فوائِدُ أَبي عبد اللهِ الحَسَنيّ الحياليّ

#بُشرى قَطْفُ العَوَالِي مِنْ أَسَانِيدِ الحَيَالِي فِي النَّحْوِ وَالتَّصْرِيفِ وَالمَعَانِي أَسَانِيدُ مُتُونِ وَمَنْظُومَاتِ النَّحْوِ... أَسَانِيدُ مُتُونِ وَمَنْظُومَاتِ الصَّرْفِ... أَسَانِيدُ مُتُونِ وَمَنْظُومَاتِ البَلَاغَةِ وَالمَعَانِي... الشَّيْخُ المُسْنِدُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لَيْثٌ الحَسَنِيُّ الحَيَالِيُّ

قَطْفِ العَوَالِي مِنْ أَسَانِيدِ الحَيَالِي فِي النَّحْوِ وَالتَّصْرِيفِ وَالمَعَانِي

#إليكم_اجازات ثُلَاثِيَّاتُ الْإِمَامِ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ الْكِشِّيِّ (الْمُتَوَفَّى سَنَةَ 249 هـ). ‏•••═══ ༻✿༺═══ ••• 🎙⇚🎙على فضيلة الشيخ : أبي عبد الله ليث الحسني الحيالي .👇👇👇👇👇👇👇 https://t.me/+UrsEQt2M119jMGE0

#فائدةٌ_حديثيةٌ هذا الحديثُ مِن روايةِ أبي حنيفة عَن الإمام مالك قال السيوطيِّ: أخبرني محمَّد بن مقبل الحلبي إجازة، عن الصلاح ابن أبي عمر ، عن أبي الحسن ابن البخاري، عن أبي اليُمْن الكِنْدي، عن أبي بكر الأنصاري، عن أحمد ابن ثابت الحافظ، أنبأ محمَّد بن علي بن أحمد الصلحي، ثنا أبو زرعة أحمد الرازي ، ثنا علي بن محمَّد بن مهرويه، ثنا المُنْسجر بن الصَّلت، ثنا القاسم بن الحكم العُرَني، ثنا أبو حنيفة، عن مالك، عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: أتى كعب بن مالك النبي - صلى الله عليه وسلم - فسأله عن راعية له كانت ترعى في غنمه، فتخوَّفت على الشاة الموت فذبحتها بحَجَر فأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بأكلها. أخرجه البخاري، وابن ماجه ، ومالك ، وأحمد. أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِيُّ الْحيَالِيُّ

#إليكم_اجازات الطُّرْفَة فِي النَّحْوِ لِلْإِمَامِ ابْنِ عَبْدِ الهَادِي الحَنْبَلِيِّ (المُتَوَفَّى سَنَةَ ٧٤٤ هـ). ‏•••═══ ༻✿༺═══ ••• 🎙⇚🎙على فضيلة الشيخ : أبي عبد الله ليث الحسني الحيالي .👇👇👇👇👇👇👇 https://t.me/+2uwthavqUlFlNjZk

#فائدةٌ_فقهيةٌ #حُكْمُ_مُسَابَقَاتِ «تَوَقَّعْ وَاكْسَبْ» عَلَى الصَّفَحَاتِ... قِمَارٌ أَمْ جَائِزَةٌ شَرْعًا؟ #مِثْال: «تَوَقَّعْ نَتِيجَةَ الْمُبَارَاةِ وَارْبَحْ جَائِزَةً أَوْ خَصْمًا». #خُلَاصَةُ_الْحُكْمِ_الشَّرْعِيِّ : الْمُسَابَقَاتُ مِنْ هَذَا النَّوْعِ تَنْقَسِمُ إِلَى قِسْمَيْنِ، وَالْفَارِقُ بَيْنَهُمَا: هَلْ يَدْفَعُ الْمُشَارِكُ مَالًا أَمْ لَا؟ #الْقِسْمُ_الْأَوَّلُ: التَّوَقُّعَاتُ الْمَجَّانِيَّةُ الصُّورَةُ: أَنْ يُطْلَبَ مِنَ الْمُشَارِكِ كِتَابَةُ تَوَقُّعِهِ فِي تَعْلِيقٍ أَوْ نَحْوِهِ، دُونَ دَفْعِ مَالٍ، أَوْ رُسُومِ اشْتِرَاكٍ، أَوْ شِرَاءِ مُنْتَجٍ مُقَابِلَ الْمُشَارَكَةِ. وهذهِ جَائِزَةٌ فِي الْأَصْلِ، وَلَيْسَتْ مِنَ الْمَيْسِرِ، لِأَنَّ الْمُشَارِكَ لَا يُخَاطِرُ بِمَالِهِ، فَهُوَ دَائِرٌ بَيْنَ الرِّبْحِ أَوِ السَّلَامَةِ، لَا بَيْنَ الرِّبْحِ وَالْخَسَارَةِ. وَالْجَائِزَةُ فِي هَذِهِ الصُّورَةِ تُعَدُّ مِنْ بَابِ الْجُعَالَةِ أَوِ الْهِبَةِ الَّتِي يَتَبَرَّعُ بِهَا صَاحِبُ الصَّفْحَةِ. #ضَابِطٌ_مُهِمٌّ: يُشْتَرَطُ أَلَّا يُطْلَبَ مِنَ الْمُشَارِكِ شِرَاءُ مُنْتَجٍ أَوْ دَفْعُ رُسُومٍ لِلدُّخُولِ، وَأَلَّا تَكُونَ الْجَوَائِزُ مُمَوَّلَةً مِنْ أَمْوَالِ الْمُشَارِكِينَ. #الْقِسْمُ_الثَّانِي: مُسَابَقَاتُ الْمُرَاهَنَاتِ وَالتَّوَقُّعَاتِ الْمَدْفُوعَةِ. الصُّورَةُ: كَالتَّطْبِيقَاتِ الَّتِي تَشْتَرِطُ دَفْعَ مَالٍ، أَوْ رُسُومَ اشْتِرَاكٍ، أَوِ الِاتِّصَالَ بِأَرْقَامٍ ذَاتِ تَكْلِفَةٍ مُرْتَفِعَةٍ، أَوْ أَيِّ صُورَةٍ يَدْفَعُ فِيهَا الْمُشَارِكُ مَالًا لِيَدْخُلَ فِي الْمُسَابَقَةِ. وهذهِ مُحَرَّمَةٌ، وَهِيَ مِنْ صُوَرِ الْمَيْسِرِ وَالْقِمَارِ، لِأَنَّ الْمُشَارِكَ يَدْفَعُ مَالًا وَهُوَ دَائِرٌ بَيْنَ الْغُنْمِ وَالْغُرْمِ؛ فَإِمَّا أَنْ يَرْبَحَ، وَإِمَّا أَنْ يَخْسَرَ مَا دَفَعَهُ. #الدَّلِيلُ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [المائدة: 90]. #الْخُلَاصَةُ: إذا كانت المشاركةُ مجانيةً حقيقةً، ولم يُشْتَرَطْ فيها شراءٌ أو دفعُ رسومٍ أو تمويلُ الجائزةِ من أموالِ المشاركين، فالأصلُ جوازُها، وليست من الميسر. أمَّا إذا كانت المشاركةُ متوقفةً على دفعِ مالٍ أو رسومٍ أو رصيدٍ، فهي من صور القمار المحرَّم. أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِيُّ الْحيَالِيُّ #فقه_المعاملات #أحكام_المسابقات #نصيحة_شرعية

#الدرس_الأول تعلن المدرسة الحيالية للعلوم الشرعية عن إقامة دورة علمية مجانية لشرح كتاب: 📘 «الجواهر الذهبية شرح الدرر النبوية في الأربعين الفرضية» (شرح الأحاديث التي تعتبر أصولاً في علم المواريث) ✍️ تأليف الشيخ : أبي عبد الله ليث الحسني الحيالي . 📅 موعد الدورة 🔸 الثلاثاء 9 /6/ . في 10 مساءً بتوقيت مكة بإذن الله. 📌 آلية الالتحاق والمتابعة (تنبيه هام): تكون الدروس حصرياً عبر المباشر على صفحة الفيس الرسمية: 🔗 https://www.facebook.com/profile.php?id=61560079276467 الدرجة : تحتسب درجات خاصة على الحضور المباشر والتفاعل مع الدرس. يستمع الطالب للدروس، ويقيد خمس فوائد لكل درس. قناة الدو: 🔗 https://t.me/+ficmIpAYiuI1MDZi 📜 شروط المشاركة: الجدية التامة . سماع الدروس وكتابة خمسة فوائد . ترسل الفوائد كاملة في نهاية الدورة إلى حساب اسيتم نشره لاحقاً. 🏆 مميزات الدورة: إجازة بالجواهر الذهبية. إجازة بكتاب الدرر النبوية من مصنفهما شهادة تقدير لأوائل الدورة من الشيخ ومختومة بختمه. 🔗 روابط الدورة: 📜 قناة الدورة: https://t.me/+ficmIpAYiuI1MDZi 🔗 قناة المدرسة الحيالية: https://t.me/alhayale الدال على الخير كفاعله

شرح كتاب [موطأ الإمام مالك] رقم المجلس(122) الشيخ: أبو عبد الله ليث الحيالي ​🗓 الموعد: الليلة الأحد بمشيئة الله. ⏰ التوقيت: 10:00 مساءً بتوقيت مكة المكرمة. ​🎥 مكان البث: الصفحة الشخصية للشيخ أبي عبد الله الحيالي. ​🔗 روابط هامة للمتابعة: ▪️ قناة التليجرام (موطأ الإمام مالك): https://t.me/+m_ciAKA8mREzYzdk ​▪️ صفحة المدرسة الحيالية الجديدة على الفيسبوك: https://www.facebook.com/profile.php?id=61560079276467&mibextid=ZbWKwL ​كونوا في الموعد، وشاركونا الأجر بنشر الإعلان.

📜 مَجْلِسُ سَمَاعٍ وَقِرَاءَةٍ 📜 ​تُعْلِنُ المدْرَسَةُ الحَيَالِيَّةُ عَنْ إِقَامَةِ مَجْلِسِ سَمَاعٍ لِلْمَتْنِ النَّحْوِيِّ المُسْنَدِ: ​📚 الكِتَابُ الَّذِي سَيَتِمُّ قِرَاءَتُهُ: 🔹 الطُّرْفَةُ فِي النَّحْوِ لِلْإِمَامِ ابْنِ عَبْدِ الهَادِي الحَنْبَلِيِّ (المُتَوَفَّى سَنَةَ ٧٤٤ هـ). ​🎙 بِإِجَازَةِ فَضِيلَةِ الشَّيْخِ: أَبُو عَبْدِ اللهِ لَيْثٌ الحَسَنِيُّ الحَيَالِيُّ (خَادِمُ الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ) ​••═══════════❀۞❀═══════•• ​🗓 المَوْعِدُ (اليَوْمَ): 📅 السَّبْتُ: (المُوَافِقُ ٦ / ٦ / ٢٠٢٦ م) 🕙 الوَقْتُ: السَّاعَةُ ١٠:٠٠ مَسَاءً بِتَوْقِيتِ مَكَّةَ المُكَرَّمَةِ. ​🌐 رَوَابِطُ البَثِّ المُبَاشِرِ: يُمْكِنُكُمْ مُتَابَعَةُ المجْلِسِ عَبْرَ الرَّوَابِطِ التَّالِيَةِ: 🔹 فَيْسْبُوكُ: https://www.facebook.com/profile.php?id=61560079276467 🔸 تِيلِيجْرَامُ: https://t.me/alhayale ​••═══════════❀۞❀═══════•• ​📢 سَاهِمْ فِي نَشْرِ الإِعْلَانِ.. فَالدَالُّ عَلَى الخَيْرِ كَفَاعِلِهِ.

#فائدةٌ_فقهيةٌ #صِيغُ_التَّشهدِ صِيغُ التَّشهدِ المُعتمَدَة عندَ المذاهبِ الأربعة: 1. المَذهَبُ الحنفي والحنبلي (تَشَهُدُ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه) وهو أشهر صيغ التشهد، وقد رواه البخاري ومسلم. النص: «التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ». 2. المَذهَبُ الشافعي (تَشَهُدُ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما) رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو المعتمد عند الشافعية. النص: «التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ». 3. المَذهَبُ المالكي (تَشَهُدُ عمر بن الخطاب رضي الله عنه) وهو المشهور عند المالكية، ورواه الإمام مالك في الموطأ. النص: «التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ، الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ». #الخلاصة هذه الصيغ كلها ثابتة ومأثورة، والاختلاف بينها من اختلاف التنوع لا من اختلاف التضاد، وقد اعتمد كل مذهب ما ترجح عنده من الألفاظ الواردة، فمن أتى بإحدى الصيغ الثابتة المعتبرة عند أهل العلم فقد أتى بتشهد صحيح. أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِيُّ الْحيَالِيُّ

#بُشرى ​تُعْلِنُ الْمَدْرَسَةُ الْحَيَالِيَّةُ عَنْ بَدْءِ الدَّوْرَةِ الْعِلْمِيَّةِ الْكُبْرَى فِي شَرْحِ كِتَابِ: «جَامِعُ الْبَيَانِ فِي إِعْرَابِ وَمَعَانِي وَبَلَاغَةِ الْقُرْآنِ» (تَصْنِيفُ: الشَّيْخِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِيِّ الْحَيَالِيِّ). بومَ الإثنين القادم 8/6/2026 إن شاء الله ​تَمْتَازُ هَذِهِ الدَّوْرَةُ بِالرَّبْطِ بَيْنَ دِقَّةِ الْإِعْرَابِ، وَعُمْقِ التَّفْسِيرِ، وَجَمَالِ الْبَلَاغَةِ، مَعَ الْفَوَائِدِ النَّحْوِيَّةِ بِأُسْلُوبٍ مُيَسَّرٍ لِأَهْلِ التَّدَبُّرِ. ​📋 مَحَاوِرُ الدِّرَاسَةِ: ​١. الْمَعَانِي وَاللُّغَةُ. ٢. الْإِعْرَابُ التَّفْصِيلِيُّ الشَّامِلُ. ٣. الْفَوَائِدُ النَّحْوِيَّةُ وَالصَّرْفِيَّةُ. ٤. الْبَلَاغَةُ. ​⚠️ تَنْبِيهٌ هَامٌّ: ​هَذِهِ الدَّوْرَةُ طَوِيلَةٌ جِدًّا، وَالْمَادَّةُ الْعِلْمِيَّةُ فِيهَا دَسِمَةٌ؛ لِذَا فَهِيَ لَا تَنَاسَبُ إِلَّا مَنْ كَانَ لَدَيْهِ نَفَسٌ طَوِيلٌ وَصَبْرٌ عَلَى طَلَبِ الْعِلْمِ، فَالطَّرِيقُ شَاقٌّ وَلَيْسَ بِالسُّهُولَةِ الَّتِي يَتَخَيَّلُهَا الْبَعْضُ. ​🗓️ الْجَدْوَلُ الْأُسْبُوعِيُّ: ​الْيَوْمُ: كُلُّ يَوْمِ اثْنَيْنِ. ​الْوَقْتُ: السَّاعَةُ ١٠:٠٠ مَسَاءً بِتَوْقِيتِ مَكَّةَ الْمُكَرَّمَةِ. ​الْمَكَانُ: عَبْرَ حِسَابِ الشَّيْخِ عَلَى (فِيسْبُوك). ​🔗 رَابِطُ الْحِسَابِ: اضْغَطْ هُنَا https://www.facebook.com/share/18BLudx7BX/ ​📜 نِظَامُ الْإِجَازَاتِ (بِالسَّنَدِ الْمُتَّصِلِ): ​لَا تُجَازُ هَذِهِ الْكُتُبُ إِلَّا لِمَنْ أَثْبَتَ جِدِّيَّةً تَامَّةً، وَتَمْنَحُ بَعْدَ مُعَايَنَةِ "دَفْتَرِ الْفَوَائِدِ": ​✅ إِجَازَةٌ بِكِتَابِ (جَامِعُ الْبَيَانِ) لِلْمُصَنِّفِ نَفْسِهِ. ✅ إِجَازَةٌ بِكِتَابِ (إِعْرَابُ الْقُرْآنِ) لِلنَّحَّاسِ (ت: ٣٣٨ هـ). ✅ إِجَازَةٌ بِكِتَابِ (مَعَانِي الْقُرْآنِ) لِلنَّحَّاسِ (ت: ٣٣٨ هـ). ✅ إِجَازَةٌ بِكِتَابِ (التَّبْيَانُ) لِأَبِي الْبَقَاءِ الْعُكْبَرِيِّ (ت: ٦١٦ هـ). ✅ إِجَازَةٌ بِكِتَابِ (مَعَانِي الْقُرْآنِ) لِلزَّجَّاجِ (ت: ٣١١ هـ). ✅ إِجَازَةٌ بِكِتَابِ (مَعَانِي الْقُرْآنِ) لِلزَّمَخْشَرِيِّ (ت: ٥٣٨ هـ). ✅ إِجَازَةٌ بِـ (تَفْسِيرِ الْقُرْطُبِيِّ) (ت: ٦٧١ هـ). ✅ إِجَازَةٌ بِـ (تَفْسِيرِ ابْنِ عَاشُورٍ) (ت: ١٣٩٣ هـ). ✅ إِجَازَةٌ بِـ (تَفْسِيرِ الْبَغَوِيِّ) (ت: ٥١٦ هـ). ​📝 شَرْطُ نَيْلِ الْإِجَازَةِ: 1. كِتَابَةُ (٥ فَوَائِدَ) لِكُلِّ دَرْسٍ بِخَطِّ الْيَدِ، تُعْرَضُ عَلَى الشَّيْخِ فِي نِهَايَةِ الدَّوْرَةِ لِيُقَرِّرَ مَنْ يَسْتَحِقُّ الْإِجَازَةَ. 2. بَحثٌ علميّ يختارهُ الشَيخ يكتبهُ الطَّالبُ نهاية كُل مُجَلَد نَنتهي منهُ ​🌐 رَوَابِطُ الْمُتَابَعَةِ: ​📍 رَابِطُ الْمَدْرَسَةِ الْحَيَالِيَّةِ (تِيلِجْرَام): https://t.me/alhayale ​📍 رَابِطُ قَنَاةِ مَجَالِسِ الْمُصَنَّفَاتِ: اضْغَطْ هُنَا https://t.me/+ficmIpAYiuI1MDZi ​📍قناة مُتخصصة لنشر دروس وفوائِد ومحاضرات أبي عبد الله الحسني الحيالي. للتواصل مع الشيخ هذا الرابط 👇 https://t.me/laithm4

#بشرى_سارة لطلاب العلم تعلن المدرسة الحيالية للعلوم الشرعية عن إقامة دورة علمية مجانية لشرح كتاب: 📘 «الجواهر الذهبية شرح الدرر النبوية في الأربعين الفرضية» (شرح الأحاديث التي تعتبر أصولاً في علم المواريث) ✍️ تأليف الشيخ : أبي عبد الله ليث الحسني الحيالي . 📅 موعد الدورة 🔸 الثلاثاء 9 /6/ . في 10 مساءً بتوقيت مكة بإذن الله. 📌 آلية الالتحاق والمتابعة (تنبيه هام): تكون الدروس حصرياً عبر المباشر على صفحة الفيس الرسمية: 🔗 https://www.facebook.com/profile.php?id=61560079276467 الدرجة : تحتسب درجات خاصة على الحضور المباشر والتفاعل مع الدرس. يستمع الطالب للدروس، ويقيد خمس فوائد لكل درس. قناة الدو: 🔗 https://t.me/+ficmIpAYiuI1MDZi 📜 شروط المشاركة: الجدية التامة . سماع الدروس وكتابة خمسة فوائد . ترسل الفوائد كاملة في نهاية الدورة إلى حساب اسيتم نشره لاحقاً. 🏆 مميزات الدورة: إجازة بالجواهر الذهبية. إجازة بكتاب الدرر النبوية من مصنفهما شهادة تقدير لأوائل الدورة من الشيخ ومختومة بختمه. 🔗 روابط الدورة: 📜 قناة الدورة: https://t.me/+ficmIpAYiuI1MDZi 🔗 قناة المدرسة الحيالية: https://t.me/alhayale الدال على الخير كفاعله

خَتمَة جَديدَة للمنشاوي كانت مختفية والآن ظهرت كَمَا نىشَرَ بعض طلاب العلم. موقع الختمة 👇👇 https://t.me/sheikh_minshawiy

#أَنصحُ_به للدورات الصيفية الأَربَعِين القِصَارِ مِنْ أَحَادِيثِ النَّبيِّ المُختَار للأحاديث القصيرة التي في الصحيحينِ مع شَرح يسير واضح لها ينفعُ طلاب العلم ويُبدأ به ثم بعدها الأربعين النووية. خادِمُ الكتابِ والسُنةِ أبو عبدِ اللهِ ليثٌ الحَسَنيّ الحياليّ رابطُ الكِتابِ مع الشرح لمَن أراد طباعتَهُ 👇👇👇👇👇👇 https://drive.google.com/file/d/1H95HG1ct7mszMFG9GznvMOesyA75pG-K/view?usp=drivesdk رابط ثاني في التلغرام 👇👇 https://t.me/laithm4/951 رابط الكتاب بدون شرح 👇👇 https://t.me/laithm4/1407 رابط الكتاب باللغة الفارسية 👇👇 https://t.me/laithm4/1857 أرجوا نشر الكتاب ولكم الأَجر فالدالُّ على الخيرِ كفَاعلِهِ.

#بُشرَى الجَدْوَلُ الأُسْبُوعِيُّ لِلْمَدْرَسَةِ الحَيَالِيَّةِ ​جَمِيعُ الدُّرُوسِ السَّاعَةَ ١٠ لَيْلاً بِتَوْقِيتِ مَكَّةَ المُكَرَّمَةِ ​يَوْمُ السَّبْتِ: مَجَالِسُ الرِّوَايَةِ بِالسَّنَدِ المُتَّصِلِ. ​يَوْمُ الأَحَدِ: تَكْمِلَةُ شَرْحِ (المُوَطَّإِ) لِلإِمَامِ مَالِكٍ. ​يَوْمُ الاثْنَيْنِ: مَجَالِسُ قِرَاءَةِ وَشَرْحِ كِتَابِ: (جَامِعُ البَيَانِ فِي إِعْرَابِ وَبُغْيَةِ القُرْآنِ) - تَصْنِيفِ: أَبِي عَبْدِ اللهِ الحَسَنِيِّ الحَيَالِيِّ. ​يَوْمُ الثُّلَاثَاءِ: شَرْحُ كِتَابِ (الجَوَاهِرِ الذَّهَبِيَّةِ شَرْحِ الدُّرَرِ النَّبَوِيَّةِ) - تَصْنِيفِ: أَبِي عَبْدِ اللهِ الحَسَنِيِّ الحَيَالِيِّ. ​يَوْمُ الأَرْبِعَاءِ: قِرَاءَةُ كِتَابِ (شَرْحِ مَعَانِي الآثَارِ) لِلطَّحَاوِيِّ. ​يَوْمُ الخَمِيسِ: تَكْمِلَةُ شَرْحِ كِتَابِ (بُلُوغِ المَرَامِ). ​يَوْمُ الجُمُعَةِ: شَرْحُ كِتَابِ (البُسْتَانِ الفَائِضِ شَرْحِ عِلْمِ الفَرَائِضِ) - تَصْنِيفِ: أَبِي عَبْدِ اللهِ الحَسَنِيِّ الحَيَالِيِّ. ​رَوَابِطُ التَّوَاصُلِ: 💎 ​رَابِطُ حِسَابِ الشَّيْخِ أَبِي عَبْدِ اللهِ لَيْثٍ الحَيَالِيِّ عَلَى الفَيْسبُوك: 👇👇 https://www.facebook.com/share/18BLudx7BX/ 💎 ​رَابِطُ قَنَاةِ المَدْرَسَةِ الحَيَالِيَّةِ عَلَى اليُوتِيُوب: 👇👇 https://youtube.com/@salah1salem?si=clq7ug-X7TMAFEdA 💎​ رَابِطُ المَدْرَسَةِ الحَيَالِيَّةِ عَلَى التِّلِيغْرَام:👇👇 https://t.me/alhayale 💎 ​قَنَاةُ عِلْمِ المَوَارِيثِ فِي المَدْرَسَةِ الحَيَالِيَّةِ:👇👇 https://t.me/almawareth 💎 ​رَابِطُ قَنَاةِ مَجَالِسِ مُصَنَّفَاتِ أَبِي عَبْدِ اللهِ الحَسَنِيِّ الحَيَالِيِّ:👇👇 https://t.me/+zN3lRZ3b4vphOTky 💎 فَوائدُ أَبِي عَبْدِ اللهِ الحياليِّ👇👇 https://t.me/laithm4 💎 الْمَوْقِعُ الْعِلْمِيُّ فِي الويب👇 http://laithm4.wixsite.com/mahmood 💎 رابط المدرسة الحيالية للعلومِ الشّرعيّةِ على الفيسبوك 👇 https://www.facebook.com/laithabdm/ 📌رابط قناة دورة بلوغ المرام 👇 https://t.me/+NCut70oThD1jNzA0 📌 شرح موطأ الإمام مالك 👇 https://t.me/+qrJwfsH_tLpkNGQ0 يُرجى المُشاركة فالدَّالُ عَلَى الخَير كفاعلهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِيُّ الْحيَالِيُّ

#يَوْمُ_الْقَرِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمُ النَّحْرِ، ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ ". قَالَ عِيسَى : قَالَ ثَوْرٌ : وَهُوَ الْيَوْمُ الثَّانِي، وَقَالَ : وَقُرِّبَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَنَاتٌ خَمْسٌ، أَوْ سِتٌّ، فَطَفِقْنَ يَزْدَلِفْنَ إِلَيْهِ بِأَيَّتِهِنَّ يَبْدَأُ، فَلَمَّا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا. قَالَ : فَتَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ خَفِيَّةٍ لَمْ أَفْهَمْهَا، فَقُلْتُ : مَا قَالَ ؟ قَالَ : " مَنْ شَاءَ اقْتَطَعَ ". رواه أبو داود وأحمد في مسنده قال شعيب الأرنؤط اسناده صحيح. يَوْمُ الْقَرِّ : هو يوم الحادي عشر من ذي الحجة وسمي بذلك لأن الناس يقرِّون؛ أي: يقيمون فيه بمنى. جَمَعَهُ خادِمُ الكتابِ والسُنةِ أبو عبدِ اللهِ الحياليِّ