درر من اقوال السلف 📓

توفي اليوم الشيخ العلامة عبد الرحمن محي الدين ‏رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ‏إنا لله وإنا إليه راجعون وهذه بعض دروس وكلمات الشيخ رحمه الله للإستفادة منها لمن فاته سماعها: 🔹وقفات مع آية الكرسي 🔹كلمات في التوحيد 🔹وقفات مع آيات من أواخر سورة آل عمران 🔹محاضرة بعنوان: مسيرة المسلم في هذه الحياة 🔹حديث صحيح ينهانا عن أخلاق سيئة رديئة 🔹محاضرة قيمة في بيان افتراق الأمة وحكم البدع وأهلها والمتأثرين بها والتحذير من الحوثيين ما هي حقيقتهم وماهي أصولهم وعقائدهم وبيان شيء من جهود المملكة العربية السعودية في صدّ عدوانهم ونصرة الأشقاء وأهل السنة في اليمن 🔹فوائد صوتية منوعة .. 🔹تسجيل لكلمة عن سورة الفاتحة 🔹محاضرة قيمة بعنوان: آداب مجالس العلم 🔹وصايا سلفية في زمن الفتن الغوية 🔹شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري 🔹محاضرة قيمة بعنوان: لزوم جماعة المسلمين وامامهم

Photo de Mohamed

سيتم إبتداءً من يوم غد بإذن الله الشروع في #برنامج_مهمات_العلم في سنته الثالثة عشرة ١٤٤٤هـ لفضيلة الشيخ #صالح_العصيمي - حفظه الله -. 🔹الروابط التي سيتم من خلالها البث المباشر للبرنامج إن شاء الله كالآتي: ◀️ البث المرئي عبر منصة منارة الحرمين : https://manaratalharamain.gov.sa/ ◀️ البث المرئي عبر قناة الإنتاج الرقمي بالمسجد النبوي على اليوتيوب : https://youtube.com/c/wmngovksa ◀️ البث الصوتي عبر مكسلر: https://mixlr.com/tawjih3 🔸رابط تحميل متون المستوى الأول من البرنامج: https://drive.google.com/drive/folders/1S1OZ-skDvOWPh7w-UnU8CdPsuZ6idRQw 🔄 ساهموا في النشر بارك الله فيكم فالدال على الخير كفاعله.

🔸[ شحذ الهمم قبل برنامج مهمات العلم ]🔸 •| قصة محفزة لطلب العلم ذكرها ابن بطال في مقدمة شرحه لصحيح البخاري |• ▪ساق ابن بطال بسنده إلى يحيى بن يحيى الليثي (تلميذ مالك)، قال: • أول ما حدثني مالك بن أنس حين أتيته طالبا لما ألهمني الله إليه في أول يوم جلست إليه قال لي: اسمك؟ قلت له: أكرمك الله يحيى -وكنت أحدث أصحابي سنا-. • فقال لي: يا يحيى، الله الله، عليك بالجد فى هذا الأمر، وسأحدثك فى ذلك بحديث يرغبك فيه، ويزهدك في غيره. • قال: قدم المدينة غلام من أهل الشام بحداثة سنك فكان معنا يجتهد ويطلب حتى نزل به الموت، فلقد رأيت على جنازته شيئا لم أر مثله على أحد من أهل بلدنا، لا طالب ولا عالم، فرأيت جميع العلماء يزدحمون على نعشه. • فلما رأى ذلك الأمير أمسك عن الصلاة عليه، وقال: قدموا منكم من أحببتم. فقدم أهل العلم ربيعة، ثم نهض به إلى قبره. • قال مالك: فألحده فى قبره ربيعة، وزيد بن أسلم، ويحيى بن سعيد، وابن شهاب، وأقرب الناس إليهم محمد بن المنذر، وصفوان بن سليم، وأبو حازم وأشباههم، وبنى اللِّبن على لحده ربيعة، وهؤلاء كلهم يناولوه اللبن! • قال مالك: فلما كان اليوم الثالث من يوم دفنه رآه رجل من خيار أهل بلدنا فى أحسن صورة غلام أمرد، وعليه بياض، متعمم بعمامة خضراء، وتحته فرس أشهب نازل من السماء، فكأنه كان يأتيه قاصداً ويسلم عليه، ويقول: هذا بلغني إليه العلم. • فقال له الرجل: وما الذى بلغك إليه؟ فقال: أعطانى الله بكل باب تعلمته من العلم درجة فى الجنة، فلم تبلغ بي الدرجات إلى درجة أهل العلم، فقال الله تعالى: زيدوا ورثة أنبيائي، فقد ضمنت على نفسي أنه من مات وهو عالم سنتي، أو سنة أنبيائي، أو طالب لذلك أن أجمعهم في درجة واحدة. فأعطاني ربي حتى بلغت إلى درجة أهل العلم، وليس بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا درجتان، درجة هو فيها جالس وحوله النبيون كلهم، ودرجة فيها جميع أصحابه، وجميع أصحاب النبيين الذين اتبعوهم، ودرجة من بعدهم فيها جميع أهل العلم وطلبته، فسيرني حتى استوسطتهم فقالوا لي: مرحبا، مرحبا، سوى ما لي عند الله من المزيد. • فقال له الرجل: وما لك عند الله من المزيد؟ • فقال: وعدني أن يحشر النبيين كلهم كما رأيتهم فى زمرة واحدة، فيقول: يا معشر العلماء، هذه جنتي قد أبحتها لكم، وهذا رضواني قد رضيت عنكم، فلا تدخلوا الجنة حتى تتمنوا وتشفعوا، فأعطيكم ما شئتم، وأشفعكم فيمن استشفعتم له، ليرى عبادي كرامتكم علي، ومنزلتكم عندي. • فلما أصبح الرجل حدث أهل العلم، وانتشر خبره بالمدينة. • قال مالك: كان بالمدينة أقوام بدؤوا معنا فى طلب هذا الأمر ثم كفوا عنه، حتى سمعوا هذا الحديث، فلقد رجعوا إليه، وأخذوا بالحزم، وهم اليوم من علماء بلدنا، الله الله يا يحيى جد فى هذا الأمر. 📚 [شرح ابن بطال (١/ ١٣٤)] https://t.me/imprint_of_taqwa

💫 غدا سيبدأ برنامج مهمات العلم في سنته ثالثة عشر #لمدة_ثمانية_أيام بالله التوفيق ↪️ https://t.me/eldaawaelsafia

انا لله وانا اليه راجعون

إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن وإنا على فراقك يا والدنا لمحزونون ولا نقول إلا ما يرضي ربنا... إن لله ما أخذ وله ما أعطى عظم الله اجركم يا أهل السنة والجماعة رحمه الله و غفر له و اسكنه فسيح جناته نسأل الله ان يرحم عبده شيخنا الشيخ عبيد الجابري https://t.me/imprint_of_taqwa

‏الحميَّة للسُّنَّة إذا كانت صوابًا بصدقٍ عظُم الانتفاع بها، وإذا كانت حميةً عمياء، أو كذبًا وادعاء؛ اختلط بسببها الحقُّ بالباطل، ونفر النَّاس عن السُّنَّة، فما أعظم جناية الجاني على الدِّين، وهو يسلك ذلك المسلك المشين، وصدق نبيِّنا ﷺ إذ قال: "إنَّ منكم منفِّرين".

🔸 والبعض يلبس ملابس الفرق الكفارة موضوع عليها اسم اللاعب الكافر بل الأدهى والأمر تجد في بعضها الصليب وهذا فعل محرم؛ ناهيك عن المهاترات والخصومات والسباب والشتم واستهزاء والسخرية والتنابز بالألقاب، بل قد يصل لضرب، والتأثر بما يشاهده من تخريب وتكسير احتجاج على حكم المباراة أو غير ذلك، وكل يوالى ويعادي لفريقه الكافر، والله تعالى يقول: { لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ }. قال العلامة عبد الرحمن السعدى رحمه الله في ((تيسير الكريم الرحمن)) في تفسير هذه الآية: ((أي: لا يجتمع هذا وهذا، فلا يكون العبد مؤمنا بالله واليوم الآخر حقيقة، إلا كان عاملا على مقتضى الإيمان ولوازمه، من محبة من قام بالإيمان وموالاته، وبغض من لم يقم به ومعاداته، ولو كان أقرب الناس إليه)) اهـ. 🔸 كما يوجد بعض الفتيات – هداهن الله - من تغرم ببعض اللاعبين فتعلق صورة اللاعب في حجرتها أو تضع صورته خلفيه على جهاز هاتفها. عن أَبي طَلْحَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: قال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ)). متفق عليه. 🔸 وقد أمرنا بطمس صور ذوات الأرواح. عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ قَالَ: قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ((أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ)). أخرجه مسلم. 🔸 وبعضهن يعملن النذور إذا فاز فريقهن، مما شجع بعض الشابات بالمطالبة بإقامة فرق نسائية أسوة بقدوتهن النصرانيات؛ بل في بعض الدول الإسلامية تمارس. أخي المسلم هؤلاء الكفرة يحتقروننا لمشاهدتهم؛ وفي الوقت يشغلوننا عما ينفعنا في ديننا أو دنيانا؛ ففي أحد بروتكولات حكماء صهيون جاء: (يجب أن نشغل الأميين - وهم ما عدا اليهود - بالرياضة والفن). 🔸 فانتشرت بين الناس أنواع القنوات الهابطة، ورياضة كرة القدم التي سلبت عقول الكثيرين حتى أصبحت غاية وهدفاً يجتمع الناس ويتفرقون ويوالون ويعادون عليها. 🔸 فهل يشك أحد بعد هذا بحرمة مشاهدة مثل هذه المباريات؟! وهذا جواب لسؤال وجه إلى اللجنة الدائمة (15/238-239) : ما حكم مشاهدة المباراة الرياضية، المتمثلة في مباراة كأس العالم وغيره؟ الجواب: مباريات كرة القدم التي على مال أو نحوه من جوائز حرام؛ لكون ذلك قمارا؛ لأنه لا يجوز أخذ السبق وهو العوض إلا فيما أذن فيه الشرع، وهو المسابقة على الخيل والإبل والرماية، وعلى هذا فحضور المباريات حرام ومشاهدتها كذلك، لمن علم أنها على عوض؛ لأن في حضوره لها إقرارا لها، أما إذا كانت المباراة على غير عوض ولم تشغل عما أوجب الله من الصلاة وغيرها، ولم تشتمل على محظور: ككشف العورات، أو اختلاط النساء بالرجال، أو وجود آلات لهو - فلا حرج فيها ولا في مشاهدتها. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. كتبه عزالدين بن سالم بن الصادق أبوزخار 📡 قناة كشكول أبوزخار للبحوث والمقالات العلمية .👇👇

بسم الله الرحمن الرحيم 🔸 ● المفاسد المترتبة على مشاهدة دوريات كرة القدم ● 🔸 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن أقتدي بهداه. أما بعد: 🔸 فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه: ((اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحوأنبه ياتك قبل موتك)). أخرجه الحاكم وقال: صحيح على شرطهما وصححه الألباني. فإن الوقت هو رأس مال المسلم، فعليه أن يستغله فيما ينفعه في ديناه أو أخره. فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس، الصحة والفراغ)). متفق عليه. وقال الْحَسَن البصري: (ابْنَ آدَمَ، إِنَّمَا أَنْتَ أَيَّامٌ، كُلَّمَا ذَهَبَ يَوْمٌ ذَهَبَ بَعْضُكَ). 🔸 فيا عبد الله حاسب نفس قبل أن تحاسب، فمن المسلمين من يسير بسيارته مسرعاً – ربما آذى من حوله - حتى لا تفوته مباراة لكرة القدم؛ كيف بك أخي وأنت تنفق أثمن أوقاتك فيما يغضب الله العزيز الجبار، بل ينفق المال في القمار وسمع آلات الغناء ورؤية المتبرجات الفاجرات وهم في اختلاط مع الرجال، ورقص، وأبنائك معك وهم يقتدون بك بل وبالكفار، وتضيع للصلاة، وسهر. عَنْ أَبِي بَرْزَةَ رضي الله عنه قَالَ: (نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّوْمِ قَبْلَهَا, والحديث بعدها)ـ يعني: عشاء الآخرة. أخرجه الشيخان واللفظ للبخاري. فهذا النهي يا عباد الله في المباح فكيف وهو في سمر وقد جمع هذه المحرمات؟!! 🔸 ففي هذه الأيام كثير من الناس يتابعون هذه الدوريات لكرة القدم، وفي مشاهدته كل ما ذكته لكم من المحرمات، صرف الأموال فيما لا يحل بل منهم من يتراهنون على فوز فريق معين وتجد أحدهم يقول: على كذا وكذا إن فاز فريقي. وقال الله عز وجل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ}. 🔸 ومن المخالفات سمع الغناء. عن النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ((لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ، يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ وَالحَرِيرَ، وَالخَمْرَ وَالمَعَازِفَ، وَلَيَنْزِلَنَّ أَقْوَامٌ إِلَى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عَلَيْهِمْ بِسَارِحَةٍ لَهُمْ، يَأْتِيهِمْ - يَعْنِي الفَقِيرَ - لِحَاجَةٍ فَيَقُولُونَ: ارْجِعْ إِلَيْنَا غَدًا، فَيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ، وَيَضَعُ العَلَمَ، وَيَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ)). أخرجه البخاري. ولا يخفى من وجود آلات لهو في ميادين المباريات. 🔸 ومن المخالفات النظر المحرم إلى النساء الأجنبيات وبعضهن يرقصن. وقال الله تعالى: {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ}. أسمع يا أخي المسلم يا عبد الله – حفظك الله - { إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ }. 🔸 وكذلك من النظر المحرم في هذه المباريات النظر إلى فخد الرجل. عن جرهد رضي الله عنه قال: جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم عندنا وفخذي منكشفة فقال: ((أما علمت أن الفخذ عورة)). أخرجه الترمذي وأبو داود واللفظ له، والحديث صححه الألباني. 🔸 وقد أرشد الله عز وجل في كتاب العزيز بالمحافظة على الزوجة والأولاد؛ فقال عز من قائل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ }؛ فقد وجد من أبناء المسلمين من يعمل إشارة الصليب على صدره بعدما يسجل هدفـًا؛ وهذا كفر. 🔸 ومنهم من يسجد سجدة شكر زعموا وهذا لا يجوز يا عباد الله. قال الله تعالى: { وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ }. 🔸 وناهيك عن التشبه بهؤلاء الكفرة الفجرة. عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من تشبه بقوم فهو منهم)). أخرجه أحمد وأبو داود وصححه الألباني. فتجد بعض الشباب المسلم يتشبه بهم في قص وصبغ شعره ومشيته ولباسه والبعض يضع شيء من الذهب أو الفضة على معصم يده أو رقبته. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ((أَنَّهُ نَهَى عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ)). أخرج البخاري في صححه.

@ https://t.me/imprint_of_taqwa

قيام الليل في الليالي الباردة : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:  ( عَجِبَ رَبُّنَا مِنْ رَجُلَيْنِ: رَجُلٍ ثَارَ عَنْ وِطَائِهِ وَلِحَافِهِ مِنْ بَيْنَ حِبِّهِ وَأَهْلِهِ إِلَى صَلَاتِهِ ، فَيَقُولُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا لِمَلَائِكَتِهِ: انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي، ثَارَ عَنْ فِرَاشِهِ وَوِطَائِهِ مِنْ بَيْنَ حِبِّهِ وَأَهْلِهِ إِلَى صَلَاتِهِ رَغْبَةً فِيمَا عِنْدِي، وَشَفَقَةً مِمَّا عِنْدِي ...) الحديث ، قال الألباني في "صحيح الترغيب" : حسن لغيره . وورد الحديث موقوفاً على ابن مسعود نحوه وفيه :( إن الله ليضحك إلى رجلين : رجل قام في ليلة باردة من فراشه ولحافه ودثاره فتوضأ ، ثم قام إلى الصلاة ، فيقول الله عز وجل لملائكته : ما حمل عبدي هذا على ما صنع ؟ فيقولون : ربنا رجاء من عندك ، وشفقة مما عندك ، فيقول : فإني قد أعطيته ما رجا ، وآمنته مما يخاف ) قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " : صحيح لغيره . https://t.me/imprint_of_taqwa