es
Feedback
دوستويفسكي

دوستويفسكي

Ir al canal en Telegram

الحزن يلاحقني كأني قتلت اباه . ! لــِ احمد فلاح - قنوأتنا ألثانية تصفح : @wored1 @difrant_3 تواصل @tbadldsto - لـأعلأنات ألممولة : @aa_f9 حسابي انستا ahmed.falah97 رابط القناة👇

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram دوستويفسكي

El canal دوستويفسكي (@for_ro_you) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 25 182 suscriptores, ocupando la posición 1 297 en la categoría Libros y el puesto 4 536 en la región Irak.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 25 182 suscriptores.

Según los últimos datos del 17 septiembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -163, y en las últimas 24 horas de -5, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 12.14%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 2.74% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 0 visualizaciones. En el primer día suele acumular 690 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como رِوَايَة, إِنسَان, يَوم, طَرِيق, حُبّ.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
الحزن يلاحقني كأني قتلت اباه . ! لــِ احمد فلاح - قنوأتنا ألثانية تصفح : @wored1 @difrant_3 تواصل @tbadldsto - لـأعلأنات ألممولة : @aa_f9 حسابي انستا ahmed.falah97 رابط القناة👇

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 18 septiembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Libros.

25 182
Suscriptores
-524 horas
-337 días
-16330 días
Archivo de publicaciones
إن هؤلاء الأشخاص الذين يدل ظاهرهم على جموح الهوى وقسوة القلب، قادرون على الحُب إلى درجة الألم . دوستويفسكي، الأخوة كارامازوف.

يخيل الي ان الانسان عندما يداهمة هلاك لا سبيل الي تحاشيه ،إنما يشعر عندئذ برغبه لا تقاوم في ان يقعد مغمضا عينيه وليحدث مايحدث - دوستويفسكي

يحدُثُ أحيانًا أن نلتقي بأشخاص...غرباء تمامًا، يبدأون بإثارة اهتمامنا من النظرة الأولى فجأة وبطريقة غريبة للغاية، حتى قبل التفوّه بأيّ كلمة" دوستويفسكي

أعطني إنسانًا حرًا تمامًا، وسوف تراه يركض على الفور ليصنع لنفسه قيودًا. الإنسان لا يتحمل الحرية المطلقة، بل يبحث عن من يسلبه إياها، من يمنحه طمأنينة في تبعيته. إن الحرية عبء ثقيل على النفس، ولهذا فإن أكثر الناس لا يريدونها، إنهم يهربون منها، ويبحثون عمّن يفكر عنهم، ويقرر عنهم، ويمنحهم المعنى: هذه القولة العميقة تصف طبيعة الإنسان في بحثه عن الأمان ولو على حساب حريته. دوستويفسكي يرى أن الإنسان قد يخاف من الحرية المطلقة، لأنها تتطلب مسؤولية كاملة. لهذا كثير من الناس يفضلون العيش في طاعة أو نظام، بدلًا من خوض معركة الاختيار الفردي. • دوستويفسكي "الإخوة كرامازوف

كيفَ ومَهما كَانتْ النَتيجة... انطَفَأنا بعد كُل الذي كان يُحيط بنا ، النجوم التي كانت مُلتفه حولنا ، اخبرنا ايُها الظلام لما
كيفَ ومَهما كَانتْ النَتيجة... انطَفَأنا بعد كُل الذي كان يُحيط بنا ، النجوم التي كانت مُلتفه حولنا ، اخبرنا ايُها الظلام لماذا نحنُ، نحنُ الذين اذا اشعلنا شمعةً تُشعل ارواحنا وتحرقنا ثم تنطفئ ، اين القمر والشمس التي كُلما اقترب الظلام نعنقهما ؟ الظلام مؤلم ، ابتلع الشمس والقمر والنجوم ، جعلنا لا نري احدًا حتي عندما نري بقعه ضوء ونظُنها النجاة ونركض اليها بـ اقدام حافيه تتجرح كُلما مَررنا فوق احلامنا المُنكسرة وآمالنا المُحطمة . _ كتابات دوستويفسكي.

لا ينبغي علينا ان نفعل الاشياء لمجرد أن الجميع يفعلونها . - ايلينا فيرانتي

"إذا مات الإله، فكل شيء مباح!" — فيودور دوستويفسكي عبارة شهيرة، وفكرة بديهية قد تخطر على بال أي منا، قالها أعظم روائي أنجبته البشرية، وغالبا ما يستدل بها المؤمنون في نقاشاتهم حول الأخلاق، تلك الأخلاق التي يربطونها بالدين بشكل حتمي و تلقائي، وكأنها لا تقوم إلا على وجود رقيب سماوي، لكن ما إن نقوم بتفكيكها وتحليلها فلسفيا، حتى تنهار هذه الجملة إلى مجرد صرخة مذهولة أمام فراغ الوجود، مجرد انفعال عاطفي أمام غياب المطلق، منطقها بسيط، مباشر و مريح لعقول تخشى التفكير، إذا لم يكن هناك إله... فلا وجود لحد فاصل بين الخير والشر، إذا كل شيء مباح ! وهنا يظهر الفرق بين الروائي والفيلسوف. الروائي يصور، يعاني، يكتب تحت ضغط الألم والدهشة، أما الفيلسوف، فلا يكتفي بالبديهي، انما يحاول تجاوزه، الفيلسوف لا يقبل أن تكون الأخلاق مجرد قيد ناتج عن عقيدة، بالعكس، حيث يرى فيها إرادة، قوة، انعكاسا لنوع الإنسان، نيتشه، الذي أعلن موت الإله مرات ومرات، لم يسقط في فخ العدمية المريحة، ولم يبك على غياب المطلق، بل سأل: ما الذي يجعلنا نحتاج الى الاله ؟ من فرض علينا هذه المنظومة التي تنهار عند أول غياب؟ وهل الأخلاق حقا نتيجة للإيمان... أم لشيء أعمق؟ نيتشه لا يرى في الأخلاق شرا أو خيرا مطلقا، انما هي انعكاس لحالة الكائن، أخلاق العبيد نابعة من الضعف، من الخضوع، من الانهزام، أما أخلاق الأسياد فهي امتداد للقوة، للفائض، للتدفق، إنها أخلاق لا تتوسل ولا تنتظر الجزاء، وسبينوزا، ذاك الذي نفاه اليهود، لأنه لم يؤمن بالمطلق الذي اسسوه، بنى أخلاقا خالية من الجحيم والجنة، أخلاقا تقوم على الفهم لا على الخوف، يصبح الإنسان أخلاقيا لأنه يعقل، لا لأنه يرتعد، وكانط، الفيلسوف الرتيب طيلة حياته، الثوري في فكره، أسس الأخلاق الحداثية على قاعدة واحدة، "افعل فقط ما تريد أن يصبح قانونا كونيا." لا حاجة هنا لرب، ولا لعصا، ولا لنعيم موعود، ولا للجحيم، فقط العقل... ذلك العقل الذي يهابه المؤمن ويجهله الملحد ايضا، لأن هذا الاخير يعتقد أيضا ان في عدم وجود الاله، كل شيئ يصبح مباحا، ما اردت قوله ببساطة، هو ان الأخلاق ليست فرعا من الدين، ولا علاقة لها بالإيمان، إنها نتاج الطبيعة الداخلية للإنسان، حالة نفسية، وموقف وجودي، واختيار حر… قبل أن تكون قانونا منزلا أو وعظا سماويا.

لا تهرب مني انا احترق تعال بجانبي لنحترق معاً ثم نكون رماد وفي الصباح نعد انتصاراتنا حين نحدق باعين بعضنا لبعض بـ ابتسامة خفي
لا تهرب مني انا احترق تعال بجانبي لنحترق معاً ثم نكون رماد وفي الصباح نعد انتصاراتنا حين نحدق باعين بعضنا لبعض بـ ابتسامة خفيفة نبدأ من خلالها يومنا ونواجه خيباتنا كتفاً على كتف #احمد_فلاح

- العذاب والمأساة جزءان لا يتجزءان من الحقيقة. - دوستويفسكي

- إن الجمال ليس في الصورة، بل في التعقيد الذي يختزنه عقل المشاهد؛ فهو الذي يحدد حساسية القلب تجاه ما يراه. - دوستويفسكي

- كنت دائمًا أنوفًا ، كنت دائمًا أريد كل شيء أو لا شيء ، لأنني لست قنوعًا بالنصف في السعادة ، بلّ كنت أريد كل شيء. - دوستويفسكي

"أنت تهرب باتجاه الأيام البائسة، حاول أن تتجه إلى الجانب الآخر، ربما لن تجد نفسك." #احمد_فلاح

‏ـ كل الذين ربطوا سعادتهم بالآخرين ماتوا مقتولين من الوحدة" - دوستويفسكي

- ﻻ داعي للدهشة، كل شيء يمكن أن يقع للإنسان ، حتى اﻷمور التي كان ﻻ يتصورها في الحلم . - دوستويفسكي

- هذا هو العالم الذي لا أحب أن أعيش فيه ولكن يجب عليّ أن أعيش فيه. - دوستويفسكي

- خيرٌ للإنسان أن يكون تعيسًا و عارفًا، من أن يكون سعيدًا ومخدوعًا. - دوستويفسكي

- الجو خانق في غرفته، ولكن أين يمكن أن يتنفس الإنسان في هذه المدينة؟ حتى في عرض الشارع يحس المرء أنه في غرفة بلا نوافذ. - دوستويفسكي

- كم من حين تغتبط الضحية نفسها بإقتيادها إلى التضحية بها. - دوستويفسكي

من أبهر ما قرأت في الأدب حين قال دوستويفسكي.. " - وبعد ذلك تسأل نفسك، أين ضاعت أحلامك، وستقوم بهز رأسك وأنت تهمهم: ما أسرع مرور الوقت، وتعيد سؤال نفسك مرة أُخرى، ما الذي قُمت بفعله في فترة حياتك، وأين دفنت أفضل سنوات عمرك، وهل كُنت على قيد الحياة أم لا؟ " دوستويفسكي