، صفحهٔ ۱۵۶

#نجوا خدا کند بیایی... ما خیلی وقت است که دیگر «زندگی» نمی‌کنیم! دنیای ما سیاه‌تر از آنی است که خودمان فکر می‌کنیم! فقط بیا... بیا و ما را از دست خودمان نجات بده... #تذکر @MahfelEntezaar

#آیات_و_روایات_در_شأن_قائم_علیه_السلام ⭕️ضنک شدید... ▫️نی، [الغیبة] للنعمانی أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ یَعْقُوبَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ إِبْرَاهِیمَ الْکَرْخِیِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیهما السّلام وَ أَبِی عِنْدَهُ جَالِسٌ إِذْ دَخَلَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی وَ هُوَ غُلَامٌ فَقُمْتُ إِلَیْهِ فَقَبَّلْتُهُ وَ جَلَسْتُ فَقَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السّلام یَا إِبْرَاهِیمُ أَمَا إِنَّهُ صَاحِبُکَ مِنْ بَعْدِی أَمَا لَیَهْلِکَنَّ فِیهِ أَقْوَامٌ وَ یَسْعَدُ آخَرُونَ فَلَعَنَ اللَّهُ قَاتِلَهُ وَ ضَاعَفَ عَلَی رُوحِهِ الْعَذَابَ أَمَا لَیُخْرِجَنَّ اللَّهُ مِنْ صُلْبِهِ خَیْرَ أَهْلِ الْأَرْضِ فِی زَمَانِهِ سَمِیَّ جَدِّهِ وَ وَارِثَ عِلْمِهِ وَ أَحْکَامِهِ وَ قَضَایَاهُ وَ مَعْدِنَ الْإِمَامَةِ وَ رَأْسَ الْحِکْمَةِ یَقْتُلُهُ جَبَّارُ بَنِی فُلَانٍ بَعْدَ عَجَائِبَ طَرِیفَةٍ حَسَداً لَهُ وَ لَکِنَ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ وَ یُخْرِجُ اللَّهُ مِنْ صُلْبِهِ تَکْمِلَةَ اثْنَیْ عَشَرَ إِمَاماً مَهْدِیّاً اخْتَصَّهُمُ اللَّهُ بِکَرَامَتِهِ وَ أَحَلَّهُمْ دَارَ قُدْسِهِ الْمُنْتَظِرُ لِلثَّانِی عَشَرَ مِنْهُمْ کَالشَّاهِرِ سَیْفَهُ بَیْنَ یَدَیْهِ بَلْ کَالشَّاهِرِ بَیْنَ یَدَیْ رَسُولِ اللَّهِ یَذُبُّ عَنْهُ. فَقَالَ یَا إِبْرَاهِیمُ هُوَ الْمُفَرِّجُ لِلْکَرْبِ عَنْ شِیعَتِهِ بَعْدَ ضَنْکٍ شَدِیدٍ وَ بَلَاءٍ طَوِیلٍ وَ جُوعٍ وَ خَوْفٍ فَطُوبَی لِمَنْ أَدْرَکَ ذَلِکَ الزَّمَانَ. ▪️ ابراهیم کرخی گوید: در حالی بر ابوعبدالله جعفر بن محمّد صادق علیه السّلام وارد شدم که پدرم در محضر ایشان نشسته بود. در این هنگام ابوالحسن موسی که هنوز نوجوان بود، وارد مجلس شد. پس برخاسته نزد وی رفته و او را بوسیده و نشستم. پس امام صادق علیه السّلام به من فرمود: ای ابراهیم، ایشان پس از من امام توست که اقوامی درباره وی به هلاکت افتند و اقوام دیگری به سعادت می‌رسند. پس خداوند قاتلش را لعنت کند و عذاب روحش را مضاعف گرداند؛ و خداوند از صُلب او بهترین اهل زمین را در زمان مقرر بیرون خواهد آورد که همنام جد خود امیرالمؤمنین علیه السّلام است و وارث علم، احکام و قضاوت‌های اوست، او معدن امامت و سرآمد حکمت خواهد بود. و جبّار ظالم بنی فلان، پس از طرایف و شگفتی‌ها که از وی سرزند، از روی حسادت او را خواهد کشت، ولی خداوند کار خویش را به سرانجام رسانَد هرچند مشرکان را ناخوش آید و خداوند از صُلب وی کامل کننده‌ دوازده امام را خارج میکند و او را مخصوص به کرامت خود فرموده و در بارگاه قدس خویش جای داده و آنکه منتظر دوازدهمین ایشان باشد، به مانند کسی است که در رکاب رسول خدا صلی الله علیه و آله شمشیر برکشیده و از آن حضرت دفاع کرده باشد. ▪️ ای ابراهیم، اوح پس از سختی شدید و بلایی طولانی و ترس و وحشت و گرسنگی، اندوه شیعیان را برطرف می‌سازد، خوشا به حال کسی که آن زمان را دریابد. 📗الغیبة النعمانی: ۴۳ ⭕️رویگردانی از حجت خدا در دوران وانفسای غیبت و بلاهایی که از زمین و زمان می بارد... 🔅 وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْري فَإِنَّ لَهُ مَعيشَةً ضَنْكاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى (۱۲۴طه) @ghorbateaftab

📖 برشی از کتاب مسافران مرگ ۷۶ ❇️ تعجیل در دفن میت 📌 قال رسول الله صلی‌ الله عليه و آله: يا معشر الناس لا ألفين رجلا مات له ميت فانتظر به الصبح و لا رجلا مات له ميت نهارا فانتظر به الليل لا تنتظروا بموتاكم طلوع الشمس و لا غروبها عجلوا بهم إلی‌ مضاجعهم يرحمكم الله فقال الناس و أنت يا رسول الله يرحمك الله. (الکافی، ج۳، ص ۱۳۸) 💎 رسول خدا صلی الله‌علیه‌وآله فرمودند: ای گروه مردم! مبادا ببینم کسى در شب مرده، و مردم منتظر مانده‌اند تا صبح شود، یا کسى در روز مرده، و منتظر مانده‌اند تا شب شود، سپس او را دفن کنند. در دفن مردگان خود منتظر طلوع و غروب خورشید نباشید و در دفن آن‌ها شتاب کنید، خداوند شما را رحمت کند. 👈 از مجموع آیات و روایات مسألهٔ تعجیل دفن میت ثابت شده است ولکن اهل بیت علیهم‌السلام از این حکم مواردی را استثنا کرده‌اند و برعکس سفارش به تأخیر در دفن آن‌ها شده است: 💎 على بن ابو حمزه گوید: در یکى از سال‌ها در مکه صاعقه بسیارى فرود آمد که بر اثر آن عدّۀ زیادى از مردم جان باختند. خدمت امام کاظم علیه السّلام شرف‌‌یاب شدم بدون این‌که پرسشى کنم، فرمودند: شایسته است که براى غریق و صاعقه‌زده شده، سه روز انتظار بکشند و آن‌ها را دفن نکنند، مگر آن‌که از آن‌ها بویى به مشام برسد که نشانۀ مرگ باشد. گفتم: قربانت گردم گویا به من خبر مى‌دهید که عدّۀ بسیارى از مردم زنده، دفن شده‌اند. فرمود: آرى، اى على! بسیارى از مردم که هنوز نمرده بودند، دفن شده‌اند و آن‌ها در قبرهایشان مرده‌اند. 📚 مسافران مرگ، صفحهٔ ۱۴۷

شرمنده... هنوز ساکن صحرای غربتی ای وای نشد دعای فرج مستجاب، شرمنده هزار سال طرید و غریب و مظلومی به مادرت چه دهم من جواب، شرمند @ghorbateaftab...

مقالات شمس که اقوال اوست بی کم و کاست و بدون سانسور همه الفاظ اوست همچو دیگر اثار صوفیه است . اندود شده از ادعاها واهی و شطحیات و گزاف و لاف و در نهایت دعوت به وحدت وجود. گر چه تفاوت بین وحدت اطلاقی وجود ابن عربی و انچه شمس و‌مولانا گفته اند بسیار است . و‌محققان مکتب فکری نظری مولوی را به افلوطین یونانی نزدیکتر می دانند. اما در نهایت چیزی جز وحدت وجود و جهان را عین معبود دانستن در انبان انان نیست که نیست! بلی مولوی از شمس عشق ورزیدن را آموخت و بس. در هر حال شمس با انکه گفته اند نسب از حسن صباح داشت اما همچون مولوی که از تبار ابوبکر بود ، در مقالات با تقدیس و تعظیم ابوبکر و عمر نشان میدهد که سنی بوده و بویی از تشیع و اعتقاد به امامت نسل بتول و‌رسول (ص) نبرده است. بلکه هردو - مرید و مراد - طعنه های مکرر به تعبیر خود به روافض زده اند : کی توان با شیعه گفتن از عمر !؟ کی توان بربط زدن در گوش کر ؟ (مثنوی) شمس با جسارتی وقیحانه فاطمه زهرا را عارفه بالله نمی دانست!!! و سیده نساء العالمین سلام الله علیها را متهم کرد که فقط زاهده بوده است و ترسان از دوزخ! ( مقالات شمس) شگفتا که شمس این صوفی پلشت پریشان اعتراف میکند که روزی جوانکی خوشروی به سراغ او امده و خواسته که وی درامیزد و همچون قوم لوط آمیزش کند 😮. و شمس میکوید که نهیب اش زده که شهوت در من خفته و .. خشکیده! سپس می گوید : شبانگاهان خدای را در خواب دیده که توبیخ اش کرده که چرا دل ان مغبچه جوانک رو شکستی و کام اش روا نکردی؟!! سپس با تمام صراحت میکوید که صبحگاهان که بیدار شده است به امردخانه ای ( روسپی خانه که بجای زنان پسران کم سن وسال تن فروشی می کردند ) شتافته و‌رفته و با سه پسر !!! شب در آمیخته و‌خفته و فردایش پولی به هر یک داده تا دلی بدست آورده باشد و خدا راضی شده باشد. باور کنید بسیاری که شمس را تجلیل و تقدیس می کنند حتی یکبار مقالات وی را نخوانده ندیده نکاویده اند . که اگر دیده بودند منزجر شده شرم می کردند. سالیانی قبل که برای بزرگداشت فقیه بزرگ مرحوم ایة الله مرقاتی به خوی دعوت شده بودم ، به کسی از اعضای اصلی شورای شهر گوشه ای از این حقایق تلخ را بازگو کردم ، آه از نهادش برامد و با حسرت و افسوس میگفت که چه مبالغ هنگفتی از درامد شهرداری و پول ملت را صرف تعمیر و تعظیم قبر منسوب به شمس در خوی کرده اند. باری حتی دکتر سروش که از کم نظیرترین شارحان مثنوی و شیدای کلام و مرام مولوی است . بلکه محو ومات و فانی در اوست - در نظر من همه اندیشه و افکار و آرا خود را از دل مثنوی برکشیده( حتی تئوری قبض و‌بسد معرفت دینی و پلوارلیزم و بسط تجربی نبوی و ریشه ها در اب است و ….) جایی ننوشته که عاقبت شمس چه شد ! و‌در کدام گور خفت! دو قبر در تبریز وخوی برای شمس نام برده اند و حال با پول ملت و همت وزارت ارشاد و سفاهت شورای شهر گنبدی بر قبر شمس خوی برافراشته و کار خود را خدمت به فرهنک و عرفان انگاشته اند. الذین ضل سعیهم فی الحیاة الدنیا و هم یحسبون انهم یحسنون صنعا

لأقعدن عند قبر أمير المؤمنين وأندبه صباحاً ومساءً 🗓️٢٨ ربيع الآخر عام ١٣٩٠ هـ ذكرى وفاة آية الله العلامة المجاهد الشيخ عبد الحسين الأميني النجفي التبريزي قدس سره صاحب موسوعة الغدير أعلى الله درجته وحشره مع مولاه أمير المؤمنين وإمام المتقين عليه أفضل صلوات المصلين 🤲🏻 🔰الفاتحة #أمير_المؤمنين #العلامة_الأميني

وَأَشْهَدُ أَنَّكَ مِنْ دَعَائِمِ الدِّينِ وَأَرْكَانِ الْمُؤمِنِينَ #الامام_الحسين #كربلاء_المقدسة #العتبة_الحسينية_المقدسة

#ای_پدر_برگرد #حال_بچه_هایت_خوب_نیست😭😭 #مناجات_مهدوی_فاطمی23 السلام علیک یا صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ای پدر برگرد حال بچه هایت خوب نیست بی تو در قلب همه جز غصّه و آشوب نیست می شود پاشیده از هم، خانواده بی پدر التماست می کنم برگرد دیگر از سفر یک سراغی از من و چشمان گریانم بگیر در ازای لحظه ای دیدار خود، جانم بگیر گرمی دستان تو شد احتیاج دست من یک خبر از حال خود ده ای تمام هست من بوده ام من در تمام عمر؛ سربارت، درست نیستم لایق که باشم یار وغمخوارت،درست نیستم لایق ولی جنس دلم از سنگ نیست نیست دل آن دل که بهر دیدن تو تنگ نیست کاش می شد بشنوم صوت دل انگیز تو را کاش بودم همدمت در روضه ی صبح و مساء کاش می بردی مرا هم پیش قبر مادرت می گرفتم اشک و خون از چشم های اطهرت می دهم حق که شده درمان ِدرد تو محال آشنا هستی تو با معنای (صارَت کَلخیال) تو غروب آفتاب مرتضی را دیده ای تا سحر آن ناله های بی صدا را دیده ای احتضار مادرت در بسترش را دیده ای سرفه ها و خون ِروی معجرش را دیده ای دیده ای تو غسل زخم سینه را هر نیمه شب گریه ی جدّت علی کرده تو را هم جان به لب ای خدا دیگر به حقّ درد بازو، انتقم کن غضب دیگر به حقّ زخم پهلو، انتقم مادری بین در و دیوار، گوید: انتقم خون ِمانده بر نوک مسمار، گوید: انتقم ✍علی مهدوی نسب(عبدالمحسن) https://t.me/abdolmohsen158

وَإلَيكَ يا رَبِّ مَدَدتُ يَدي، فَبِعِزَّتِكَ استَجِب لي دُعائي

📖 برشی از کتاب مسافران مرگ ۶۹ ❇️ مرگ با معرفت 📌 نکته‌ای که اهل‌بیت علیهم‌السلام فرموده‌اند و باید اذهان ما درگیر آن شود چگونه مردن است، آیا مُردن ما به نوع جاهلیت است یا خیر؟ 💎 رسول اکرم صلی الله‌علیه‌وآله می‌فرمایند: مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیة. (کمال‌الدین، ج۲، ص۴۱۰) 💎 کسی که بمیرد در حالی که امام زمان خویش را نشناسد به نوع مرگ مردم جاهلیت مُرده است. 👌شناخت امام زمان علیه‌السلام از هرچیزی مهم‌تر است و اگر بدون این شناخت از دنیا برویم شکی نباید داشت که مرگ ما همانند مردمان جاهلیت مرگ کفر و نفاق خواهد بود. از نمونه‌های آشکار این مسأله از دنیا رفتن یکی از وکیلان امام کاظم علیه‌السلام به نام علی بن ابی حمزه بطائنی است. او پس از گمراه شدن از سران فرقه واقفیه گردید. او از بزرگان اصحاب و صحابی خاص و وکیل حضرت موسی بن جعفر علیه‌السلام بود ولی با شهادت ایشان، تمام پول‌ها را سرقت کرد و امامت حضرت رضا علیه‌السلام یعنی امام زمان خویش را انکار کرد، بعد از وفات او حضرت رضا علیه‌السلام دربارهٔ او فرمودند: «اورا دیدم به محض این که وارد قبر شد و نکیر و منکر عرضه داشتند چه کسی امام تو است؟ اظهار داشت امام من، موسی بن جعفر علیه‌السلام است». (در صورتی که امام وقت و زمان او حضرت رضا علیه‌السلام بودند. وی منکر امام زمان خویش شد). حضرت رضا علیه‌السلام فرمودند: «با این اظهارات، نکیر و منکر به او چنان گرزهای آتشین زدند که آتش تمام قبرش را فرا گرفت.» 📚 مسافران مرگ، صفحهٔ ۱۴۰