2 000
Suscriptores
+3924 horas
+407 días
+5130 días
- Suscriptores
- Cobertura postal
- ER - ratio de compromiso
Carga de datos en curso...
Tasa de crecimiento de suscriptores
Carga de datos en curso...
#Kavkaz
Как-то давно мой хороший знакомый буднично рассказал мне историю, как в час-пик в московском метро толпа выдавила девушку под колеса приближающегося поезда и он прыгнул на рельсы и полез под остановившимся составом оказывать первую помощь.
Девушка «удачно» упала и отделалась ушибами.
Я не склонен идеализировать кавказоидов, у меня самого много претензий и очень часто поведение земляков оставляет желать лучшего. Но в чем можно быть уверенным точно: в любом уголке планеты, если что-то будет гореть, тонуть, упадет метеорит или случится еще какая-нибудь жесть, кавказцы будут среди первых кто придет на помощь. Не знаю чего в этом больше, тщеславия, благородства или врожденной тяги к совершению чего-нибудь эдакого, но что есть, то есть.
Видео: аварцы вытаскивают людей из тонущего автобуса.
Ræstmæ ut.
👍 151👎 4
#muhajirtæ
В качестве дополнения к предыдущему посту. Встреча кавказской диаспоры в Лионе, Франция. Основной состав - потомки мухаджиров первой волны [1860е гг.] ушедшие в Турцию после окончания Кавказской войны. Многие уже не говорят даже по турецки, только по французски, но эмоциональная связь с Кавказом поддерживается.
Выступают Ugur Demirkol [черкес] и Kozyrty Cixan [осетин].
Дорогие друзья!
Сегодня мы собрались вместе, чтобы отметить историческую веху – 160-летие окончания Кавказской войны, конфликта, который длился почти 50 лет и унес тысячи жизней. Этот конфликт также привел к исчезновению некоторых этнических групп, ставших жертвами ген****а, таких как убыхи. После войны почти все убыхи были вынуждены покинуть родную землю. Лишь несколько семей, около 40 человек, выжили, смешавшись с адыгейцами. Последний носитель убыхского языка Тевфик Эсенц умер в Турции в 1992 году.
Это собрание — возможность вспомнить и почтить память тех, кто упорно сражался, защищая наши земли и нашу культуру.
Мы приветствуем таких деятелей, как Имам Шамиль, чье руководство и объединяющее видение ознаменовали неспокойное время. Его стойкость и решимость продолжают вдохновлять каждого из нас.
Мы также отдаем дань уважения Тугужуко Кызбечу, «Черкесскому льву», чье мужество и отвага символизируют наше сопротивление. Его способность руководить и вдохновлять поколения остается непревзойденной.
Не забывая Хазби Алыккаты [Alykkaty Xazbi] осетинского героя, который героически оборонял свой аул Кобан от гнетущих сил, утверждая свое право жить свободно на своей земле.
Сегодня, хотя и далеко от нашей родины, здесь, во Франции, мы несем в себе неукротимый дух этих героев. Память о них укрепляет нашу приверженность сохранению единства и сохранению нашего кавказского наследия.
Спасибо за присутствие. Давайте никогда не забывать, откуда мы родом, и продолжим обогащать наши знания о нашей истории. Для этого наша команда подготовила выставку, которая позволит нам открыть для себя изображения той эпохи.
—————————
Очень трогательная речь, но ассимиляция не щадит никого.
Ræstmæ ut.
👍 51😢 8👎 5🤯 3
#dune
В «Сравнительной истории цивилизаций» Йен Моррис приводит интересную мысль о том, что еще в до античный период интенсивное земледелие и примитивная селекция культур развивались в тех регионах планеты, где земельные ресурсы были ограничены. Морем, реками, горами или недружелюбными соседями. Но развитие земледелия происходило именно там, где люди не могли просто встать и занять соседний, никем не заселенный участок.
Похожая мысль есть у Ричарда Пайпса в известной монографии о дореволюционной России. Пайпс утверждает, что неисчерпаемые земельные ресурсы, огромное количество дикой и совершенно ничьей земли создали особый тип менталитета скитающегося человека, не привязанного ни к своей земле, ни к родне или общине. Сталкиваясь с какими-то трудностями, люди просто уходили в другое место, оставляя то немногое что у них было.
Согласно ряду исследований, например вот этому, около миллиарда людей по всему миру стремится переехать в поисках лучшей жизни и число их быстро и стабильно растет. Самый большой процент потенциальных мигрантов в Африке южнее Сахары. Больше всего хочет уехать из Сьерра-Леоне - 73% населения, в остальных странах «черной» Африки в среднем половина жителей считает что «пора валить». Учитывая, что процент релокантов выше среди молодежи, то вероятно Сьерра-Леоне готово покинуть все трудоспособное население. Также в "лидерах" Латинская Америка и Ближний Восток.
Причем, в большинстве из этих стран нет войн, как например в Афгантистане (53%) их не терзают интервенты, нашествия саранчи, засуха или мор. Просто у них не получилось построить общества, в которым им самим хотелось бы жить и люди хотят уехать от бедности и безнадежной разрухи. И по человечески их конечно понять можно.
Проблемы тут две.
1. Для принимающей стороны [главные желаемые направления миграции - США и Западная Европа] это резкий рост населения с иной производственной и бытовой культурой, без увеличения производительности труда. То есть если оценивать это с чисто рациональных позиций, без отсылок к идеям вечной справедливости, от которых я далек, то принимающим это совершенно не на пользу.
2. Для стран откуда хотят уехать это тоже плохо, хоть ущерб и не столь очевиден. В условиях когда больше половины молодежи хочет куда-то свалить, никакое долгосрочное планирование невозможно. Человек работает не для того, чтобы построить что-то в своем огороде, а чтобы накопить на билет до Мексики, где можно перелезть через забор. Нищета и прозрачные границы – это опасное сочетание, которое может оставить в вечной депрессии те регионы планеты, которые уже попали в колею неблагополучия и откуда идет отток населения.
Кавказ, к сожалению, тоже переживает очередную в своей итории волну миграции, как по экономическим, так и по политическим причинам. Небольшой положительный момент тут разве что в том, что кавказоиды склонны к созданию диаспор и достаточно долго, на протяжении нескольких поколений и даже столетий, поддерживают родственные связи, участвуют в благотворительных акциях или каким-то иным образом участвуют в жизни своего края.
Но вцелом, рост мигрантских настроений конечно будет иметь негативные следствия. И возможно тут больше значит не абсолютное количество уехавших, а количество живущих от лотереи на грин карту до следующей лотереи. Они в своем огороде уже вряд ли что-то построят.
Ræstmæ ut.
Nearly 900 Million Worldwide Wanted to Migrate in 2021
In 2021, 16% of adults worldwide -- which projects to almost 900 million people -- said they would like to leave their own country permanently.
👍 29😢 4👎 1
#xabar
Мы постепенно привыкаем к тому что Dzæwægyqæw становится инклюзивным городом, где можно увидеть и услышать разное. Но порой происходят хабары которые всё еще могут удивить горожанина.
Вот человек африканской наружности в бутафорской папахе подъезжает к мечети на велосипеде, выкрикивает «Христос воскресе!» и под смех прихожан удаляется. При этом из динамиков велосипеда звучит какая то удалая кавказская мелодия.
Занавес.
Ræstmæ ut.
🤯 42😁 31👎 13👍 6😢 1
Таблица с данными. Если есть замечания или дополнения, пишите в обратную связь.
👍 6
#nymæc #xæst
Собрал в одном месте данные о побибших в СВО. Интересовали не абсолютные цифры, которые регулярно публикуют, а относительные: представленность разных этнических групп и районов республики. Вот что получилось.
Информация вся взята из официальных/открытых источников. Этническая и субэтническая принадлежность определялась по фамилии, месту рождения или проведения похорон, если эти данные указывались в сообщении. Поскольку точной информации нет, какие-то погрешности конечно возможны.
Всего найдена информация о 445 погибшем. Туда отнесены уроженцы Северной и Южной Осетии, а также Озрека (КБР) и Лабы (КЧР). Средний возраст погибшего 34 года (из тех сообщений, где указан возраст). Самому возрастному 62 года, самому молодому 20 лет.
По районам республики, больше все погибших в абсолютных цифрах ожидаемо из самых населенных районов (в скобках относительные цифры на 10 тысяч населения):
Моздокский - 98 (11.8)
Пригородный - 87 (8.6)
Владикавказ - 87 (3)
Алагирский - 28 (7.2)
Правобережный - 18 (3.2)
Ардонский - 15 (4.8)
Дигорский - 14 (7.5)
Ирафский - 10 (6.4)
Жители Моздокского района погибают на СВО в 4 раза чаще, чем жители Владикавказа, что вцелом подтверждает данные по РФ: горожане идут на СВО реже.
По этническому составу - число погибших (в скобках на 10 тыс. населения):
осетины - 285 (5.33)
русские - 110 (9.73)
кумыки - 17 (9.4)
грузины - 6 (8.5)
армяне - 5 (3.8)
моздокские кабардинцы - 5 (83.3)
ингуши - 3 (1.25)
Что обращает на себя внимание:
1. Русские среди погибших представлены в 2 раза чаще чем осетины.
2. Данные по другим группам статистически не надежны из-за небольшого количества наблюдений, но, например, кумыки и ингуши повторяют паттерных "своих" регионов: дагестанцы идут на СВО чаще, ингуши реже.
3. Сильно выбиваются моздокские кабардинцы: 83.3 погибших на 10 тыс. населения. Даже с учетом статистической ненадежности (n=5), это явный феномен и на фоне республики и в сравнении с относительно небольшим количеством погибших кабардинцев из КБР. То есть мэздэгу адыгэ не повторяют паттерн своей республики, в отличие от ингушей и кумыков.
Еще пара наблюдений.
Из 285 погибших в СВО осетин - 134 южанцы, 116 - иронцы, 35 - дигорцы. Надежных данных по субэтническому составу осетин я не нашел, но если оценить примерно соотношение как 280/170/80, то южные осетины гибнут на СВО примерно в два раза чаще северных.
Количество погибших на 10 тысяч населения:
Осетины (всего) - 5.33
Южные - 7.8
Иронцы - 4.1
Дигорцы - 4.4
Для сравнения:
Ингуши - 1.5
Карачаевцы - 0.8
Это только цифры, от комментариев по понятным причинам воздержусь.
Ræstmæ ut.
😢 12👍 7😁 1🤯 1
#nymæc #xæst
Собрал в одном месте данные о побибших в СВО. Интересовали на абсолютные цифры, которые регулярно публикуют, а относительные: представленность разных этнических групп, районов etc. Вот что получилось.
Информация вся взята из официальных/открытых источников. Этническая и субэтническая принадлежность определялась по фамилии, месту рождения/проведения похорон. Принадлежность к району республики также по месту рождения или проведения похорон, если эти данные указывались в сообщении о гибели. Сообщения без указания возраста или места рождения не отражены в данных по этому разделу.
Поскольку точной информации нет, какие-то погрешности конечно возможны.
Всего найдена информация о 445 погибшем. Туда отнесены уроженцы Северной и Южной Осетии, а также Озрека (КБР) и Лабы (КЧР). Средний возраст погибшего 34 года (из тех сообщений, где указан возраст). Самому возрастному 62 года, самому молодому 20 лет.
По районам республики, больше все погибших в абсолютных цифрах ожидаемо из самых населенных районов:
Моздокский - 98
Пригородный - 87
Владикавказ - 87
Алагирский - 28
Правобережный - 18
Ардонский - 15
Дигорский - 14
Ирафский - 10
Но в пересчете на 10 тыс. населения разброс большой:
Моздокский - 11.8
Пригородный - 8.6
Владикавказ - 3
Жители Моздокского и Пригородного районов погибают в 4 и 3 раза чаще, чем жители Владикавказа, что вцелом подтверждает данные по РФ. Горожане идут на СВО реже.
По этническому составу погибших - число (на 10 тыс. населения):
осетины - 285 (5.33)
русские - 110 (9.73)
кумыки - 17 (9.4)
грузины - 6 (8.5)
армяне - 5 (3.8)
моздокские кабардинцы - 5 (83.3)
ингуши - 3 (1.25)
Что обращает на себя внимание:
1. Русские среди погибших представлены в 2 раза чаще чем осетины.
2. Данные по другим группам статистически не надежны из-за небольшого количества наблюдений, но, например, кумыки и ингуши повторяют паттерных "своих" регионов: дагестанцы идут на СВО чаще, ингуши реже.
3. Выбивается феномен моздокских кабардинцев 83.3 погибших на 10 тыс. населения. Даже с учетом статистической ненадежности (n=5), это