القناة الرسمية للشيخ علي بن مختار آل علي الرملي
📈 Análisis del canal de Telegram القناة الرسمية للشيخ علي بن مختار آل علي الرملي
El canal القناة الرسمية للشيخ علي بن مختار آل علي الرملي (@alramly) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 13 052 suscriptores, ocupando la posición 6 654 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 671 en la región Siria.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 13 052 suscriptores.
Según los últimos datos del 22 septiembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 36, y en las últimas 24 horas de 0, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 29.44%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 10.90% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 3 842 visualizaciones. En el primer día suele acumular 1 423 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como مُسلِم, شَام, فَتح, دِمَشق, إِنسَان.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“الدين القيم”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 23 septiembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 23 septiembre | 0 | |||
| 22 septiembre | 0 | |||
| 21 septiembre | 0 | |||
| 20 septiembre | +2 | |||
| 19 septiembre | +1 | |||
| 18 septiembre | +23 | |||
| 17 septiembre | +61 | |||
| 16 septiembre | +2 | |||
| 15 septiembre | 0 | |||
| 14 septiembre | +4 | |||
| 13 septiembre | 0 | |||
| 12 septiembre | 0 | |||
| 11 septiembre | 0 | |||
| 10 septiembre | +7 | |||
| 09 septiembre | 0 | |||
| 08 septiembre | +7 | |||
| 07 septiembre | +1 | |||
| 06 septiembre | 0 | |||
| 05 septiembre | +1 | |||
| 04 septiembre | +2 | |||
| 03 septiembre | +3 | |||
| 02 septiembre | +1 | |||
| 01 septiembre | +1 |
| 2 | نظرت في اهتمامات المسلمين فوجدتها:
مسلسلات
أفلام
أغاني
كرة قدم
قهاوي
رحلات
إذا كنت تقضي يومك في هذه، ولا مكان فيه لطاعة الله؛ فاعلم أنك ممن قال الله فيهم:
{ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى. قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا . قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى }.
وربما تكون ممن خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا.
فهل تعلمت دين الله حتى تعبده على علم؟
وهل عبدته كما أمرك؟
فقد خلقك الله لطاعته فاشغل نفسك بها ولا تشغل نفسك بالمعاصي والتفاهات حتى لا تأتي يوم القيامة فلا تجد ما تملأ به مبزانك وينجيك عند الله فهذا أخطر ما ينتظرك وما يجب أن تشغل نفسك به.
وإني أرى الناس في كل يوم يزدادون بعدا عن دين الله وعن أخلاق الإسلام.
حتى الطبقة الوسطى في التدين صارت تتراجع إلى الخلف وتقلد الأبعد.
فاحرص يا عبد الله على نجاتك ونجاة أهلك واصبر على الغربة ولا تستوحش من قلة الطائعين العابدين. | 3 348 |
| 3 | بلغني أن بعض الناس في بعض المستشفيات يعلقون شجرة أو صورة شجرة يسمونها شجرة الأمل والتعافي، يطلبون من المرضى كتابة أمنياتهم عليها.
هذا شرك لا يجوز
الشافي هو الله والعافية منه وأملك علقه بالله وحده
وطلبك وأمانيك اطلبها من الله
هذه الشجرة لا تنفع ولا تضر ولا تفعل لك شيئا من ذلك.
وفي هذا العمل تشبه بالكفار فاحذروا بارك الله فيكم | 2 474 |
| 4 | بغضك لبعض الناس وموقفك منهم لا يبرر لك فرحك بقصف مكة، البلد الحرام، أحب البقاع إلى الله.
احذر: لا يكن كفار الجاهلية أفضل منك لبيت الله.
"غضب أبرهة وحلف ليسيرن إلى البيت حتى يهدمه، ثم أمر الحبشة فتهيأت وتجهزت، ثم سار وخرج بالفيل معه.
فسمعت بذلك العرب فأعظموه وقطعوا به، ورأوا أن جهاده حق عليهم حين سمعوا أنه يريد هدم الكعبة بيت الله الحرام، فخرج إليه رجل من أشراف اليمن وملوكهم يقال له: ذو نفر فدعا قومه ومن أجابه من سائر العرب إلى حرب أبرهة وإلى مجاهدته عن بيت الله الحرام وما يريد من هدمه وإخراجه، فأجابه من أجابه إلى ذلك". انتهى من أخبار مكة.
حتى الذين تركوا قتاله تركوه لعدم قدرتهم مع حزنهم على ذلك.
ولا أظن مسلما يُعظِّم شعائر الله يفرح بذلك، ولكن هكذا سمعت، وببغضهم لبعض الناس يحتجون، ولا أستبعد مع ما نراه اليوم من العجائب. | 3 098 |
| 5 | ثلاثة مشاريع مختلفة تتصارع على منطقتنا، ونحن ما لنا إلا أن نتفرج؛ لأننا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يُوشِكُ الْأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الْأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا، فَقَالَ قَائِلٌ: وَمِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ، قَالَ: بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ، وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ، وَلَيَنْزِعَنَّ اللهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمُ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ، وَلَيَقْذِفَنَّ اللهُ فِي قُلُوبِكُمُ الْوَهْنَ، فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الْوَهْنَ؟ قَالَ: حُبُّ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ».
هذا الحديث عظيم نراه يتحقق، ويزداد وضوحا بمرور الأيام.
عليكم معرفة هذه المشاريع للحذر منها على عقيدة أبنائكم.
وقد كنت بينتها في مقالات سابقة متفرقة.
منها:
1- المشروع الأمريكي اليهودي، ومنه الدين الأمريكي، هذا يطبق اليوم ويفرض بالقوة الناعمة والضاربة.
ومنه فرض العلمانية والليبرالية، والدين الإبراهيمي. كخطوة سياسية توصل في النهاية إلى قيام دولة إسرائيل الكبرى.
2- والمشروع الإيراني الشيعي الرافضي. وهو مبني على القضاء على الدين السني وإقامة الدين الشيعي المبني على عبادة القبور والأولياء، وتكذيب السنة وتكفير الصحابة ولعنهم، وتكفير أهل السنة واستباحة دمائهم وأعراضهم وأوطانهم. كما حصل في إيران والعراق وسورية ولبنان واليمن وغيرها.
ولا يقل أحد هذين المشروعين خطرا عن المشروع الآخر.
فالنجاة منهما لا يكون بالتعلق بواحد منهما أو بتقليل خطر أحدهما أو بعقد المقارنة بينهما للتخفيف من شر أحدهما، بل بإعداد العدة التي أمر الله تبارك وتعالى بها للنصر، العدة الإيمانية والمادية لمحاربة كلا المشروعين بأيدينا لا بغيرنا، مستعينين بالله وحده فالنصر منه وحده.
من الأساليب الخبيثة الماكرة التي يحاول بعض من يحسب نفسه على الإسلام السني، وحقيقته بخلاف ذلك أن يعترف بخطر كلا المشروعين ثم يبدأ بالتهوين من أحدهما والتخفيف من خطره لنصرته والوقوف معه.
هذه طريقة ماكرة وخبيثة لمّا وجد جمهور المسلمين رافضين لمشروعه الذي ينصره اضطر للاعتراف بخطره وضرره ولكنه صار يستعمل هذا الأسلوب الخبيث للدفاع عنه. فاحذروا وانتبهوا لمكر هذه الفئة الضالة الموالية في الحقيقة لأصحاب هذه المشاريع. | 2 889 |
| 6 | كذلك الصيام لمن قدر عليه من الأسباب المعينة على قطع هذه العادة.
نسيت ذكره لأن الكثير من الشباب يكون جوابهم عند ذكره لهم: لا نقدر عليه. | 3 325 |
| 7 | هذه النصيحة طلبها مني الكثير الكثير من الشباب وكنت أوجهها لكل واحد وحده احفظوها عندكم إلى وقت الحاجة إليها
نصيحة لمن ابتلي بالعادة السرية | 4 596 |
| 8 | هذه النصيحة طلبها مني الكثير من الشباب وكنت أوجهها لكل واحد وحده احفظوها عندكم إلى وقت الحاجة إليها
نصيحة لمن ابتلي بالعادة السرية | 3 391 |
| 9 | من يعتبر الرافضة أتباع الخميني من المسلمين، ولا يرى جواز قتالهم، مع كل ما أظهروه من كفر وعداء لدعوة التوحيد والسنة؛ فليراجع إسلامه ويبحث عنه، فهذا منهم وليس منا، ونحن برآء منه.
لو سلمنا لهذا بباطله واتبعناه عليه لقضي على الإسلام في عقر داره، وانتهت دعوة التوحيد والسنة فيه.
ولرأيت الشرك والبدع ولعن الصحابة وتكفيرهم والحرب على التوحيد والسنة على أشدها في كل مكان يسيطرون عليه، ولن يسلم حتى هو نفسه، وسيربون جيلا جديدا كاملا من أبناء المسلمين على هذا كما فعلوا في إيران بعد أن كانت معقلا من معاقل السنة.
الحماقة تقضي على صاحبها! | 4 662 |
| 10 | نعم عن الدين ثم الوطن
لا عروبة ولا قبلية ولا حزبية ولا وطنية بعيدة عن الدين، الإسلام الذي يقوم على التوحيد والسنة واتباع منهج الصحابة أولا. | 3 607 |
| 11 | اللهم كما أكرمتنا بدمشق فأكرمنا بصنعاء، ومن بعدها بغداد، وأقر أعيننا بفتح القدس وامنن علينا بالصلاة في المسجد الأقصى تحت راية لا إله إلا الله. | 3 988 |
| 12 | إخوانكم المسلمون في اليمن يجاهدون في معركة قوية ضد الرافضة في هذا الوقت.
لا تهمنا حساباتُ غيرنا، ما دام الجهاد هذا يحقق المصلحة للإسلام والمسلمين.
فادعوا لهم بالنصر والثبات، وأن يوفقهم الله لحفظ دينهم وأعراضهم ودمائهم، ويمكنهم من إقامة شرع الله، وينصرهم على القوم الكافرين. | 4 402 |
| 13 | إلى متى سنبقى أسرى لسايكس بيكو؟!
إلى متى سنبقى بعيدين عن أخلاق الإسلام والتحاكم إلى شرع الله في كل صغيرة وكبيرة؟!
كلما أخطأ أردني -بالمعنى المعاصر- في سورية، أو سوري في الأردن، أو فلسطيني في الأردن، أو أردني في فلسطين، وكذلك اللبناني؛ قام البعض بسب وشتم كل الأردنيين والفلسطينيين والسوريين واللبنانيين وكذلك في الدول الأخرى، وصارت فتنة على مواقع التواصل.
عملكم هذا محرم من عدة وجوه، وفيه من الظلم الشيء الكثير، وستحملونه معكم يوم القيامة إن لم تتوبوا منه، فالله سبحانه وتعالى قال: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۚ}، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "الظلم ظلمات يوم القيامة".
هل تقدر يا من تشتم شعبًا كاملًا أن تحمل وزر هذا يوم القيامة، ويكون هذا الشعب خصمك بين يدي الله؟!
إن أردتموها دينية -وهذا الواجب- فتجمعنا أخوة الإسلام التي معها توضع كل المعاني الأخرى وراء الظهر، فالواجب أن يكون الولاء والبراء عليه فقط، فالأخ يصبر على أخيه، ويتجاوز عن خطئه، ويصفح عنه، ويحاكمه للشرع إن أخطأ.
وإن أردتموها عصبية للوطن -وهذا محرم- فكلنا من الشام، والشام وطن واحد من شمال سورية -بالحدود القديمة- إلى جنوب الأردن -بالحدود القديمة-، ومن النهر إلى البحر. وتجمع الناس فيه مع أهل الجزيرة: (بين النهرين)، روابط دماء ومصاهرة، فهم أهل حقيقة.
فالأردن جزء من الوطن الواحد، وكذلك سورية والأردن ولبنان. فالأردني في سورية في وطنه، والسوري في الأردن في وطنه، والفلسطيني في الأردن في وطنه، والأردني والسوري في فلسطين في وطنهما، وكذلك اللبناني، شئتم أم أبيتم هذه الحقيقة التاريخية.
وعلى كلٍ، لا يجوز الولاء والبراء على الأرض الفانية التي هي جزء من الدنيا الفانية.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "دعوها فإنها منتنة".
فاتقوا الله واجتمعوا على ما أمركم الله أن تجتمعوا عليه، وتخلقوا بأخلاق الإسلام، وحاكموا من أخطأ بشريعة الله، ولا تظلموا. | 5 959 |
| 14 | ليس غضب الطبيعة، بل هو غضب الله الذي خلق الطبيعة التي تعنون بها الرياح والأمطار والنار وما شابه، وهو الذي يأمرها وينهاها، وهم جند الله يعاقب بهم من شاء من عباده، لذلك ما ترونه من زلازل وفيضانات ونيران هي عقاب وتحذير، ومعرفتنا بهذه الحقيقة يدفعنا إلى التأمل والمراجعة والاستغفار والتوبة، فقد كثر الفساد في الأرض.
وأما خداع أنفسنا بغير ذلك فيبقينا في مكاننا وكما نحن في الذنوب والمعاصي إلى أن تأتي القاضية ، فاحذروا. | 5 311 |
| 15 | الموضوع أكبر مني ومنك
ليس موضوع تشفي
بل موضوع تشويه صورة الدعوة وتنفير العامة عنها.
لذلك رأيتُ أنه من الازم الذب عنها والبراءة من قولك (البعيد كل البعد عن الواقع) الذي نفر الناس عن الدعوة واستغله أعداؤها أسوء استغلال لقوة الإعلام عندهم وضعف دينهم فقد أخذوه وزادوا عليه كذبات كثيرة ونسبوه للدعوة لا لك وحدك للتنفير عنها.
ولعلك أدركت ذلك لما حذفته
نصيحتي لك: تحل بالحكمة والتروي والاقتصار على ما لابد منه من الكلام حتى لا تكثر سقطاتك فتُستغل.
والمسألة دين. | 4 448 |
| 16 | اللهم رحمتك بأهلنا في الجزائر، اللهم احفظهم بحفظك، احفظهم من شر النيران وضررها. | 7 148 |
| 17 | عندما نكتب مقالة نرد بها القول الباطل ولا نذكر اسم الشخص يكون المقصود واضحا، وهو: رد الباطل بغض النظر عن قائله.
ولكن تبدأ التعليقات والأسئلة: من هو؟ من قال هذا؟
يا أخي اجعل همك معرفة الحق الذي ذكرناه لك بالدليل، واحذر من الباطل الذي حذرناك منه، فهذا أصل مقصود المنشور.
وأما الشخص القائل فالتعامل معه موضوع آخر دعه لوقته. | 5 339 |
| 18 | بعض الناس يهمه الدفاع عن الشيخ الذي يتعصب له، ولا يهمه إن كانت الدعوة ستشوه أو تسقط في أعين الجهال
واقع مر. | 5 065 |
| 19 | "لم نسمع أن اسرائيل استخدمت الطيران في غزة، وما يحدث هناك افلام"
إن صح هذا الكلام عمن يُنقل عنه أنه قاله؛ فهو دليل على أنه يعيش في غياهب الجب، أو أن في عقله شيئا.
وكأنه ينكر جرائم اليهود في حق المسلمين هناك؟! | 6 185 |
| 20 | «الشيخ الألباني -رحمه الله- قد تجاوز القَنْطَرَةَ في علم الحديث، وشهد له أئمةُ هذا الزمن به، وليس مِثْلُ محمد عوّامة مَن يَحِقُّ له أن يُصَنِّفَهُ أو يحكم على علمه؛ لسببين:
الأول: أن الرجلَ يَحْكُمُ عليه مَن هو مثله أو أعلى منه في العلم، وهذا غير متوفر في محمد عوّامة مع الألباني.
والثاني: الخلاف العَقَدِيّ والمنهجي والعلمي بين الرجلين، وهذا يدفع إلى الظلم وعدم الإنصاف غالبًا». | 6 284 |
